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桑噶方托寺在洛扎县境。由西藏著名苦行僧米拉日巴于北宋熙宁十年(107年)修建。据载,起初其师马尔巴要他修建三角形的房屋,修了大半,令其拆掉。继又要他修建半圆形的房屋,当快要完工的时候,马尔巴又令其拆除。几经拆修,最后建成现存碉楼式的楼房。原高9层,现存7层。后来米拉日巴的门徒众多,逐步形成了遍布全藏的噶举教派,桑噶方托寺也建成了一座颇具规模的大寺。寺里藏有古本手抄经卷,颇为珍贵。
白·塔尔岭曲德寺从羊湖西行约20公里处,就到羊卓打隆,按照惯例,每年藏历六月二十二日开始,那里举行为期7天的享誉全藏的打隆边贸会,吸引很多国内外商人。 此地建有萨迦“祖拉康”镇肢寺之一的白·塔尔岭曲德寺。相传该寺是达仓译师所建,寺庙主供有塔尔岭能言度母、能言法号和许多历史悠久的唐卡等珍贵文物。
沃卡的圣物、神河与妙泉桑日县沃卡地方,海拔3720米。南面是位于桑日、加查两县交界处的沃德贡杰雪山,主峰海拔6000米,俯视雅鲁藏布江,银冠铠甲,秀丽巍峨。 宗喀巴在创立格鲁派之前曾来到活德贡杰雪山一带修行、传法。有人认为宗喀巴传授格鲁派教义是从这里开始的。因而,活德贡杰雪山被视为神山,沃卡的曲龙寺、曲桑寺也享有盛名。曲龙寺和曲桑寺建于15世纪初,传由宗喀巴亲建,被称为格鲁派最早修建的寺院。传说当年宗喀巴在曲桑寺通过祈祷,决定修建格鲁派主寺甘丹寺。......[查看详情]
雍布拉康位于山南乃东县东南约5公里处,一个名叫扎西次日的小山上。整个建筑形似碉堡,高耸于山顶,十分显眼,是西藏最早建筑的宫殿。“雍布”藏语中意为母鹿,因扎西次日的山势形似母鹿而得名;“拉康”意为神殿,扎西次日山东北方向约400余米的地方有一名为“噶尔泉”的泉水,四季长流不息,据说此泉水能治百病,到雍布拉康朝拜的老百姓多来此喝水净身。 雍布拉康是吐蕃第一任聂赤赞普居住的宫殿,已有2000多年的历史,殿内供有松赞干布、文成公主等塑像。最初的雍布拉康只......[查看详情]
易贡茶园生态旅游区包括通麦、易贡、八盖三乡,主要景观有茶园、铁山、易贡湖、寺庙、“十勇士纪念碑”等。该区茶园广阔茂盛,森林茂密、环境清幽、空气新鲜、景色怡人,天然动植物资源保护良好,是生态旅游和避暑、休闲及越冬的理想之地。该区以易贡湖为依托,重点突出茶文化和绿色文化,开发茶叶系列品种,使旅游者获得西藏茶叶的相关知识,了解西藏茶文化内涵。
玉如寺此寺位于曲松县境内香卡拉山北麓。依山崖而建,原为三层,下面两层各通修行洞,可接纳来寺修行僧;第三层为莫吉派创始人莫吉洛吉卓玛的修行洞。现存二层。楼前有一株古柏,传说一印度高僧来朝拜时,将随身携带的柏木拐杖插在该处,日后竟长成这棵蓊郁繁茂的大树。朝拜的僧众将经幡、哈达挂满枝头。 玉如寺下有一泉水自山脚石隙中涌出,清澈透亮。传说用此水洗澡,能提神醒脑,清除疲乏。
泽当到哲古湖,湖边水草丰茂,湖面飞翔着大量的水鸟,湖边村庄,牦牛成群,雪山湖泊,真是一个处女雪山湖,从湖边经过藏南无人区,见到大量的藏原羚,藏驴,然后到羊卓雍湖南岸,羊湖南岸,从此角度看羊卓雍湖,婀娜多姿,驰行120公里抵达浪卡子。抵达羊湖北岸,康巴拉雪山,整个羊湖完成完满的旅途。
位于扎囊县阿扎村扎羊宗山,主峰海拔4500米,半腰为溶洞分布区,传说莲花生大师曾在此修行。扎羊宗溶洞有三个朝南的洞口,其中两洞相通,最大一洞深约13米,宽11米,高约15米,面阔100平方米。洞内曾设佛堂和经堂,并遗有精美壁画。现有新修佛堂一间,洞外还有四僧舍、一厨房。大洞以西位于峭壁之上的洞即为莲花生等的修行洞,该洞较小,有一通道与洞口相连。洞内有天然钟乳石等,状似佛灯,叩石有清脆的声响。再往西40余米是第三洞,洞深约55米,亦有钟乳石等等。
位于桑耶寺北面山沟十里处一座小山上。约建于公元8世纪初,是藏王赤德祖赞和金城公主的宫殿之一,相传是赤松德赞的诞生地。据藏文史料记载,赤德祖赞逝世后,札玛止桑宫被主张兴本禁佛的贵族势力捣毁。 后来人们又在遗址上修建了一座小庙,庙里供奉赤德祖赞、赤松德赞的塑像以及古老斑驳的红白檀香树树根,相传两树系由赤松德赞降生时脐血滴落之处长出,是赤松祖赞和金城公主精魂所化。因此,这里被视为圣迹,颇受崇拜。山下有路,从桑耶乘车可至