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五大夫松位于云步桥北侧的五松亭旁。盘路至此，有石坊赫然而立，额题“五大夫松”。坊西有古松，又称“秦松”，“秦松挺秀”为泰安八景之一。 御帐坪西，巨石如屋，据称为明万历三十一年（1603年）大雨后从山巅坠落于此，因号“飞来石”。飞来石上方为五大夫松。《史记》记载，公元前219年，秦始皇登封泰山，中途遭遇暴风雨，遂休于大树下。因树护驾有功，始皇帝就封之为“五大夫松”。 “五大夫松”为秦时二十级官位中的第九级爵位，后人误以为是五棵松树。经风历......[查看详情]
雾凇和雨凇是泰山冬季奇特的自然景观，此时是冬季游览泰山的最佳时机，游程像在童话世界里进行。 雾凇似霜非霜，似冰非冰，迎风怒放，千姿百态。使松枝、树丛结满了毛绒绒的冰挂，象一株株巨大的白珊瑚；让楼台殿阁、红墙壁瓦披上了 柔软的白纱，更加色彩斑斓；给大地和山峦铺裹上了洁白无垠的银色毡毯，把整个世界变得冰清玉洁。 雨凇则使岩石、大地、房顶、林木都结满了晶莹剔透的冰层，让万物骤然间凝聚成冰的世界。此时的泰山呈现出一副峥嵘、冷竣、孤傲的特异面貌。 ......[查看详情]
天下名山都有壮丽的日出景观，而唯泰山日出最负盛名，个中原因，颇耐寻味。 也许有人会说，这是由于泰山日出特别壮美；之所以如此，又取决于其特殊天文、地理和气候条件。但除此之外，是否还有更深层、更根本的文化基因呢？ 一般认为，在古代游牧时期，就已产生天体崇拜。由于太阳对作物生长和气象变化影响重大，因而太阳崇拜到农耕时期便获普遍发展。大汶口文化曾出土以山承日的陶器符号，从而表明了太阳崇拜和高山崇拜的融合。《春秋是类谋》有"泰山失金鸡"的传说，郑......[查看详情]
月观峰位于南天门西，与日观峰东西对峙而名。古人言可在此望越国，故又称越观峰。天晴气朗时，夜晚可观济南万家灯火，俗称望府山。山顶有月观亭；山阳为泰山索道南天门站，过天桥有路与南天门相通；山阴有两石对立如门，称西天门。明万历年间林古度在石门上题“西阙”。钟惺在《登泰山记》中颂道：“岱之为天门者三 ，西天门者石自门焉，真天门也。”
云步桥位于五松亭下，快活三里北首。东西向，单孔石拱桥，长12.2米，宽4.35米，拱高6.1 米，跨度11.8米。桥西侧设石勾栏，由伏石、华板、望板等组成，勾栏高1.15米。 桥东首为八字形石阶，两侧设斜坡勾栏，勾栏末端和桥首望柱均作顶状。原桥创建无考，原为木桥，名雪花桥。民国年间改为石桥，因谷深林茂，常有云雾萦绕，杨承训题“云步桥”。于1936年被洪水冲毁，1937年杨承训得中国旅行社资助重建，由工程司胡升鸿领工建造。 云步桥北大壑忽临断崖，......[查看详情]
爱身崖上有巨石突兀，高约3.3米，石旁大书“瞻鲁台”，俗称幡杆石。《诗经?鲁颂》诗言:“泰山岩岩,鲁邦所瞻。” 瞻鲁台是是孔子瞻望鲁国的地方。石上有1983年赵朴初题“造化钟神秀”、周而复题“烟横云倚”诸刻。石东北有平坦巨石临悬崖，称可止台，上有宋代政和年间题名。瞻鲁台三面陡峻，东北是鹰愁涧，深沟巨壑，人迹罕至。南侧是舍身崖，峭壁万仞，深不可测。旧时常有人为救治父母病灾，来泰山祈求神灵，在此跳崖以身相许。明万历年间山东巡抚何起鸣在崖侧筑墙阻栏，并改“舍......[查看详情]
去泰山传奇的N大理由 理由1 泰山传奇依据博大厚重的泰山文化历史底蕴，及传说中的泰山魔幻故事。 理由2 集结国内一流魔术团队，运用古典戏法与西洋魔术相结合的方法，打造了泰山传奇之迎圣魔幻大世界。 理由3 该剧运用声光电等现代舞台技术，集合魔术、武术、杂耍等艺术手段于一体，通过传神的表演，把观众带入一个神奇的魔幻世界，为观众呈现一场视觉上的饕餮盛宴。 同程驴友这样评价泰山传奇 演出很精彩，很震撼，舞台效果也非常好。 ......[查看详情]
鸟类王国，亲子乐园这里是鸟类王国，这里有七种名贵天鹅，各种观赏雁数量近千只，观赏野鸭二十多种，还有各种几十种动物，这里环境优美，这里空气清新，是孩子们嬉戏的乐园......鸟类王国黑天鹅 观赏珍禽天鹅湖目前有七种名贵天鹅：小白天鹅、大白天鹅、黑天鹅、黑颈天鹅、疣鼻天鹅、黑嘴天鹅、扁嘴天鹅。白天鹅 展翅高飞比翼双飞 遨游天空丹顶鹤 高贵闲适大雁 成双结对同时有观赏雁八种：鸿雁、大雁、豆雁、斑头雁、加拿大雁、蜡嘴雁、白额雁、红胸黑雁；各种观赏雁数量近千只；观赏......[查看详情]
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