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次仁降寺离琼结县并不远，离著名的藏王墓则更近，但它却位于深山之中，鲜为人知。次仁降尼姑庵就坐落在次仁降村东头的山沟中，与村寨相连，尼姑庵并不大，庵中也只有18个尼姑，这里的人们给尼姑们取了一个美丽的名字叫“阿珠”。 有两个可爱的康巴“阿珠”是堪布仁布切的侄女，见到堪布的到来喜悦之情溢于言表。次仁降唯一的男性是竹庆寺的阿古益洛。他是两个康巴“阿珠”的亲叔叔，在这里已经呆了两年多了，他是一个身材魁梧的康巴人，但他有一个与威武的身材不相符的孩子般的性格，......[查看详情]
达布夏珠林寺－－“夏珠林”意为讲经修炼的地方。公元1300年，洛桑扎巴活佛将白定寺搬迁到达布仲巴（县城所在地），取名嘎玛夏珠林寺。 第9代活佛嘎玛旺久多吉于公元1669年将嘎玛夏珠林寺由原来的噶举派改为格鲁派（黄教），并正式定名为达布夏珠林寺。由此成为西藏藏传佛教即格鲁派的祖寺而出名。该寺尊奉“能仁王”神灵，并供奉有杰钦嘎玛赤列、吉祥天姆两位护法神。达布夏珠林寺以讲经说法为主，其辩经在藏传佛教中颇有影响。
贡布日神山位于雅鲁藏布江南侧，临近泽当，是西藏著名的神山之一。传说在这座山上可以遍知一切。贡布日山有三峰，第一峰是央嘎乌孜，第二峰是森木乌孜，第三峰是竹康孜，三座山峰上有洞穴相连。当年猕猴变人的男女主角就住在森木乌孜和央嘎乌孜，竹康孜则是菩贤菩萨修行的地方，猴王和罗刹女就是在菩贤的主持下成的亲。贡布日山前有一大片坝子，传说是群猴玩耍嬉戏的地方，因而该地得名泽当（玩耍的坝子）。
海不日神山位于桑耶寺东，高约60米，西藏四大神山之一。相传修建桑耶寺时，此地有群魔作乱，莲花生大师于此山上作法以巨石降魔后才得以修成桑耶寺。 历史上著名的寺庙总与一些名山联系在一起，海不日神山与桑耶寺有着千丝万缕的关系，您在游览名胜桑耶寺的时候，一定不要错过海不日神山，这座同样有着深远意义的宗教神山。
碉楼遗址位于安绕诺米村北约0.5公里处的山脊上，该地点南侧紧临雅鲁藏布江，与江面的相对高差约80米，海拔3350米。碉楼一面靠山，一面临江，两面皆为悬崖峭壁，地势险峻。 碉楼为木、石结构建筑，墙体用片石垒砌而成并有泥浆为粘合剂。内部楼层采用木坊，圆木搭筑而面。其平面为圆角方形，西、北墙体平面为方形，南、东墙为内方外圆。墙体厚1－1.3米，高约14米。碉楼内部南北长3.5，东西宽4.8米，底屋面积16.8平方米。门道辟于北墙底屋正中、宽1米。 ......[查看详情]
结罗拉雪山，耸立在那玉河浴和琼果杰之间，海拔5000米，横空出世，它的雄姿秀色，让无数勇敢的旅行家为之折腰。 骑马翻越结罗拉雪山的神秘旅程，一路上铺满了加查特有的点地梅和芳香扑鼻的雪层杜鹃，在雪层间潺潺流动的山间小溪也在草滩上欢唱，闪烁着银光的雪峰嵯峨峥嵘，映衬着蓝天的白云自由而飘逸，置身在山巅玛尼堆和经幡之间，放眼四望，环宇冰清玉洁，颇有出离尘世之感。
布丹拉山，是乘车往加查县必经之路，海拔5088米，从山底到山顶的环形公路犹如一条洁白的哈达，徐徐展开，登顶俯瞰，可饱览藏南谷地的秀丽风光。 五、六月份，漫山遍野盛开的杜鹃花和西藏特有的花卉苏罗玛布、邦锦梅朵，艳丽娇媚，竞相斗艳，把一面面山坡点缀成五彩锦缎。山腰上薄雾弥漫，丛林和花草色彩迷离，如君赶上一场细雨，漂漂缈缈，脚下的山峦和雨中的景物都仿佛一幅连轴画卷迭次展开，更使人心旷神怡。 布丹拉山顶，五彩经幡飞舞，哈达飘飘，象头戴彩帽的......[查看详情]
卡麻当寺桑日县城在泽当以东29公里，卡麻当寺建在桑日县城东约2.5公里的一处山腰上。也叫卡玛当寺。始建于公元11世纪，为嘎当派寺，11世纪中后期改宗希解派，大约在公元17世纪又成为格鲁派寺院，但仍保留了希解派的某些仪轨。卡玛当寺在十年动乱中被毁，1986年重建。 主供莫吉洛吉卓玛塑像。莫吉洛吉卓玛，是藏传佛教史上开一派门风的一位独特女性。她在佛学上根据希解派的教义，吸收嘎当派的一些长处，创立了莫吉派。当时莫吉派在西藏得到了广泛传播，对提高妇女......[查看详情]
西藏最具传奇色彩的湖泊。“拉姆”意为仙女、女神，“拉”意为湖面，“拉姆拉错”藏语意为“吉祥天姆湖”、“圣女湖”。 又名琼果杰神湖，湖面海拔5000多米。在加查县曲科杰丛山之中，海拔4000米以上。位于县城东北部，距县城约65公里。拉姆拉错为一高山淡水湖，湖面积约一平方公里，形似椭圆，犹如群山环抱的一面镜子，景致秀美。湖面结冰期约7个月。夏天解冻以后，时而风平浪静，水清如镜；时而无风起浪，彤云密布，还不时发出奇特的声响，出现各种奇妙景象。 ......[查看详情]
建于13世纪，是吐蕃王室外后裔家庭势力在历经萨迦和帕竹政权后保留下来的王权象征。该宫位于曲松县南侧高台地北缘，海拔3800米。遗址群宏大，风格独具。其不远处有著名的色吾温泉。
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