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卡麻当寺桑日县城在泽当以东29公里，卡麻当寺建在桑日县城东约2.5公里的一处山腰上。也叫卡玛当寺。始建于公元11世纪，为嘎当派寺，11世纪中后期改宗希解派，大约在公元17世纪又成为格鲁派寺院，但仍保留了希解派的某些仪轨。卡玛当寺在十年动乱中被毁，1986年重建。 主供莫吉洛吉卓玛塑像。莫吉洛吉卓玛，是藏传佛教史上开一派门风的一位独特女性。她在佛学上根据希解派的教义，吸收嘎当派的一些长处，创立了莫吉派。当时莫吉派在西藏得到了广泛传播，对提高妇女......[查看详情]
西藏最具传奇色彩的湖泊。“拉姆”意为仙女、女神，“拉”意为湖面，“拉姆拉错”藏语意为“吉祥天姆湖”、“圣女湖”。 又名琼果杰神湖，湖面海拔5000多米。在加查县曲科杰丛山之中，海拔4000米以上。位于县城东北部，距县城约65公里。拉姆拉错为一高山淡水湖，湖面积约一平方公里，形似椭圆，犹如群山环抱的一面镜子，景致秀美。湖面结冰期约7个月。夏天解冻以后，时而风平浪静，水清如镜；时而无风起浪，彤云密布，还不时发出奇特的声响，出现各种奇妙景象。 ......[查看详情]
建于13世纪，是吐蕃王室外后裔家庭势力在历经萨迦和帕竹政权后保留下来的王权象征。该宫位于曲松县南侧高台地北缘，海拔3800米。遗址群宏大，风格独具。其不远处有著名的色吾温泉。
拉木拉神湖位于西藏山南地区加查县，地处山南与林芝的交界处。 拉木拉神湖在神界著名是因为它是著名的女神班典拉姆的寄魂湖。关于班典拉姆，在佛教传入雪域之前，她已经是著名的神祗了，赢得了民众的广泛崇信。据史传，在佛教入藏以后，曾经的外邦大师莲花生在藏弘法时，曾蔑称雪域的土著神灵为“魔”，进而展开了虚拟的并且是声势浩大的土著神灵的收伏运动，宣称不但收服了雪域之魔而且委任诸神祗以“护法神”甚至“护法本尊”。在这个文化战略中，古老而著名的女神班典拉姆也就成了......[查看详情]
敏珠林寺是西藏宁玛派的主寺，位于扎囊县扎囊河以东的扎期区。寺院坐西朝东，建于清康熙十五年，由宁玛派的一位伏藏大师创建。 敏珠林寺面积约10万余平方米，主殿祖拉康墙壁上绘有多头多臂、面目狰狞的佛像，这是宁玛派寺院的一大特点。按藏传佛教的解释，这些威赫忿怒的护法神灵，是寺院防御敌人和恶魔的守卫者，被称为"护法神"。从艺术角度说，这种造型粗放、夸张的神灵形象，是西藏密宗艺术的代表。主殿第三层有两个佛殿，其中一个喇嘛拉康佛殿内，绘有历代著名宁玛派喇嘛像。......[查看详情]
位于扎囊县扎囊乡，与桑耶寺隔江相望，距泽当镇25公里。该庄园是现今西藏保存较为完整的古老贵族庄园，属山南地区重点文物保护单位。庄园主楼高7层，十分豪华。主楼前面有附楼，旁边有平房、马厩、磨坊、染坊、编织作坊、碉堡和监狱等。
聂玛隆圣洞传说是莲花生大师的修行洞，洞前建有小庙。据说莲花生大师曾在此洞念长寿经10万遍，五世达赖罗桑加措也曾在此念长寿经达14个月，故人们多来此为亲人祈寿。从桑耶乘车可至，游程一天。
普莫雍错位于浪卡子县，海拔5010米。位于羊卓雍错南面，喜马拉雅山北麓山前盆地内；盆地四周山地环抱；滨湖北部山体紧临湖岸，东、西主要为洪积-冲积平原，南面为冰水平原，地势开阔，丰水年份仍有湖水外泄。湖泊东西走向，长32.5千米，最大宽14.0千米，平均宽8.93千米，面积290.0平方千米，湖岸线长94.0千米，为藏南最高的大湖。湖中东北部有3个石质小岛，高度相差26.0～114.0米，面积分别为0.12、0.32和0.95平方千米。湖区属藏南山地灌丛......[查看详情]
人们认为琼果杰地呈八瓣莲花之形，天现如意法轮之象，是福田妙地。据说此处的草原曾盛开13种吉祥花朵，还有三条圣河和四座神山在此相交。琼杰果寺是二世达赖喇嘛根敦加措于1509年修建，五世达赖曾加以扩大，气势不凡，圣迹众多，为朝拜拉姆拉圣湖的必经之处，可供借宿。由此徒步或骑马往圣湖约需4-5小时。 琼果杰寺是前往神湖的必经之地，从加查至琼果杰寺坐车要一个小时，从琼果杰寺到神湖走路要三个小时，踦马要两个小时。如今加查县人民政府为了方便游客，由琼果杰寺起......[查看详情]
曲龙寺--曲桑寺是藏传佛教格鲁派重要寺庙。位于沃卡沃德页杰神山以北。相传宗喀巴大师便是以曲龙寺为落脚点传教的。今存一印有宗喀巴大师手印的圣石。 在沃卡乡政府所在地以商，沃德贡杰山北蝠，曲龙寺依山而立，背靠雄伟的沃德贡杰雪山，面向辽阔的沃卡草原。曲龙寺是恪鲁派的早期寺院之一，1393年，36岁的格鲁派创始人宗喀巴大师“率同师徒弟子共九人赴沃卡却隆静修”宣传格鲁派教法。当时沃卡宗的宗本扎西伦珠因笃信佛教，自愿作了这师徒九人的施主。宗本极力要求为这九名在......[查看详情]
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