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吉斯寺位于芒康县宗西乡境内，是芒康县五十二座寺庙中最大的一座寺院，文物保护也最好。目前僧人有八十多名。 该寺有一座“释迦牟尼像”据说是唐朝时期的文物，是大昭寺“释迦牟尼像”的前身。有对“嘎东曲登”也是唐朝时文物。另外，唐、宁元、明、清的文物也较多。该寺属红教派，但“叔父僧人”较多。该寺邻近有不同教派的果南寺、色堆寺、帕然寺。
卡若遗址位于昌都东南12公里的澜沧江西岸的昌都水泥场背面，是一处新石器时期人类生活遗址，距今约四千年，是中国西南地区保存得比较完整的新石器时代遗址。 这里曾出土有房屋遗迹二十多座，还有许多古人类所使用过的石制生产工具以及谷物、兽骨等，对研究西藏早期历史有重要价值，值得参观，但交通不便。
朗巴郎增位于芒康县然堆村，距芒康县城70公里。 该寺有唐代石雕群像，传为文城公主入藏时雕成，距今有1200多年的历史。石像雕刻精美，线条柔和细腻，人物感情丰富，兼顾藏汉之长，是石雕艺术精品，也是藏汉关系史上的丰碑。康区群众认为朗巴郎增威望是自然形成的，而大昭寺的释迦牟尼像是人工铸造的。因而可与大昭寺的佛像相媲美，在区内久负盛名。这里年年都有固定的朝圣节。
莽措湖自然风景区位于芒康中部莽岭乡境内，国道214线往北66公里处，距芒康县城90公里。 湖面海拔4313米，水域面积20多平方公里。堆确岛、堆房岛是莽措湖上两个有个性特色的岛屿。湖周绿草茵茵，远处雪峰重叠，宛如画境。湖中的草鱼悠然自得，成群翔游。黑鹳、白鹳、水鸭、黄鸭等飞鸟翩翩起舞、翻飞嬉闹，与此同时，在高山草甸中，在花香鸟语中，汇合着牧民豪气爽朗的歌声，引人于人间仙境的乐章之中，使人心旷神怡。
在那曲东部各县的群山峻岭中，分布着许多奇特的天然溶洞，最神奇的是巴青县的麦莫溶洞，人称其为仙女秘室。洞内有天然形成的石梯，洞口左右各立一人高的石柱，如两位守门的卫士，洞口不远处有石头垒起的祭台，洞口的上方有一个天然的白色藏文阿字。 洞口还有一天然石狮，进洞后有许多小岩洞，洞内挂满下垂的冰柱，“滴哒、滴哒”的水珠滴声在洞中格外清脆悦耳，各种冰块千姿百态，犹如万物再生。三座人形岩石，人称阎罗法王和其黑白两助手，还有许多天然佛像。再向前行，内套红色、青色两......[查看详情]
乃旦寺位于昌都地区类乌齐县加桑区雨扎乡乌入村东南约二百米高的山上。这里气候温和，土地肥沃。该寺四面山峦遍布着葱绿的树木。吉曲河水西流，景色宜人。因北面的多宗山犹如十六尊罗汉，该寺由此而得名乃旦寺（罗汉堂）。 乃旦寺由大伏藏掘藏师觉久林巴（贡觉旦增）于藏历第十四绕迥铁龙年（公元1820年）建，至今已有一百多年的历史。
仁措湖位于八宿县郭关乡境内，这里地势开阔，绿草茵茵，是良好的天然牧场。湖水来源于雪山之上，水源充足，一年四季清澈透明。 湖中鱼类资源极为丰富，尤其是盛夏之际，如果在欣赏仁措湖美景的同时，在湖边钓些鱼烧着吃，而后在湖旁的温泉里洗上一澡，那真是一种别有情趣的野外享受。
仁达摩崖造像位于察雅县旺布乡境内丹玛山崖。当地群众依据造像而称之为仁达大日如来殿。造像利用丹玛山峭壁岩石依山雕凿而成。分为主供佛大日如来佛，陪衬佛八大随弟子和两个女飞天神，附加佛护贝龙王，以及殿堂上部松赞干布和文成公主刻像等。造像下面有吐蕃时期凿刻的藏文铭刻和数十个汉字。在造像右边刻有藏文的《普贤行愿品》经文。
生钦朗扎神山位于江达县岗托乡境内，距县城100公里，是康区二十五座佛教神山之一。神山规模较大，骑马转一圈需一天的时间。 山上景点众多，其中较有特色的有：猴子摘帽、莲花生大师石像、莲花生降妖洞、莲花生修行洞、噶玛巴修行洞、生钦朗扎山寺等。诸多修行洞中以莲花生修行洞最为著名，其中奇形怪状的石头仿佛自然形成的佛像。康区很多宁玛派、噶举派的高僧曾在此神山上修行过，所以虔诚的教众都极为推崇生钦朗扎山，并以朝拜该山为一生幸事。
同卡寺全称为学呢八宿嘎登桑珠林寺，俗称同卡寺。它位于八宿营县同卡乡政府所在地，离县城250公里，通公路。该寺是由洛巴·江村生格于公元1473年创建的，为功德林拉让（西藏政府摄政之一）所属的一座寺庙。同卡寺为祖国统一、民族团结、藏汉文化交流等方面曾做出突出的贡献。 尤其是自该第七世达刹活佛罗桑巴登江村任雍和宫的堪布以来，与内地的宗教文化交流更加频繁。该寺至今珍藏着大量的佛像、剌绣、缂丝、绸缎、锦缎等品种。明永乐年间和宣德年间铸造的双龙戏珠的钹以及万岁......[查看详情]
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