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龙的传人/天龙公园位于素攀武里府的中心区域，为纪念中泰两国建交二十周年，建造于1996年，那时的泰国总理是班汉先生。此博物馆的设计，意在展现中华民族为世界公认的最古老和最重要的五千年文明历史。该博物馆以龙这种众所周知的虚拟出的神圣动物为构架，里面的展厅以各种优美而现代的方式，向大家展现出中国从世界起源之时的传奇历史，包括：黄帝和炎帝时代，夏朝、商朝、周朝、秦朝、韩朝，三国时代，隋朝、唐朝、宋朝、明朝和清朝（最后一个朝代），行政政策的变迁，华裔泰国人的背景......[查看详情]
在曼谷西北122公里的北碧府(Kan-chanaburi)，这座横跨桂河的大桥———桂河大桥，折射了二战期间的一段历史：当年日军占领泰境期间，强迫盟军战俘建造铁路连接缅甸及暹罗，这条铁路在牺牲了无数宝贵性命后才得以完成，故有“死亡铁路”之称。桂河大桥就是其中的一段，被称为“死亡铁路”的咽喉。大桥的一边地势较为平缓，但一过河便是险峻的群峰，有的路段甚至就开凿在悬崖绝壁之上。当年，很多劳工都是在修建桂河大桥时，变成孤魂野鬼的。
清盛位于清莱以北，曾是一个独立的小国，后被泰王收回。现在这里仍可以见到旧时的城墙等历史遗迹，并有许多清盛模式的佛塔和寺院。城墙不远处就是清盛博物馆（ChiangSaenMuseum），这是泰国国家博物馆的分部，陈列有朗那泰风格的工艺品和当地少数民族服饰等。柴迪銮（WatChediLuang）始建于12世纪，寺内残存着一座高18米的四方形佛塔。在清盛西北角城墙外的小山上，有一座普那琼克提寺，站在山顶上可以远眺到湄公河对岸的老挝。城外西南有面积达16000平方......[查看详情]
泰国国民心目中的英雄之最。雕像是为了纪念朗那泰王国有名的建国者——门拉易国王而建成的。 门拉易国王和素可泰王朝的拉木卡目亨国王，是泰国历史上两个在泰国国民中深受爱戴的圣明君主。至今仍有许多泰国人崇拜门拉易王，来雕像前献花的人们络绎不绝。
湄赛位于缅泰边界，是泰国最北部城镇，也是游客从缅甸进入金三角的必经之地。 城中只有一条主要街道，街道西边几十米处有一座小山，经过100多级石阶可以登上山顶，站在山顶的观景亭上可以一览全镇风光。街道尽头是泰缅两国的国境线——湄赛河上的桥，河对岸就是缅甸的在其力镇。每天有许多人经此桥来来往往，有作生意的小贩、有外国游客。 由于来往人员的增多，桥两旁的餐馆、商店应运而生，在这里可以买到有泰缅两国特色的纪念品、当地少数民族的服饰、缅甸的玉器等。桥左侧......[查看详情]
“金三角”(GoldenTriangle)是指位于东南亚泰国、缅甸和老挝三国边境地区的一个三角形地带，因这一地区盛产鸦片等毒品、是世界上主要的毒品产地，而以“金三角”闻名于世。“金三角”的范围包括缅甸北部的掸邦、克钦邦、泰国的清莱府、清迈府北部及老挝的琅南塔省、丰沙里、乌多姆塞省，及琅勃拉邦省西部，共有大小村镇３０００多个。总面积为１９．４万平方公里。 由于“金三角”地区大部分是在海拔在千米以上的崇山峻岭，气候炎热，雨量充沛，土壤肥沃，极适宜罂粟的生长......[查看详情]
坐落在黎敦山山丘上的皇太后行宫是清莱值得一看的地方。行宫建于佛历2530年12月23日，由当时的皇太后亲自主持了主柱奠基仪式。 行宫全部采用木结构，以泰北传统建筑与欧洲瑞士典型的设计为蓝本，屋顶呈金字形，外观如同一座雕塑，简朴、实用又不失高雅。内部分两层，楼上是皇太后的起居室，四间居室间间相通。在二楼的楼梯上刻着从1到9再到0的10个数字，象征了人的生命轮回。大厅的天花顶上满是用松木精琢而成的云彰图案。 行宫外的花园里种植着泰北特有的植物树种，一年......[查看详情]
皮皮岛风景正如LP《泰国》手册所说：尽管与泰国其他地区相比，皮皮岛消费水平略高，但若与其他地方的美丽岛屿相比，你会发现这个人间乐园实际上便宜得令人忍不住窃笑。 皮皮岛位于泰国南部的安达曼海，由大皮皮和小皮皮组成，这一片美丽海域是怒江的入海口。游客们通常住在大皮皮岛上，两座岛由一条“走廊”连接起来。这条走廊就是皮皮岛最热闹的地方，很多旅店、餐厅、酒吧、潜水学校、旅行代理和小摊贩，密集地分布在小巷左右。走廊两边是两个非常漂亮的海湾，一个叫罗达拉木湾......[查看详情]
安通为第二个国家海洋群岛公园，于1980年11月12 日宣布成立。位于苏梅岛西方约20公里处，总面积约120平方公里，陆地面积只有50平方公里。由42个大小不一的岛屿组成，主要有卧牛岛，慈母岛等等。此海洋公园以往是海军禁地，但还是有百姓移民到岛上定居。 卧牛岛国家总部所在地，国家总部前面是洁白的沙滩，适合游泳、划独木舟。附近也有钟乳石洞，钟乳石状似盛开的荷花山中湖在慈母岛上，附近海域洁净透明且海洋生物丰富，各海岛遍布珊瑚礁与石灰岩，此外独特的......[查看详情]
据曼谷40公里处，有一座最离奇的旅游景点——班派戎寺庙公园maleangpo“地球上的地狱”。 在这儿你会看到“罪人”被魔鬼折磨的酷刑场面及许多各种KB的怪物雕塑，仿佛是“人间地狱”的再现。其实，这些场面都是体现佛教的“六道轮回”及恶有恶报，善有善报的报应理念。无非是通过这种直观形象的形式劝人行善积德，广结善缘。
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