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从清迈的任何地方都可以看见素贴寺（wat prathat doi suthep），这座庙宇不但享负盛名，同时也是清迈的着名地标。寺庙建於1383年兰那王朝时期，传说建庙的位置，由一头大象来选择。要到达寺庙，需沿着陡峻的石阶步行300级，体力较差者亦可乘坐登顶缆车。登上山後，可俯瞰清迈市美丽的风光。 话说库纳王与苏玛那泰拉埋了其中一粒舍粒子在松达寺后，不知道该将另外一粒供奉在何处，便找到了只大象，让它背着舍粒子，象走到哪儿，就要在哪儿盖寺庙与塔供奉，......[查看详情]
玛哈弯寺(wat mahawan)的起源可追溯自17 世纪末缅甸占领时，建筑融合了许多缅甸的特色，尤其是靠近马路的那一栋僧院，是由一个有钱的缅甸柚木公司赞助，约建于19世纪末，屋檐下可以看见雕刻着缅甸式神仙、类似斗拱的柚木支柱，很可爱。 寺中还有缅甸式的塔与藏经阁，但是大雄宝殿与最大的僧院是兰那式建筑，最大的僧院于1975年曾经重修，里面有缅甸式的佛像与壁画。
传说库纳王(king kuna)曾邀请素可泰的高僧苏玛泰拉(sumana thera)携带斯里兰卡的圣经到清迈来讲学， 还提供皇家花园——就是现在的松达寺(wat suan dok)所在地，兴建寺庙让他住在这里，松达寺于西元1371年落成，苏玛那泰拉成为本寺的第一位住持。 松达寺的主僧院及其中的大佛像都是西元1932年（有一说是1930年）由泰北最著名的高僧古巴希威恰（khru ba srivichai）从修的，古巴希威恰曾发动人民修建往素贴寺......[查看详情]
布帕壤寺(wat buppharam)就在圣方寺的对面， 西元1497年同king muang kaew建造，正值兰那王朝佛教最兴盛的时候，是座混合缅甸和兰那两种风格的寺庙。 寺中最吸引人的是年代久远的小木造僧院，有超过300年的历史，19世纪末曾经修复过，屋宇还保存原样，风檐上及廊柱上的细致灰泥装饰依旧叫人心动，有点倾斜的前门，让人有种年华老去的感叹。 紧邻小木造僧院的是一座较大的僧院，也有200年的历史，走在两座院间的小道上，思古之......[查看详情]
很像一个小公园的柴尤寺(wat chet yot)是提洛卡拉王(king tilokara或tilokaraja) 于西元1455年开始建造的， 寺里最重要的就是一座头上顶着7个塔的大殿，这座塔的形式可能是 抄袭缅甸蒲干(pagan的)玛哈包地寺 (mahabodhi) 与巴嘎亚(bodhgaya) 印度寺庙的形式。 柴尤寺在历史及宗教上最大的意义就是西元1477年，第八届世界佛教会议(eighth world buddhist council......[查看详情]
要找到圣方寺(wat saen fang)得眼睛尖一点儿才行，因为它虽然位在塔佩路旁， 但是入口却是店家旁边的一个小铁栅门，进了铁栅门是一条约50公尺的小巷， 沿着墙壁的两只纳迦护卫着游客进入寺门。 寺内的白色高塔装饰非常华丽，塔尖金色的阳伞、小铃铛及周围同样戴着金色小阳伞的小塔，好像在阳光下跳舞高歌， 热闹非凡。僧院与大殿屋顶皆是新修的红绿瓦顶，鲜艳的色彩反衬出格外平静的午后寺庙。 传说这座寺庙是兰那王king saen foo建造的，......[查看详情]
14世纪末， 兰那国王（king saen muang ma ）时开始建造柴迪隆寺(wat chedi luang)， 想存放他父亲的遗骨， 但直到提洛卡拉王时才完成。 这个混合印度，锡兰式的佛塔原本高90公尺，但在西元1545年一场大地震时倾倒，现在只剩下大约60公尺高，然而 500年来，它还是清迈最高的建筑物，泰国顶顶有名的玉佛就曾经放在此塔东面的佛龛里，度过八十多个年头。 柴迪隆寺几乎位于整个清迈古城的中心，寺内另一个参观的重点就是大门入......[查看详情]
帕烘寺(wat phuak hong)靠近松旁门，一进门就可以看见一幢美丽的僧院，金色配上红色的镶板，是典型的兰那式的僧院。 但是此寺的重点景点是屋后少见的的圆锥型7 层塔，西元1517年建造，塔上有52个佛龛，里面坐着冥想佛，可能受到中国式宝塔的影响才有此形状，基层还有一圈陶瓷装饰呢！ 清迈另外有两座相似的塔，一座在wat rampoeng，一座是chedi prong。
潘道寺(wat phan tao)曾经是潜龙寺的一部分，phan tao的意思是“1000个火炉”，因为这里曾经是铸佛场，为重要的寺庙铸造佛像， 因此得名。 寺中最大的僧院具皇殿的规模，原先是高脚屋，1876年重新盖了这座寺院，又经过了一场洪水，所以置换了一些建筑，但是门上的木雕与窗户还是纯兰那式的，门上的木雕很特别，是一只狗趴在孔雀身下。寺院中陈列有150到200年前印在树叶上的古经，及装古经的柚木柜子。
古道寺(wat ku tao)的全名叫“wat weru wan ku tao”，“weru”是“竹子”的意思，“wan”就是钵的形状，所以全部的意思就是“竹林旁里埋葬骨灰的钵形佛塔”。 古道寺果真有数排竹林，但最大的看头还是那不寻常的塔，由5个类似和尚的钵形物组成，上面并覆有多彩的琉璃片。
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