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在那曲东部各县的群山峻岭中，分布着许多奇特的天然溶洞，最神奇的是巴青县的麦莫溶洞，人称其为仙女秘室。洞内有天然形成的石梯，洞口左右各立一人高的石柱，如两位守门的卫士，洞口不远处有石头垒起的祭台，洞口的上方有一个天然的白色藏文阿字。洞口还有一天然石狮，进洞后有许多小岩洞，洞内挂满下垂的冰柱，“滴哒、滴哒”的水珠滴声在洞中格外清脆悦耳，各种冰块千姿百态，犹如万物再生。三座人形岩石，人称阎罗法王和其黑白两助手，还有许多天然佛像。再向前行，内套红色、青色两大溶洞......[查看详情]
据不完全统计，在昌都县农牧民中，金银匠79人，铁匠351人，其中影响最大的要数扎堆和嘎学的匠人。 “扎堆”意为扎曲河上游，具体指金通和翁达岗一带。扎堆匠人之中的扎青仓和扎穷仓驰名昌都、德格、川甘及拉萨一带。 翁达岗最著名的工匠是朱巴仓，他家大小12口人，其中5人从事绘画、铜铁匠、泥塑等民族手工艺。他们打制和绘画的工艺品深受广大藏族的欢迎，经常是供不应求。
宗山“小布达拉”位于江孜镇正中的宗山上，是一座外观酷似布达拉宫的宫殿遗址，只是规模小些。据民间传说，当时后藏人听说拉萨的布达拉宫无比辉煌，便想仿造一个，于是派工匠们将布达拉宫的图样刻在了萝卜上，回去后按照模型盖起了一座宫殿。但怎么看都不如布达拉宫，原来从拉萨赶回日喀则时，那个萝卜模型已经干得缩小变形了。
佩枯错位于日喀则地区聂拉木县境内，距定日县城250公里。佩枯错是日喀则地区最大的湖泊，面积300多平方公里。该湖三面环山，地形开阔，鱼类资源丰富，湖岸有野马、藏野驴、藏羚羊、仙鹤、黄鸭、灰鸭等活动。
属野生动物类型自然保护区，主要保护对象是国家一级保护动物—黑颈鹤及其越冬栖息地。本区有着较为完整的湿地生态系统，是黑颈鹤越冬的必要条件，因而具有极为重要的保护价值，同时，对于保护区区域内农耕等生存系统的调节和影响，也是湿地生态系统重要的价值所在。
拉萨在藏语中意为“供奉佛像的地方”，拉萨老城，对于这个逐渐被新时代涂满色彩的城市来说，无疑是宝贵且富有纪念意义的。某种意义上，拉萨老城不仅代表着拉萨的古老生活、曾经的久远的历史，也是吸引无数游客的魅力所在。拉萨老城位于北京东路附近，以大昭寺为核心，八廓街为环线，一直到小昭寺附近都可以称为老城部分。老城区的主要组成部分是密密麻麻的小街巷，街巷两侧是一排排藏式房子。这些房子最高的只有4层，一般都是院落式结构，有点像筒子楼的形式。老城的街巷里分布着很多小寺庙，需......[查看详情]
和大昭寺一墙之隔的木如宁巴，虽然并不出名却安静吉祥，默默等着人们去发现。拉萨有两座木如寺，旧木如寺在大昭寺正东方向，也叫木如宁巴，新木如寺在北京中路13号大院里。从八廓街东面的一条小巷拐进去走到头，就来到与大昭寺一墙之隔的木如宁巴。进入寺庙大门，在昏暗的微光中，转动一排泛着金属的光泽的转经筒，空气中都是淡淡的桑烟味道，仿佛穿越时空隧道，回到若干年前的世界。宁巴在藏语中古老的，木如宁巴的名字当然是针对新木如寺而言。木如宁巴相传始建于吐蕃普赤?热巴巾时期，后来......[查看详情]
欧阳应霁说，菜市场是最鲜活的卖场。这个人声沸腾，把各种食物展售并列的地方，最能看出这个城市的饮食民情。应了欧阳应霁的说法，冲赛康就是这样一个市场，丰富、鲜活、人声鼎沸，但这里对于整个拉萨，似乎又不仅仅只是菜市场那么简单。一斤笋尖和一颗真正天珠的交易，可能真的仅仅相隔半尺。我说这话的意思是，冲赛康市场出售的商品丰富到不可想象，而且对于游客很多也的确非常新鲜——酥油、糌粑、奶渣、风干肉……等等。集市上还有很多来自印度的香料、小食品、化妆品等等。冬季休农休牧时分......[查看详情]
美丽雄姿的启孜峰就位于羊八井的西北部。在念青唐古拉峰的西南方，穷母冈日峰的东北部，旁边紧邻的还有一座叫鲁孜的山峰。启孜峰的意为狗形山，终年积雪，从南面看上去整个山体浑圆，但北面却陡峭如刀劈一般。这座山峰曾经是西藏登山队女子训练基地，山体平均坡度在50度左右，到顶的时候更陡，是一座理想的训练基地，也是国内为登山爱好者挑战大自然和登山的最佳乐园。这里地热资源非常丰富，计有喷气孔，冒气地面，有温泉、热泉，沸泉热水湖等，具有种类多样，水热活动强烈，规模宏大等特点......[查看详情]
丹杰林寺成为很多无法去往桑耶寺的朝拜者的必到之处。丹杰林寺是桑耶寺的属寺，属于宁玛派寺庙。从藏医院路光明岗琼甜茶馆对面的胡同找到丹杰林寺，发现这里并不像一座寺庙，反倒更像一个普通民居。去丹杰林寺除了供奉的哈达、酥油外，还可以带青稞酒或白酒。因为是桑耶寺属寺的缘故，丹杰林寺香火却一直很旺盛，很多因为路途遥远不能前往桑耶寺的信徒，都会选择来这里拜一拜。寺内供奉的普贤菩萨双修像造型十分奇特，通体多由蓝、白两色构成，颇具现代感，这尊双修像几乎是没个外来游客必看的。
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