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拉萨清真寺位于拉萨旧城东南河坝林回族聚居区，始建于18世纪中叶。寺址东西向，沿中轴线前后设有三进院落。建筑群由牌楼、礼拜殿、邦克楼、浴室、水房、林卡等组成。礼拜殿朝东，分内殿、敞厅、月台等。敞厅内悬挂有“清真古寺”匾额。 园内建筑大多采用藏族传统形式，圆形拱顶、尖塔，围墙均用凿刻的方形岩石垒砌，殿内采用伊斯兰教习用的花草纹图作装饰，蓝色作基调，带有浓郁的宗教与地方建筑艺术相结合的明显特色。 现在这座穆斯林寺院占地面积2600多平方米，建筑面积1......[查看详情]
温泉湖温泉是西藏西部第三个朝圣景点。据说曾有一个僧人在此修炼成佛，朝圣者们来到这儿为了希望洗去罪恶。这里的寺庙中有许多佛雕，西藏的朝圣者相信，小径的南面可以看到山边的河流，而温泉则位于小径东尽头，河流旁。
凌空而泻的瀑布，象银河倒悬，坠至半空，忽被峭石拦腰斩断，刹时雪浪飞溅，宛如千万串断线的珍珠，纷纷扬扬，沿悬立千纫的绝壁陡然下坠，落进不见底的深渊，发出惊天动地的狂啸。而河水却象凶猛的野兽在咆哮，发出震耳欲聋的吼声，仿佛整个峡谷在颤动。每到日落西山，“老虎嘴”彩虹缭绕，雪峰顶上绯红一片，迷离变幻，奇胜不可名状.
龙王堂藏名鲁康，又叫作龙王塘、龙王潭，位于拉萨市布达拉宫山后。17世纪中叶，达赖五世重建布达拉宫时在此取土，形成深潭。达赖六世仓央嘉措在湖心建三层八角琉璃亭，常来此憩息。 因堂内供龙王像，故称龙王堂。每年藏历四月十五日萨噶达瓦节（放生节），群众多来此朝圣礼佛。之后，经过修整，成为拉萨著名园林之一。
拉萨游乐园是由西藏林氏娱乐有限公司投资修建的投份制企业，是集幼儿 教育、餐饮、娱乐、休闲于一体的大型游乐场所，该公司注册在拉萨市色拉路３０—３２号 ，注册资金为２０００万元人民币，占地面积４０余亩，公司资金全部从成都自筹，在拉萨现有总投资５８００万元人民币。
吐蕃时期西藏四大静修地之一的扎耶巴，地处拉萨东北20公里左右的拉日宁布山间。这是一处由奇峰、怪石、溪涧、草地、洞窟和寺庙组成的藏传佛教圣地，不仅历史悠久，灵地众多，而且风景奇绝，使人流连忘返。藏族谣谚曰："西藏灵地在拉萨，拉萨灵地在耶巴""到了拉萨不去耶巴，等于做件新衣忘了做领子。"可以看出扎耶巴在藏传佛教信徒心目中的地位。
在拉萨有三处，分别为：“朵森格”、“秀赤林卡”和“蔓珍”。 “朵森格”，意为石狮，因衙门前有一对石狮，故名。在大昭寺西南方，今西藏军区第二招待所。“秀赤林卡”，意为宝座，据说该地原有七世达赖的宝座，故名。在今文化宫周围。“蔓珍”，为贵族家房名，在今西藏话剧团的后面。清朝建立后，沿袭明朝管理西藏地方的制度。雍正五年（1727），西藏内部发生叛乱，藏王康济鼐被杀。清政府为安定西藏局势，决定从雍正六年起，设驻藏大臣。
扎希寺在拉萨市北郊。因初建时仅有四个喇嘛，故寺名“扎希工巴”（意为四喇嘛寺）。又因寺后有一座山形似大象，故又名“郎钦日”（大象山）。山下有一广场，是去天葬台必经之地。按藏俗天葬时要请喇嘛为死者念经超度，但附近没有寺庙，于是在清乾隆年间，色拉寺喇嘛甲央穆郎在这里创建了一座二层建筑的小庙。庙前有一广场名“扎希唐”，为藏清兵操练的校场，附近便是营房，故清兵来该寺烧香求神者甚多。
西出拉萨100公里,便到了西藏三大圣湖之一的羊卓雍措。羊卓雍措方圆600多平方公里,湖水深不可测,碧蓝清澈、绚丽多姿,湖西和湖北有终年不化的雪山二座,湖光山色,交相辉映,无比妖娆。湖中有山峰数十座,各自独立水面,岛上野鸽成群,湖中生长的细鳞鱼,肉嫩,味美,是宴席佳品. “羊卓”，藏语为上部牧场的意思，“雍”是“碧玉”的意思。“羊卓雍湖”，即珊瑚湖。此外，又称牙木鲁克湖、牙买加湖、白地湖等。 位于雅鲁藏布江南岸，西藏自治区山南地区浪卡子县......[查看详情]
音乐喷泉广场这一堪称全球地理位置最高的音乐喷泉建造于布达拉宫广场上，位于布达拉宫和西藏和平解放纪念碑之间。来自各地的中外游客每天晚上聚集在布达拉宫广场上等待喷泉开放。整个布达拉宫广场灯火通明，音乐喷泉准时开放。观众们立刻围拢在喷泉周围，伴随着喷泉的音乐，人人激情澎湃，在《欢腾的草原》乐曲声中，众人随着欢快的音乐和喷泉的水柱而不断发出欢呼声，广场上立刻成了欢乐的海洋。音乐喷泉是整个布达拉宫广场改造工程投资项目之一。
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