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在攀登武当山金顶的古神道上，建有三座天门，额书一天门、二天门、三天门。三座天门均为明永乐十年在元代旧址上敕建，砖石结构，歇山顶式，下层为石雕须弥座，石雕的水盘檐为仿木结构。三座天门气势恢宏，依次屹立在数千级饰栏石阶之间，古人赞美曰：“云梯万级，挂悬空之霁虹，逼霄汉于咫尺”。 在攀登武当山金顶的古神道上，建有三座天门，额书一天门、二天门、三天门。
朝圣门，顾名思义，就是朝圣者必经之天门，是体现武当山古建筑群节奏和韵律的重要建筑之一，在这里，自然风光和建筑巧妙的结合，使游人审美心理得到进一步升华。 有古建筑专家说，朝圣门犹如神来之笔，它巧妙运用环境空间和宗教理义，制造出使人心理发生急剧变化的氛围，是古人智慧的具体体现。
方滩堵河漂流位于市中心18公里的黄龙镇下的堵河，开设了漂流旅游项目，目前有皮戈、冲锋舟、快艇约200只左右。 漂流活动有惊无险，每逢周日，这里游人如梭，来这里漂流的游客络绎不绝。
琼台观，在元代称为“琼台宫”，明朝改宫为观。分为琼台上观、中观和下观三个建筑单元，是武当山三十六观中最大的道观之一。琼台三观各有非常好听的名字，上观叫“白玉龟台”，中观叫“紫岳琼台”，下观叫“玉乐霄台”。历史上，三观之间借山势起伏修建有24座道院，道院之间由亭桥相联，故有在三观之间走动“出门不见天，下雨不湿鞋”的说法，可见当时琼台观的建筑规模是宏大而奇妙的。 琼台观，在元代称为“琼台宫”，明朝改宫为观。分为琼台上观、中观和下观三个建筑单元，是武当山三十六......[查看详情]
八仙观，位于去武当琼台的路上，面对灶门峰，左连老君岩。地势深幽，聚气藏风，冬暖夏凉。相传因吕洞宾等八仙曾到过这里，因而得名。据记载，元代这里就建有庙宇，明永乐十年又建玄帝殿宇、山门、廊庑、方丈，斋堂、仓库等18间，清代又进行了重建。八仙观的第一重（音chong）殿是龙虎殿，穿过龙虎殿是为一院落，两侧是配房，中为正殿，正殿原供奉有真武和八仙造像，因年代久远，这些造像现已不知去向。 八仙观，位于去武当琼台的路上，面对灶门峰，左连老君......[查看详情]
显圣殿位于城西30里军店镇军马河出口处房山脚下。正殿是宫殿式建筑，两侧是砖木结构的两层楼房。清咸丰十一年(1861年)在房山山顶修建金顶1座。现顶殿依旧，保存完好。山上林木苍翠，四季长青。光绪十一年（公元1885年），续修显圣殿楼阁，为砖木结构的歇山重檐二层建筑，卷棚斗拱，各臻其妙，上下台阶相连，高低回廊可通。 显圣殿依山傍水，景色秀丽，砖雕走脊，飞檐筒瓦，有唐宋遗风。
梅铺猿人遗址位于梅铺公社西寺沟口大队龙骨洞，1975年经中国科学院古脊动物与古人类研究所两次发掘，洞内发现猿人牙齿化石四颗，发现人工打击痕迹清楚的石核和猕猴、貂、大熊猫、貘、犀、鹿、鱼鳖类等伴生动物化石二十多种。经过鉴定，距今约五十万至一百万年之间，为我国第五个猿人化石发现地点。 梅铺猿人遗址1982年被载入《中国名胜词典》，为湖北省人民政府列为全省第二批文物保护单位。
泰常观大殿为明代建筑，砖木结构、硬山顶、抬梁式木构架，青筒瓦屋面，面阔五间。大殿内供奉道教尊神太上老君，斗姆等神像。 泰常观大殿为明代建筑，砖木结构、硬山顶、抬梁式木构架，青筒瓦屋面，面阔五间。大殿内供奉道教尊神太上老君，斗姆等神像。
从凌虚岩朝外看，满目葱绿，遮天敝日；悬崖底下的泉水声被山谷回荡得如涛如雷。这里清丽幽深，与世隔绝，是一个悟道修行的绝佳之处。来到这里，不能不叹服古代高隐之士的坚定信念，和不懈探寻的毅力和恒心。 凌虚岩是武当山三十六岩中非常有名岩洞，位于五龙宫西边的桃源峰。
五龙祠始建于唐代，并建在五龙这一带的最高峰上，这是史书上记载的不争的事实。但五龙祠早已荒废，其遗址也荡然无存。长期以来人们一直在考古上进行研究，希望找到一件实物来得到证据支持。近期，在这方面找到了踪迹，在五龙顶发现的一块石碑和有着唐代发型的石雕头像为这一史实提供了佐证。 五龙顶又叫五龙峰，它在每年的多数日子里都是云雾缭绕，给人以高不可测的感觉。
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