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离那曲500多公里，经过班戈，色林错，申扎县来到文布乡，有著名德当惹雍错。文部村的傍晚美不胜言。白云缭绕着达尔果雪山，翡翠般碧蓝的当热雍措依偎在达尔果身边，独享神山圣湖呵护的文部村此时炊烟袅袅。这座富有远古气息的伊甸园村落的石头屋顶上竟然立着现代工业生产品日暖瓶壳，但它不是装饰，而是被做成了宗教器物——转经桶。这些转经桶在风力下一圈又一圈不停地从右向左转动。
象雄，意为“大鹏鸟之地”，汉史记载“单同”，是西藏高原最早的文明中心。据考古学研究和史籍记载，象雄在公元前10世纪就已在西藏高原崛起，且早于吐蕃与唐朝建立关系。在公元6-7世纪，象雄已是以牧为主，兼有农业了。 古老的象雄产生过极高的文明，它不仅形成了自己独特的象雄文，而且还是西藏传统土著宗教——苯教的发源地，对后来的吐蕃以至整个西藏文化都产生了深刻的影响。象雄王朝鼎盛之时，曾具有极强的军事力量，其疆域包括了西藏高原的大部分地区和青海、四川的一部分、......[查看详情]
冰川位于珠穆朗玛峰山脚下，其中复式山谷冰川--绒布冰川是这里最大、最为著名的冰川。绒布冰川长22.2公里，冰舌平均宽14公里，面积达86.89平方公里。此处的冰塔林形态各异，冰塔、冰桥、冰茸等千姿百态，美不胜收。
位于扎布伦寺以南，是十世班禅在1954年建造的夏宫，新宫建筑富丽堂皇，十分幽雅，是避暑的好地方。宫内放置了很多西藏历史文物及艺术精品，尤以一幅《八思巴会见忽必烈》的壁画，最为精美。 西藏佛教领袖班禅宫殿之一，位于市西南，又名德庆格桑颇章。1954年由国家拨款兴建，是班禅大师安寝的夏宫。新宫有三道门，第一道门前檐有四根八角朱漆大柱抵顶，门殿浮雕着凶悍不驯的野兽、腾跃欲飞的蟠龙和各种花卉图案门壁两侧。彩绘着卷云、猛虎、长龙、人物和佛教故事壁画。笔法细腻......[查看详情]
人们总认为夏季是西藏旅游的最佳季节,错了,应该是秋季9月-11初.此时最美.夏季只是气候很适宜(最高温度不会超过25度),但由于是雨季,经常天气不好,光线太差,西藏如果阴雨绵绵就失去了西藏特色,拍出来照片也不好.而且会因为雨季塌方泥石流很多地方去不成影响游兴. 秋天最美,天蓝如洗,白云耀眼,碧湖如镜,红草地,金黄的草原,雪峰皑皑,空气纯净,不是人间仙境又是什么? 春天,初夏也不错,海拔低的地方桃花,杜鹃漫山遍野,草原新绿,湖水如翡翠......[查看详情]
岗巴尼姑庙在日喀则岗巴县境内，始建于八世纪，信奉宁玛派。曲典尼玛尼姑庵现有５个殿堂，主供佛为莲花生大师。寺内保存有建寺时的两尊马头明王铜像，还有自然形成的莲花生石头宝座（圆形，直径约２５厘米）和他８岁时的脚印。每年藏历元月１５日该寺举行隆重盛大的迎未来佛活动。
格登曲廓林寺在日喀则南木林县境内，距县城１公里，海拔３８００米。系噶玛噶举红帽系主寺，五世达赖喇嘛执政时期，改教为格鲁派，寺名随之改为“格登曲廓林”寺（意为格登讲经院），是１３座换教寺之一。有大经堂和６个殿堂，大经堂供有释迦牟尼和第三任堪布洛桑土登塑像等，还有米拉日巴曾用过的手杖、茶碗和饭碗。
嘎东寺位于日喀则白朗县境内。嘎东寺历经宁玛派、噶举派、萨迦派，到十七世纪中叶开始盛行格鲁派。寺中珍藏有举世罕见的宝物，即该寺第四任堪布桑布钦布的两条径骨和空行母丝萨曲珍的头颅。在桑布钦布右径骨上端的骨缝四周天然生成着微小的释迦牟尼、观音菩萨、无量光佛、护法神、度母五尊佛像；左胫上端天然生成着微小的释迦牟尼佛像和4个白色舍利；在度母化身空行母丝萨曲珍的头颅上天然生成着三个藏文字母和度母像。原嘎东寺已被毁坏，1985年在原址上重新修建了嘎东寺。寺内供奉着释迦......[查看详情]
在日喀则萨迦县查速乡境内，距日喀则市４５公里，海拔３８００米。始建于１４４７年，由桑布扎西（一世达赖喇嘛弟子）主持修建。该寺信奉格鲁派，曾有８个殿堂（度母殿、道路次第殿、护法神殿等）和１个大经堂、２个扎仓、５个弥村。大经堂内有桑布扎西的灵塔，主供佛为宗喀巴师徒三尊和桑布扎西。距寺５０米处有一“观相湖”，相传是桑布扎西用手杖挖出的，观湖可看到你的未来。
江孜，藏语意为“胜利顶峰，法王府顶”。因年楚河流经这里，历史上人们又称江孜地区为“年”。清代为江孜宗，属前藏噶厦地方政府管辖。 在历史上，江孜是古代苏毗部落的都城，松赞干布的父亲囊日松赞降服了苏毗，江孜便成为贵族的封地。江孜建城已有６００年，比日喀则稍早，由于地处萨迦、后藏经亚东通往锡金、不丹的路上，且地沃物丰，因此成为商旅往来的交通要道，发展成为沟通前后藏的重要通衢，为西藏一大重镇。它位于前藏最西端，距离拉萨２５４千米。在镇上，黄土盖掩的石板......[查看详情]
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