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  • 卧鱼峰

    卧鱼峰青岛

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    俗话说“鲤鱼跳龙门”,跳过龙门就变成龙了。那鲤鱼精也想跳过这里的“龙门”,变成神龙,可惜跳起来后又跌下来,只好卧在那里永远供人欣赏了。 回头远望,那座山峰像一条大鱼,鱼头鱼尾高高翘起,名“卧鱼峰”。据说那是西边深山里一个大水潭里的鲤鱼精。

  • 李白诗刻

    李白诗刻青岛

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    山,拔海而立,在碧波中沉浮,尤其每天早晨,海面上升起的紫气云霞,构成一幅壮美的海山风光。开心时刻,他诗兴大发。诗中的安期生是琅琊人,传说中年得道成仙,从此失去行踪,后来秦始皇、汉武帝为寻求长生不老药到处找他,但始终没有找到。另外,这里还有“太白石”石刻,传说是李白当年游崂山的登临处。 崂山寻仙不辞远,千古名句百世传。唐代诗人李白游历了诸多名山大川。请看这首诗刻:“我昔东海上,崂山餐紫霞,亲见安期生,食枣大如瓜……”共64字。传说李白在崂山面对一望无涯的大......[查看详情]

  • 砥柱石

    砥柱石青岛

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    书法苍劲有力、浑厚凝重。巨石的南侧还刻有惠龄到崂山游览砥柱石的题记:“余夙闻崂山之胜,兹阅兵海上,裹粮往登,将至华严庵,见路旁一巨石,延袤七丈余,高五丈余,询之土人,称为‘砥柱石’……”这大概就是“砥柱石”名字的最早文字依据。 山前孤岩也风流,砥柱一石潮见愁。这块巨石叫“砥柱石”,它位于返岭后村旁。石上“山海奇观”4个大字为行楷,阴刻,字径有2.7米,是崂山字径最大的一处古代刻石,为清乾隆五十六年(1791)时任山东巡抚的蒙古族官员惠龄题写。

  • 洗耳潭

    洗耳潭青岛

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    据说,尧请许由出山做九州长官。许由听后,不但不同意,还转身到水边去清洗自己的耳朵,表示别说出山做官,就是连做官这样的庸俗话语也不愿听到,一听耳朵也是要脏的,所以要洗耳朵。 这是洗耳潭。“洗耳”语出《高士传·许由》之“尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳”。

  • 山炮台教育基地

    山炮台教育基地青岛

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    这座百年的青岛山炮台地下指挥部,深藏于海拔128米的青岛山腹中。分为上中下三层,面积2000平方米,50个厅室、分为指挥区、后勤区、生活区。系侵华德军1899年所建,该地下指挥部深藏于青岛山腹中,面积近2000平方米,上下三层,局部五层,结构复杂,指挥室、旋转了望塔、发电机房、锅炉房、医疗室等设施一应俱全,其规模之庞大、设施之完善、保存之完整为国内之最。 是目前国内保存最完整规模最大的、设施最完善的一战时期地下军事设施。

  • 药师千金

    药师千金青岛

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    药师千金 崂山的植被在国内各裸岩花岗岩山体中是最丰富的,尤其珍贵的是遍布群山的中草药。历史上最早记载在崂山采药的人是秦代的安期公,但是真正把中草药药方写成书的应该算唐代药王孙思邈。他以自己丰富的常识和经验把长期积累的草药方编写成书,随时带在身边,一旦需要,从书袋中取出来就用,非常及时地救治了许多病人。据说孙思邈对妇科疾病特别有研究,他的行医格言是“胆大心小,智方行圆”。人们把孙思邈的药袋称为“肘后千金”,把孙思邈所保留、积累的药方......[查看详情]

  • 邑考救父

    邑考救父青岛

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    为了救出父亲,他把权力移交给弟弟姬发(即后来的周武王),自已携带礼品到纣王那里为父亲求情。纣王释放了姬昌,却听信妖后妲已的谗言,把邑考留在商朝的国都朝歌,并最终杀害了他。文王生还,得以把他推研出的八卦流传于后世。我们说,如果没有邑考这位忠臣孝子,文王只能同他推研的八卦一起死在狱中。这里雕刻的就是邑考救父的故事。 这里雕刻的是邑考救父的故事。邑考是周文王姬昌99个儿子中的长子。古代在对男性同辈排序时通常称长子为“伯”,次子为“仲”......[查看详情]

  • 金华谷

    金华谷青岛

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    黄的金黄,红的火红,真是“山间老树张金伞”,“霜叶红于二月花”,“不是春光,胜似春光”。因为谷深天小,好像把“天”给圈了起来,所以这一景观被称为“金谷圈天”,也有人称“丹壁圈天”。 这条山谷称“金华谷”,每到深秋,树叶被霜一打,黄的金黄,红的火红,真是“山间老树张金伞”,“霜叶红于二月花”,“不是春光,胜似春光”。

  • 神龟负图

    神龟负图青岛

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    中华古老文化的发源地,中国古代的数学、哲学以及由此衍生出的一切理学观念,都是以河图、洛书作为起源的。神龟背负河图、洛书的巨大雕塑就会把您的思绪带到很久很久以前。 走进崂山,你会发现你在游览优美的自然风光的同时,又在解读崂山这部厚重的传统文化史。从山下越向山上走,你追溯的历史就越遥远。当您走到崂山山门前的时候,中国远古人类的神话——神龟背负河图会把您的思绪带到很久很久以前。

  • 天王阁

    天王阁青岛

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    阁中又藏有大量明清书画,其中以明代四大高僧之一的憨山大师手书中堂最为珍贵,其书法与诗意均称上品。除此之外,阁中还收藏了大量明清版本的经书,其中以清道光年间续灯和尚从北京白林寺请回的《藏经》7200册最为珍贵。“文革”期间藏经阁遭到破坏,经书也流落他乡。现在,藏经阁改为天王阁,供奉四大天王。四大天王又称“护世四天王”,是佛教护法队伍中影响最大的4位神祗。据佛经记载,四大天王居所原在须弥山山腰,因山上有4座主峰,分别由四天王占领、镇守,从而得名“四大天王”。......[查看详情]