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那唐寺距日喀则15公里，于公元1033年由噶当派高僧洛佳扎始建。它虽远没扎什伦布寺那么宏伟浩大，但历史却比扎什伦布寺长四百多年。 那唐寺建成以后，前后有不少有名僧人到这里讲经传法，如八思巴的主师钦木·朗嘎扎曾住在这里；一世达赖喇嘛根郭珠巴也曾在这里受戒，并学佛法，长达17年，以后建了扎寺，才搬到日喀则。 那唐寺最为著名的是其印经院。公无1730年，当时西藏地区政府噶伦兼管后藏事务的颇罗鼐，为了抢救和发扬西藏古籍及经书，主持创建了这......[查看详情]
佩枯错湖位于日喀则地区吉隆县及聂拉木县的交界处，距定日县城250公里。是日喀则地区最大的湖泊，面积约有300多平方公里。该湖三面环山，地形开阔，鱼类资源丰富，湖岸有西藏高原特有的珍禽走兽----藏野驴、黑颈鹤、斑头雁、赤嘴鸥等。佩枯湖的风也千姿百态梳理着佩枯湖的美，孕育着佩枯湖的神韵。
平措林寺在日喀则拉孜县平措林乡，海拔４１００米。于公元１６１５年由多罗那他主持修建。原信奉觉朗派，到五世达赖喇嘛执政时期，该寺属１３座寺庙换教寺之一，故信奉格鲁派。寺院曾有３５个殿堂和一个诵经大殿，３３００名僧人，并在寺庙的山顶处修建了９４间高９层的达耶拉塔卧室。寺内保存有大量珍贵的老壁画和镀金铜佛像，如生威金刚、时轮金刚、胜乐金刚等１６４件。还珍藏着四大宝：一是土布瓦？喜绕坚赞的拐杖，约１米长；二是达耶拉塔的手杖，据说是蒙古人所赠，手杖上雕刻有蒙文、藏......[查看详情]
曲典尼玛尼姑庵位于距曲典尼玛寺不远处的冰川之下。相传，长时间站在湖边，可从湖中看到自己死后的脱生之地。信教群众把自己珍惜的东西投入湖中以祈祷来世幸福。离“观相湖”半公里处，有一股从山腰流出的泉水。相传此泉是莲花生赐给人类治疗百病的“甘露”，能治多种急性病和传染病。
曲典尼玛观相湖位于距曲典尼玛寺不远处的冰川之下。相传，长时间站在湖边，可从湖中看到自己死后的脱生之地。信教群众把自己珍惜的东西投入湖中以祈祷来世幸福。离“观相湖”半公里处，有一股从山腰流出的泉水。相传此泉是莲花生赐给人类治疗百病的“甘露”，能治多种急性病和传染病。
小布达拉位于江孜镇正中的宗山上，是一座外观酷似布达拉宫的宫殿遗址，只是规模小些。据民间传说，当时后藏人听说拉萨的布达拉宫无比辉煌，便想仿造一个，于是派工匠们将布达拉宫的图样刻在了萝卜上，回去后按照模型盖起了一座宫殿。但怎么看都不如布达拉宫，原来从拉萨赶回日喀则时，那个萝卜模型已经干得缩小变形了。
热拉雍仲林寺位于日喀则地区南木林县奴马乡玉拉杰山麓，是目前西藏境内规模较大，影响较深的一座苯教寺院。寺院周围种满林木，气候宜人，环境幽静，距日喀则市90公里，在大竹卡渡口过江北行4公里处，海拔3750米。 该寺始建于公元7世纪吐蕃法王松赞干布时期，但公元8世纪时被毁。1834年由苯教怙主绛衮·达瓦坚赞经十世达赖喇嘛和八世班禅额尔德尼及摄政王的同意主持修建。1959年被列为国家重点保护寺庙。当时有1个大经堂，5个殿堂，7个康村，500多名苯教徒......[查看详情]
桑丁寺在羊卓雍湖偏西的南岸，具体位置在从浪卡子县城往西约30公里的地方。该寺庙具有300多年的历史，属噶玛噶举派香巴噶举支派（白教），同时，它也是西藏唯一由女活佛主持的寺庙，其活佛转世传承制度已延续了十二世。 其中，二世女活佛为六世班禅罗桑丹贝益西的侄女，十二世女活佛多吉帕姆德庆曲珍现为西藏自治区政协副主席、全国政协委员、全国人大代表。 该寺18世纪曾有僧尼80名，本世纪初近200人，后不断减少，女活佛多吉帕姆被认为印度金刚亥母的肉身再现，倍受......[查看详情]
在日喀则南木林县境内，距县城７０公里，海拔４７００米。该寺已有千年历史，信奉宁玛派，曾有１个大经堂、１１个殿堂，主供佛为莲花生大师。１９８４年，在原寺的废墟上修复了大经堂和９个殿堂，供有莲花生师徒三尊佛。寺内藏有１６件珍品，有证士曲尼囊单从伏藏谷挖掘出的莲花生主尊三像、噶玛巴的鞋子、空行母益希嘉措的金刚杵、黑石、右旋的海螺、莲花生大师在石头上留下的右手指印等。寺庙北面的棕山上有三处禅房和修行洞。每年藏历１２月２２日至３０日，该寺举行跳神和驱鬼仪式。
色吾沟地处日喀则南木林县拉布普乡、海拔4500米。这里景色秀美，遍野灌木花草，周围山峰形态各异，千姿百态。色吾沟是高僧修行成道之沟，是伏藏经书、法器之地，是佛教徒以上中的神山圣地。
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