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位于扎囊县阿扎村扎羊宗山，主峰海拔4500米，半腰为溶洞分布区，传说莲花生大师曾在此修行。扎羊宗溶洞有三个朝南的洞口，其中两洞相通，最大一洞深约13米，宽11米，高约15米，面阔100平方米。洞内曾设佛堂和经堂，并遗有精美壁画。现有新修佛堂一间，洞外还有四僧舍、一厨房。大洞以西位于峭壁之上的洞即为莲花生等的修行洞，该洞较小，有一通道与洞口相连。洞内有天然钟乳石等，状似佛灯，叩石有清脆的声响。再往西40余米是第三洞，洞深约55米，亦有钟乳石等等。
白·塔尔岭曲德寺从羊湖西行约20公里处，就到羊卓打隆，按照惯例，每年藏历六月二十二日开始，那里举行为期7天的享誉全藏的打隆边贸会，吸引很多国内外商人。 此地建有萨迦“祖拉康”镇肢寺之一的白·塔尔岭曲德寺。相传该寺是达仓译师所建，寺庙主供有塔尔岭能言度母、能言法号和许多历史悠久的唐卡等珍贵文物。
沃卡的圣物、神河与妙泉桑日县沃卡地方，海拔3720米。南面是位于桑日、加查两县交界处的沃德贡杰雪山，主峰海拔6000米，俯视雅鲁藏布江，银冠铠甲，秀丽巍峨。 宗喀巴在创立格鲁派之前曾来到活德贡杰雪山一带修行、传法。有人认为宗喀巴传授格鲁派教义是从这里开始的。因而，活德贡杰雪山被视为神山，沃卡的曲龙寺、曲桑寺也享有盛名。曲龙寺和曲桑寺建于15世纪初，传由宗喀巴亲建，被称为格鲁派最早修建的寺院。传说当年宗喀巴在曲桑寺通过祈祷，决定修建格鲁派主寺甘丹寺。......[查看详情]
雍布拉康位于山南乃东县东南约5公里处，一个名叫扎西次日的小山上。整个建筑形似碉堡，高耸于山顶，十分显眼，是西藏最早建筑的宫殿。“雍布”藏语中意为母鹿，因扎西次日的山势形似母鹿而得名；“拉康”意为神殿，扎西次日山东北方向约400余米的地方有一名为“噶尔泉”的泉水，四季长流不息，据说此泉水能治百病，到雍布拉康朝拜的老百姓多来此喝水净身。 雍布拉康是吐蕃第一任聂赤赞普居住的宫殿，已有2000多年的历史，殿内供有松赞干布、文成公主等塑像。最初的雍布拉康只......[查看详情]
易贡茶园生态旅游区包括通麦、易贡、八盖三乡，主要景观有茶园、铁山、易贡湖、寺庙、“十勇士纪念碑”等。该区茶园广阔茂盛，森林茂密、环境清幽、空气新鲜、景色怡人，天然动植物资源保护良好，是生态旅游和避暑、休闲及越冬的理想之地。该区以易贡湖为依托，重点突出茶文化和绿色文化，开发茶叶系列品种，使旅游者获得西藏茶叶的相关知识，了解西藏茶文化内涵。
玉如寺此寺位于曲松县境内香卡拉山北麓。依山崖而建，原为三层，下面两层各通修行洞，可接纳来寺修行僧；第三层为莫吉派创始人莫吉洛吉卓玛的修行洞。现存二层。楼前有一株古柏，传说一印度高僧来朝拜时，将随身携带的柏木拐杖插在该处，日后竟长成这棵蓊郁繁茂的大树。朝拜的僧众将经幡、哈达挂满枝头。 玉如寺下有一泉水自山脚石隙中涌出，清澈透亮。传说用此水洗澡，能提神醒脑，清除疲乏。
布丹拉山，是乘车往加查县必经之路，海拔5088米，从山底到山顶的环形公路犹如一条洁白的哈达，徐徐展开，登顶俯瞰，可饱览藏南谷地的秀丽风光。 五、六月份，漫山遍野盛开的杜鹃花和西藏特有的花卉苏罗玛布、邦锦梅朵，艳丽娇媚，竞相斗艳，把一面面山坡点缀成五彩锦缎。山腰上薄雾弥漫，丛林和花草色彩迷离，如君赶上一场细雨，漂漂缈缈，脚下的山峦和雨中的景物都仿佛一幅连轴画卷迭次展开，更使人心旷神怡。 布丹拉山顶，五彩经幡飞舞，哈达飘飘，象头戴彩帽的......[查看详情]
卡麻当寺桑日县城在泽当以东29公里，卡麻当寺建在桑日县城东约2.5公里的一处山腰上。也叫卡玛当寺。始建于公元11世纪，为嘎当派寺，11世纪中后期改宗希解派，大约在公元17世纪又成为格鲁派寺院，但仍保留了希解派的某些仪轨。卡玛当寺在十年动乱中被毁，1986年重建。 主供莫吉洛吉卓玛塑像。莫吉洛吉卓玛，是藏传佛教史上开一派门风的一位独特女性。她在佛学上根据希解派的教义，吸收嘎当派的一些长处，创立了莫吉派。当时莫吉派在西藏得到了广泛传播，对提高妇女......[查看详情]
西藏最具传奇色彩的湖泊。“拉姆”意为仙女、女神，“拉”意为湖面，“拉姆拉错”藏语意为“吉祥天姆湖”、“圣女湖”。 又名琼果杰神湖，湖面海拔5000多米。在加查县曲科杰丛山之中，海拔4000米以上。位于县城东北部，距县城约65公里。拉姆拉错为一高山淡水湖，湖面积约一平方公里，形似椭圆，犹如群山环抱的一面镜子，景致秀美。湖面结冰期约7个月。夏天解冻以后，时而风平浪静，水清如镜；时而无风起浪，彤云密布，还不时发出奇特的声响，出现各种奇妙景象。 ......[查看详情]
建于13世纪，是吐蕃王室外后裔家庭势力在历经萨迦和帕竹政权后保留下来的王权象征。该宫位于曲松县南侧高台地北缘，海拔3800米。遗址群宏大，风格独具。其不远处有著名的色吾温泉。
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