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吴楚分源是一块界碑，矗立在休宁县和婺源县交界处的浙岭之巅。 浙岭，乃春秋战国时期吴国和楚国的划疆之地，亦是鄱阳湖长江水系和新安江钱塘江水系的分水岭，新安江四大源头之一。 浙岭，古时是一条重要的驿道，名曰“吴楚古道”，又名“徽饶古道”（徽州和上饶）。素有七省通衢之称。岭长15华里，史称“上七下八”，宽丈余，全部用青条石砌就，历经多少个世纪的风风雨雨，一直完好地保存至今。岭脊有一线泉.万善庵.堆婆石.同春亭等名胜古迹。现已被列为省级文化与生态旅游点和文......[查看详情]
神女峰又叫司春女神，位于三清山玉皇峰以东，高达80余米，比人工开凿的四川乐山大佛高大得多。女神高鼻梁、樱桃口、圆下巴，秀发齐肩，端坐凝眸，栩栩如生。相传她本是山下一位采药老人的独生女儿，为救护众乡亲，泄露了玉皇大帝要把三清山变成大海、把百姓变为人鱼的天机，遭到玉帝的惩罚而化为石峰的。
庆源又名小桃源，简称小源，位于婺源县东北部的段莘乡，建村于唐开元年间。这里峡谷深幽，宽如太行之盘谷，美如武陵之桃源。地处万山之巅，阻外而溢中，是始祖几经选择的避乱胜地。庆源村口“别有天”古亭内现仍留有古人绝句“空山隐卧好烟霞，水不通舟陆不车，一任中原戎马乱，桃源深处是吾家”。原亭大门口两侧有联为“车马绝喧阗忆前人三径怡情托迹不殊陶靖节、鸡犬声相闻惟此地四民安堵落花犹似武陵源”。横联为“桃源深处”。 庆源村地貌极为奇特，狭长的山谷两侧，海拔千米以上的二......[查看详情]
婺源的灵魂是山水，还有蕴藏在山水之间的文化。婺源村镇选址，大多依山傍水，或面临山水。有了山，有了水，就有了来龙与去脉。 婺源半分水路，九系河流。古镇清华，原是婺源县治之地，境内山涧纵横，溪流密布。主要河流浙源水系、古坦水系，分别从东北，西北方向入境，并在双河汇会，南流桑园出境。 婺源彩虹漂流，从“两水夹明镜，双桥落彩虹”的彩虹桥为超始地，游程五公里，至坦头村为终点。境内山水、村庄宛如画镜――清山逶迤成曲线，房屋黛瓦飞檐，修竹与古木勾勒在房前屋后，溪......[查看详情]
汪口古村落，由宋朝议大夫（正三品）俞杲于大观年间始建，距今有1100余年历史。因这前碧水汪，故名“汪口”。始迁者为期后裔如水绵长，取《诗·周南·汉广》“江之永矣”意，又名“永川”。 汪口位于婺源县东江湾镇压的西部，离县城紫阳镇23公里。向西至瓷都景德镇84公里。往南至国家风景名胜区三清山58公里。向东到皖黄山101公里。交通十分方便。历史上被儿为“千烟之地”的汪口，如今仍有500来户，1700多人口，百分之九十五以上住房，仍保留明清时代的特色和风格。 ......[查看详情]
南清园景区位于三清山中心位置，是三清山自然景观最奇绝的景区，平均海拔为1577米。南清园集中展示了十四亿年地质演化形成的花岗岩峰林地貌特征，是三清山自然景观的精华。范围包括从浏霞台经禹皇顶、巨蟒出山、司春女神、杜鹃谷、一线天至游仙谷，构成一个环线。三清山几大标志性景观都在此景区，奇峰异石、雄浑山岳、壮阔云海、珍奇花木遍布其中，景观丰富。
悬棺遗址位于仙水岩一带。仙水岩诸峰峭拔陡险，岩壁光滑平展，岩脚下便是泸溪河。临水悬崖绝壁上布满了各式各样的岩洞，里面 上布满了各式各样的岩洞，里面有一百多座二千五百多年前春秋战国时期古越人的岩墓悬棺，其葬位高度为20-50米。在大片岩壁上，洞穴星罗棋布，从泸溪河舟中或地面眺望，可隐约望见洞口或钉木桩，或封木板，“藏一棺而暴其半者”多处可见。因这些洞穴高不可攀，无人入内，其中所藏之物，多少个世纪以来一直是一个不解之谜。 直到七十年代末，江西考古工作者利用......[查看详情]
黄莲寺为千年古寺，始建于北魏，明嘉靖七年重修，1991年后在各级各部门重视支持下和海内外居士、信士大力资助下，先后兴建了大雄宝殿、弥勒殿、观音阁和东西厢房等，总占地面积23亩。 黄莲寺自1987年恢复佛事活动以来，成为方圆数十公里内唯一的佛教活动场所和旅游观光胜地。黄莲寺每年有大型庙会十余次，平时佛事活动不断，香火旺盛。已经吸引省内外及海外人士观瞻进香，每次达数千人，平时每天有香客数百人。
北有孔子，南有朱熹。”祖籍婺源的朱熹曾两次回故土省亲扫墓，留下一段千古佳话。 文公山原名九老芙蓉山，西距婺源县城26公里，当年朱熹亲手栽植的象征24孝的24棵杉树尚存16棵，其中最高的达38.7米，最粗者胸围3.43米，是世界最古老的人工林，有“江南古杉王群”之誉。1209年，宋宁宗谥朱熹为“文公”，后人遂将此山更名文公山，文公山也因此被写进了中国的历史。 文公山朱子文化园风景区不仅遗有朱熹手植古杉、千年古驿道、朱熹祖墓等古迹；......[查看详情]
月亮湾在县城去李坑的路上,旅游社一般是不会安排这个景点的，只有摄影的人才会留恋这个地方。 公路边一条小河，河中有两片绿洲，经过这个地方形成一个弯道，故称月亮湾，没有门楼，也无需门票。
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