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北峰海拔1614米,为华山主峰之一,因位置居北得名。北峰四面悬绝,上冠景云,下通地脉,巍然独秀,有若云台,因此又名云台峰。唐李白《西岳云台歌送丹丘子》诗曾写到:“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌。白帝金精运元气,石作莲花云作台。” 峰北临白云峰,东近量掌山,上通东西南三峰,下接沟幢峡危道,峰头是由几组巨石拼接,浑然天成。绝顶处有平台,原建有倚云亭,现留有遗址,是南望华山三峰是苍龙岭的好地方。峰腰树木葱郁,秀气充盈,是攀登华山绝顶途中理想的休息场所,199......[查看详情]
西峰海拔2082米,华山主峰之一,因位置居西得名。又因峰巅 有巨石形状好似莲花瓣,古代文人多称其为莲花峰、芙蓉峰。袁宏道在他的《华山永》中记述:“石叶上覆而横裂”;徐霞客《游太华山日记》中也记述:“峰上石耸起,有石片覆其上,如荷花。”李白诗中有“石作莲花云作台”句,也当指此石。 西峰为一块完整巨石,浑然天成。西北绝崖千丈,似刀削锯截,其陡峭巍峨、阳刚挺拔之势是华山山形之代表,因此古人常把华山叫莲花山。 登西峰极目远眺,四周群山起伏,云霞四披,周野屏开,......[查看详情]
七佛洞石窟位于韩城老城西南10公里的卫东乡牛家坡村西沟内。原为兴隆寺佛洞,坐西北向东南,共有四窟。 从东南向西北:第一窟,建于宋崇宁元年(1102年),窟内有泥塑、浮雕神像和四块刻石。神像大部分残缺,或断头、或缺腿。两壁七十二尊小佛,程度不等地也有残缺。第二窟建于唐贞观八年(634年)。明弘治十三年(1500年)曾重修,现存刻石两块。第三、四窟内仅有墨书字迹“明宣和四年”、“清乾隆十五年”。1981年列为韩城市重点文物保持单位。
位于西安市东北190公里的韩城市内东学巷,是纪念中国古代教育家孔子的地方。创建于元代,明洪武时重修,基本保留了初建风格,是陕西省现存元代大型古建筑群之一,为关中现存文庙建筑之冠。 从正门进入文庙,只见松柏林立、古树参天;1500年前的五指古槐,当地人们称它为五子登科槐,高可参天;还有元代私塾明伦堂,依墙而立的石碑见证了明伦堂的兴盛和韩城一直以来尊师重教,正殿的盘龙汉白玉台阶前横着一根雕龙的“龙杠”,据说当时只有皇帝和今科状元拜访时,才有资格将“龙杠”......[查看详情]
大禹庙位于韩城老城东五公里处的苏东乡北周原村东。主要建筑有大殿两座和厢房、偏房十二间。占地425平方米,始建于元大德五年(公元1301年),明代曾重修。1985年5月列为韩城市重点文物单位。正殿有泥塑彩绘坐式禹王像和郭子仪像,两旁有泥塑彩绘小像。献殿前有两根白沙石柱,柱上刻“岌大元国大德五年岁次辛丑孟夏制”。另外还有明万历七年(公元1579年)“重修禹王庙记”石碑一通。1996年,被列为国家重点文物保护单位。1997年至1998年,国家拨款进行了大规模整......[查看详情]
位于临渭区官底乡左家村南一里许。封土高4米,南北长15米,东西宽8米,墓前立有“宋寇莱公墓”碑石一通。 寇准(公元961年一1023年),字平仲,宋华州下邽县(今临渭区官底)人。他是北宋时著名的政治家。寇准从小就非常聪明,七岁时随父登华山就留下了“只有天在上,更无山与齐。举头红日近,俯首白云低”的诗句。19岁时赴汴梁(开封)会试就被录取。开始任大理评事,由于政绩显著,升任大名府成安军,迁殿中丞,后又被提为尚书虞部郎中。因他刚直不阿,敢于向皇帝犯颜直谏,......[查看详情]
位于蒲城县城内西南角。 据《蒲城县志》记载:“城内两浮图建自唐代。昼视之,南北各千尺;至夕,光返照,夜气沉山,隐隐茫茫,尤觉倒影凌空。古所谓九城一柱之胜,仿佛遇之。” 南寺塔原建于唐贞观元年(公元627年),是慧彻寺舍利宝塔。用青砖砌成,呈方形,低层九平方米。明嘉靖三十四年(公元1555年),陕西华县发生八级大地震时,塔身裂缝,顶端崩折了两层。1953年,政府拨专款修补,现高36米,共十一层。寺址今建为城关中学。现为省级重点文物保护单位。
位于蒲城县蒲城县东北十五公里处五龙山余脉金粟山南。此山海拔716米山峦起伏,逶迤蜿蜒。它也是以山为陵,山腹中建造墓室,四周绕陵筑墙。 泰陵陵园宽广辽阔,封内三十八公里,下宫去陵,二点五公里,其布局似京师长安,分内外两城,内城四面各开一门,分别为青龙门(又名东华门)、白虎门(又名西华门)、朱雀门、玄武门。墙四角建有角阙。陵内还建有献殿、下宫、阙楼及陵署等。由于多年来战火不断,陵园地面建筑现已荡然无存,只留下一些石刻和毕秋帆亲笔题书的“唐元宗泰陵”石碑......[查看详情]
元君庙-泉护村遗址位于陕西省华县柳枝镇泉护村、安堡村,为新石器时代(约公元前4000年-前2000年)遗址。 遗址中发现有仰韶文化的典型墓地和居址。墓地在元君庙,属于仰韶文化半坡类型。发现墓葬共57座,其中45座分属于东西两个同时并存的墓区,每区墓葬可分三期,依早晚次序分列成3个纵行。除一部分单人墓外,28座是同时葬入的多人合葬墓,每墓少者2人,多者25人,均仰身直肢,头向西。居址位于泉护村,属于仰韶文化庙底沟类型。房址有半地穴、地穴式两种。半地穴式为方......[查看详情]