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海拔2090米，是华山主峰之一，因位置居东得名。峰顶有一平台，居高临险，视野开阔，是著名的观日出的地方，人称朝阳台，东峰也因之被称为朝阳峰。 东峰由一主三仆由个峰头组成，朝阳台所在的峰头最高，玉女峰在西、石楼峰居东，博台偏南，宾主有序，各呈千秋。古人称华山三峰，指的是东西南三峰，玉女峰则是东峰的一个组成部分。今人将玉女峰称为中峰，使其亦作为华山主峰单独存在。 古时称登东峰道路艰险，《三才图会》记述说：山岗如削出的一面坡，高数十丈，上面仅凿了几个足窝，两边......[查看详情]
南峰海拔2160.5米，是华山最高主峰，也是五岳最高峰，古人尊称它是“华山元首”。登上南峰绝顶，顿感天近咫尺，星斗可摘。举目环视，但见群山起伏，苍苍莽莽，黄河渭水如丝如缕，漠漠平原如帛如如绵，尽收眼底，使人真正领略华山高峻雄伟的博大气势，享受如临天界，如履浮云的神奇情趣。 峰南侧是千丈绝壁，直立如削，下临一断层深壑，同三公山、三凤山隔绝。南峰由一峰二顶组成，东侧一顶叫松桧峰，西侧一顶叫落雁峰，也有说南峰由三顶组成，把落雁峰之西的孝子峰也算在其内。这样一来......[查看详情]
北峰海拔1614米，为华山主峰之一，因位置居北得名。北峰四面悬绝，上冠景云，下通地脉，巍然独秀，有若云台，因此又名云台峰。唐李白《西岳云台歌送丹丘子》诗曾写到：“三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌。白帝金精运元气，石作莲花云作台。” 峰北临白云峰，东近量掌山，上通东西南三峰，下接沟幢峡危道，峰头是由几组巨石拼接，浑然天成。绝顶处有平台，原建有倚云亭，现留有遗址，是南望华山三峰是苍龙岭的好地方。峰腰树木葱郁，秀气充盈，是攀登华山绝顶途中理想的休息场所，199......[查看详情]
西峰海拔2082米，华山主峰之一，因位置居西得名。又因峰巅 有巨石形状好似莲花瓣，古代文人多称其为莲花峰、芙蓉峰。袁宏道在他的《华山永》中记述：“石叶上覆而横裂”；徐霞客《游太华山日记》中也记述：“峰上石耸起，有石片覆其上，如荷花。”李白诗中有“石作莲花云作台”句，也当指此石。 西峰为一块完整巨石，浑然天成。西北绝崖千丈，似刀削锯截，其陡峭巍峨、阳刚挺拔之势是华山山形之代表，因此古人常把华山叫莲花山。 登西峰极目远眺，四周群山起伏，云霞四披，周野屏开，......[查看详情]
陕西韩城普照寺，始建于元延祐三年（公元1316年），位于韩城市东北10公里昝村镇吴村，是全国重点文物保护单位。 普照寺建在10余米高的古寨堡南端，居高临下，是一组罕见的元代典型古建筑，佛像塑造逼真丰满，天花板为珍贵绘画。佛教文化气息浓厚，建筑、塑像、绘画融为一体，是韩城元建标志性建筑。被当地人称为韩城的”布达拉宫”。
北寺宋塔位于渭南蒲城城内北街崇寿寺旧址内（今蒲城县博物馆之后），始建于北宋绍圣三年（公元1096年），现为省重点文物保护单位。北寺宋塔共十三级，高三十八米，系密檐式方形空心砖塔，塔造型雄伟挺拔，简洁秀丽，塔身每层檐角均有悬铃，与南寺唐塔同为“蒲城两塔”，遥相呼应，“双塔夜影”为蒲城八景之一。高塔的琼楼砖孔，还吸引无数火燕灰鸽，来此栖居繁衍，又造成了“群燕绕塔”飞翔的奇观美景。
龙门位于韩城市北30公里龙门镇境内，是陕西省重点风景名胜区。此处黄河流经，俩岸悬崖相对，像门一样，传说只有河中的神龙可以越过，所以叫做龙门。还有传说这个门是大禹治水时开凿的，所以又叫做禹门。在龙门这个地方，黄河的河面宽度不足80米，在河北是黄河峡谷，在河的南面是平原，悠长的峡谷和平坦的平原形成了巨大的反差，形成了一道独特的景观。在龙门段的黄河上还架有禹门口大桥，这条桥是铁路桥、公路桥、铁索桥三桥合一，贯通晋陕，气势不凡，和桥下的黄河相得益彰。在这里可以游览......[查看详情]
纪念馆占地面积8872平方米，建筑面积1590平方米，馆藏革命1400余件，陈列展室7个，起义领导旧居4处，馆内保留了当年起义时具有重要意义的革命遗址五处： 一、西北工农革命军军委指挥部——五间厅：位于纪念馆内最北端。此旧址建筑是工农革命军军委、司令部的会议室，刘志丹、廉益民分别住在东西两厢房，在此期间，军委、司令部、陕东特委负责人在这里聚会运筹帷幄，智慧这场革命斗争。 二、十五个砖铺大字：砖铺字所在地起义当年是原高塘小学群体建筑中的校园中心道......[查看详情]
去华州国际皮影文化生态园的N大理由 理由1 是国内最大最全的皮影博物馆，馆藏大量珍贵的华县明清时期的古旧皮影和国内外其他地区的皮影，是文化旅游的好去处。 理由2 改革开放以来，华县皮影戏在世界文化交流中曾出访欧美亚二十多国四十多次。 理由3 造型精巧别致、人物眉目清秀、体型夸张大胆变形巧妙。 同程驴友这样评价华州国际皮影文化生态园 这里的皮影真不错。 OK360古色古香，很有艺术气息。 369852TT环境优雅，......[查看详情]
元君庙-泉护村遗址位于陕西省华县柳枝镇泉护村、安堡村，为新石器时代（约公元前4000年－前2000年）遗址。 遗址中发现有仰韶文化的典型墓地和居址。墓地在元君庙，属于仰韶文化半坡类型。发现墓葬共57座，其中45座分属于东西两个同时并存的墓区，每区墓葬可分三期，依早晚次序分列成3个纵行。除一部分单人墓外，28座是同时葬入的多人合葬墓，每墓少者2人，多者25人，均仰身直肢，头向西。居址位于泉护村，属于仰韶文化庙底沟类型。房址有半地穴、地穴式两种。半地穴式为方......[查看详情]
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