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公交线路:317或者步行观赏 邻近景点: 湛山寺 第三海水浴场 八大关 市政府 开放时间:全天侯开放式景区 票价:无门票 备注:因该景区跨度较大,宜以步行和乘车(317)相结合的方式【介绍】 该景观带系青岛市政府于1998年投资2亿元人民币在东部海滨修建的一条新旅游观光景区。 该景观带以东海路为纽带贯穿东西,西起太平角六路,穿过浮山湾沿海景观带,东抵石老人国家旅游度假区,全长12.8公里,路宽33米,道路两旁各有宽10米的绿化带,碧绿的......[查看详情]
沐官岛位于琅琊古港西。据史书记载,始皇求仙,其从官沐浴于岛上。岛上有甘泉,地处海滨,潮来则隐于水下,潮退则可取用,据说与日照丝山相连,故又名“丝山泉”。岛上还有秦始皇沐浴的遗迹。岛前湾内,查为什河县城,后沉于水中,故当地有民谣“先有什河县,后有日照城”。据说天晴之日,可透过清澈的海水看清海底的村庄等遗迹。岛上多药材。
斋堂岛位于琅琊台东南方向海中,因岛上有古斋堂,故名。传说此岛为秦始皇当年求仙其侍从斋戒之处。岛上有娘娘庙,相传为始皇之母斋戒居住之所,早己塌圮。岛上还有甘泉,位于海边绝壁,相传为太后洗脸盆。此外还有黑石门等景点。
徐福东渡的故事可以说是家喻户晓。历史上徐福确有其人。前219年,秦始皇修筑琅琊台,方士徐福上书秦始皇,称海中有蓬莱,方丈,瀛洲等三座仙山,有长生不老之药,请求秦始皇发童男童女数千,赴海中求之,凡10年而无功。前210年。秦始皇再次应徐福要求派遣数千童男童女及百工、射手等匠人出海东渡,“得平原广泽,止‘王’不来。”后司马迁在《史记》中有记载,起航港为“自琅琊北至荣成山”,登陆地,有韩国、菲律宾、日本等多种说法,其中尤以日本为最可信,日本国......[查看详情]
六曲山古墓群,东起龙虎山,西至窟窿山,绵亘10公里。山上分布着自春秋战国至秦汉间大小400余座古墓。该古墓群是山东省数量最多、规模最大的罕见的古墓群,属国家级重点文物保护单位。 其中康王墓规模最大。该墓座落在蓬莱前村后的华山上,分为北陵台、西陵台、小陵台。康王墓建在西陵台上。华山西是窟窿山大墓群,有三座大墓东西排列。大墓周围,又有数座中小墓相伴。三大墓均用大石筑成,规模巨大,实为罕见。
云山,乃齐鲁名山,道教圣地,在平度城东25公里处。史志载:“天将雨,则云出,山以此得名”。 山之南有云山关,峭壁直立,上接云天,下临溪水,是进山必经之隘口。关之内,山这阳有一历史悠久的道观--“云山观”,古名为兴国观。这里山清水秀,古迹遍布,著名景物有:云山翠竹、仙人洞、仙人岩、青云顶、玉液泉、圣水池、天池、杜鹃岭、白云峰、道人冢、旗杆窝、大王桥、点将台、双乳峰、鹏崖、炼丹台、龙池、太子书屋、罗成洞等,自然景观与人文景观浑融一体,处处让人感到清新怡然。......[查看详情]
蟠松生长在风光秀丽的双庙水库北岸,属城关办事处北台村。 蟠松双株,间距丈许,粗可合抱,独负“三奇”之誉。其一,枝干苍劲古雅,匍匐横卧,垂而不媚,奇而不傲。枝繁叶茂,浓荫蔽日,酷似一顶巨大的华盖。其二,双树对生,虬枝扭曲回环,交错连理,宛若情侣偎依亲昵,又似二龙盘跃嬉戏。其三,其籽屡种不萌,其芽屡嫁不活,其木则虫豸不蠹,旱而不萎,枯而不腐,四季苍碧,芳香四溢。游人无不叹为观止。被列为“平度市古树名木”。 旅游提示: 门票价格:免费 ......[查看详情]
豹竹云台位于城北六里两髻山前的豹竹涧内。豹竹涧形似一径长、口细、腹鼓的葫芦谷。谷中平旷处有巨大磐石,称为“云台”。 云台旁有唐代开元二年(公元714年)始建的古云台观,千载以来一直是平度(唐、宋、金、元时称胶水县)最有名气道观。明清人的不少诗里,都说观内有茂密的翠竹。 但为何称“豹竹”则说法不一。毛宗鲁诗“隐雾数层傍林馆,新梢粉褪豹纹斑”,是说这里的竹子上有状如豹子身上的斑纹似的斑点。官贤诗“风箫响处秋风动,豹竹空余月夜回”,也直接......[查看详情]
石门寺二期工程中恢复的磨铁庵格外引人注目。庵内立法若真青年时期读书塑像,庵壁挂其书法、绘画作品;诗画意境悠远,引人入胜。法若真(1608——1691),字汉儒,号黄山,胶南市宝山镇尚庄人,是位具有传奇色彩的历史名人。他四岁听秀才们讲论《大学》就能提问置辩。青年时期曾隐居大珠山石门寺发愤读书,并以习字作画为乐。他为自己居住读书的寺院西庑题名“磨铁庵”。清顺治二年,礼部废除“五经”命题考试,法若真不知,应试时仍写了以“五经”为内容的文章20篇。主考官阅卷发现......[查看详情]
天柱山古时称高宝山,在巍峨秀丽的大泽山西南的群山中,有一“孤峰秀峙,高冠霄星”,此即闻名的“天柱山”。它位于平度市大泽山镇的北隋村之北1.5公里处,海拔280米。天柱山之所以出名是因为天柱山摩崖石刻。天柱山摩崖石刻中矗立在天柱山南边的郑文公碑,刻在一块天然巨石上,高3.2米,宽1.5米,阴文20行,每行40至50字不等,共计881个字,碑文1400余年至今仍清晰可辨。该碑是北魏永平四年(511)光州刺史郑道昭所书镌,碑文记述了其父持节将军兖州刺史南阳公郑......[查看详情]