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紫霄宫朝拜殿还有一个重要的用途，就是道教内部十方丛林道士挂单的地方，所以又叫十方堂。据记载，武当山在明朝成为全国的道教中心，全国各地道士游方挂丹者络绎不绝，因此设立十方堂专门安排接待来往道士。 紫霄宫朝拜殿还有一个重要的用途，就是道教内部十方丛林道士挂单的地方，所以又叫十方堂。
南岩宫山门利用地形巧妙布局，虽说小巧别致，但充分体现了皇家建筑的规格。紧连山门的是巨大的御碑亭。御碑亭是武当山明代建筑特有的，象征宫殿等级的标志。亭中巨龟驮负御碑，不仅有长久保存之意，而且展示着在中国传统文化中只有巨龟才有资格向天下传达重要命令的“龟”的做法。武当山其他宫观的御碑亭一般是对称地建在中轴线两旁，但也许是受地形限制，南岩宫的另一座御碑亭却远隔一座山崖建在另一边。就此产生出具有武当特色的歇后语：“南岩的碑亭--两不见面”。 在武当道教建筑中，宫观......[查看详情]
武当山，浩浩荡荡八百里。“七十二峰朝大顶，二十四涧水长流”，大自然神奇的造化赋予了武当山独特的魅力 ，自古就被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。 。“七十二峰朝大顶，二十四涧水长流”，大自然神奇的造化赋予了武当山独特的魅力
在攀登武当山金顶的古神道上，建有三座天门，额书一天门、二天门、三天门。三座天门均为明永乐十年在元代旧址上敕建，砖石结构，歇山顶式，下层为石雕须弥座，石雕的水盘檐为仿木结构。三座天门气势恢宏，依次屹立在数千级饰栏石阶之间，古人赞美曰：“云梯万级，挂悬空之霁虹，逼霄汉于咫尺”。 在攀登武当山金顶的古神道上，建有三座天门，额书一天门、二天门、三天门。
悬鼓旅游公园位于郧西县城西南二公里处，总面积5平方公里。东南天河环绕，西北万亩松涛。国家重点工程银-高速公路擦园而过。景区内森林覆盖率达90%以上，松、柏、杉、枇杷、银杏等20多种名贵树林、林果和乔木、灌木，藤本、草本植物一年四季郁郁葱葱。天上有飞禽，湖中有鱼跃，林内有走兽。位于全县“八大景”之首。 有仿古建筑群；新颖的景点景物即：“一湖、两洞、三路、四桥、五峰、六亭、七大景区、八大神殿和二十四台(坛)。”
红军烈士纪念塔位于城南2．5公里的凤凰山上。1931年7月，为纪念红三军来房而牺牲的革命烈士，柳直荀亲自率领军干校的学员在此兴建了烈士陵墓，墓前立有“苏维埃红军烈士纪念塔”。1958年中共房县县委、县人委在此重修了红军烈士纪念塔，塔的正面镶嵌着贺龙的亲笔题词：“革命烈士们的业绩永远鼓舞着我们前进!” 红军烈士纪念塔具有深厚的历史纪念价值，是爱国主义教育场所。
是中轴线神灵区的主体建筑，也是整个建筑群的高潮部位。通过九曲黄河墙、照壁、第一重院落、龙虎殿等建筑物铺垫渲染，在第二重院落突起一高台，高台上富丽堂皇的大殿使人顿生威武、庄严、肃穆之感。 大殿敕建于明永乐十年，嘉靖年间扩建，明未毁坏严重，清康熙二十五年，湖广襄阳府总兵蔡元奉命维修，倡导各官员、道人、羽士等募捐，历时五年完成大殿、楼宇廊房全部工程。
灵应岩，又称五龙岩，是唐代均州太守奉旨祈雨的地方。据传，自此以后至宋元明清，祈雨都很灵验。至今，岩中有保存完好的石殿一座，殿后岩壁有泉水长年滴涌。 民间传说，在这里祈雨的方法有两种，一种叫“文祈”，一种叫“武祈”。
天乙真庆宫，这座已有700多年历史的嵌入悬崖绝壁上的石殿，面阔进深均为三间，建筑面积71平方米，歇山顶式，杂式构架。正脊檩梁上楷书阴刻“国泰民安、风调雨顺”字样。石殿内依岩凿筑神龛，供奉道教尊神四御，真武等神像，殿内五百灵官，花瓶，供案等文物均为珍品，有着极高的艺术价值。 石殿内依岩凿筑神龛，供奉道教尊神四御，真武等神像，殿内五百灵官，花瓶，供案等文物均为珍品，有着极高的艺术价值。
白崖寺在今竹溪县水坪公社春景大队。寺建于悬崖陡壁上，其南有一隐真洞，凿石而成，洞内有两个台阶，置有18罗汉。由隐真洞东下，为元和观，观前有一株三人合抱的榔树。山腰多梅花，古人称之为“梅花戏榔”。 白崖寺古洞外崖壁上刻有“纯阳游处”四个斗方大字，相传为吕洞宾所游之地。
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