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罗侯寺山门东侧寺院高台基脚下，有一处占地方整的寺庙，叫十方堂。十方堂是罗侯寺的属庙。十方堂系清代道光年间重建，与罗侯寺的发展历史有直接联系。清代康熙年间，罗侯寺由青庙改为黄庙，常住藏族喇嘛，青海、甘肃等地的藏族佛教徒朝五台山，就在该寺居住修持。后来，该寺又就近度了汉人喇嘛，并有汉人喇嘛当总管的堂住，僧众逐渐增多。于是在罗侯寺山门前辟出地方，增建了招待处，迎待藏族僧俗佛教信徒。到道光年间，有土族人印堂住募化修建了十方堂，专门招待从远地来的喇嘛和少数民族善男信......[查看详情]
塔院寺山门的石台阶东侧，紧接着就是万佛阁的入口。万佛阁是塔院寺的属庙，占地面积为两千平方米，计有殿堂楼房二十三间。这里主要建筑有三座，一是文殊殿，二是五龙王殿，三是古戏台。 万佛阁创建于明代，重修于清代，现时殿宇多为清代所建。坐东向西的文殊殿系明万历四十四年创建，面宽三间，分上下两层，三檐歇山顶，檐建繁复，上下左右勾连，坚固牢实，装饰性很强，在五台山殿建中别具一格。殿内下层供文殊、观音、普贤三菩萨，文殊骑狮，观音骑“朝天吼”，普贤骑象，塑像高大。塑工传......[查看详情]
去忻州温泉会议中心的N大理由 理由1 温泉度假村规划面积一千亩，1993年6月破土兴建，温泉水供给量每小时达到120立方米。 理由2 温泉度假村已有十八家客商进村投资，引进资金累计总额为1．9亿元，建起风格各异的楼房别墅30余幢，游泳馆多座，建筑面积2万平方米。 理由3 现已成为一处集疗养、旅游、健身、娱乐为一体的多功能、高起点的温泉度假场所，每日吸引国内外众多游客，仅1995年就接待中外游客15万人次。 理由4 温泉度假村地处......[查看详情]
天池湖泊群芦芽山天池古称“祁连泊”，“祁连”在古代少数民族语言中是天的意思，与天相接，故称“天池”。芦芽山天池有狭义和广义之分，我们现在看到的是狭义的天池，当地老百姓叫它“马英海”，也叫“母海”，是天池湖泊群中较大的湖泊，它的平均水深8米，面积为0.607平方公里，蓄水量达到800万立方米；而广义的天池则是指以马营海为中心，由元池、琵琶海等15个蓝宝石般得湖泊组成的，是中国北方罕见的高山湖泊群。唐贞观元年到仪凤年间，唐王朝先后在大西北设立了8坊64监用以饲......[查看详情]
阎锡山故居阎锡山故居是全国重点文物保护单位。1988年秋，以阎锡山故居为依托，筹备民俗博物馆，1989年河边民俗博物馆（阎锡山故居）正式对外开放。阎锡山故居地处山西省东北部，位于世界文化景观遗产、著名佛教圣地五台山的西南麓，它是民国时期一度出任国民政府行政院院长阎锡山的一座庄园。阎府始建于1913年，现占地面积三万三千多平方米。先后修建了都督府、将军府、老太爷府、管家院、客房院、文沱草庐（东花园）、西花园、阎家祠堂、慈幼院以及陵园等大小 三十多座院落，近千......[查看详情]
为五台山东台，位于台怀镇东10公里，海拔2795米，面积100余亩，台顶曾建有望海楼。远望山形，犹如一只站立的大象。居顶环视，又像一个特大的龟甲。古人说：“登上东台顶，极目到海瀛”。登东台而看日出，是五台山旅游的一大景观。而望日出中，又数“云海日出”最为壮观。夏日天气晴好时，黎明登临其上，可见云海尽头的红日喷薄而出。中国佛教协会会长、诗人赵朴初，1981年登临东台时曾即景咏词：“东台顶，盛夏尚披裘，天着霞衣迎日出，峰腾云海作舟浮，朝气满神州。”
为五台山北台名，以惊险取胜，位于台怀镇以北5公里，海拔高度为3058米，面积达400余亩，是五台山中之最高峰，也是华北地区最高峰，世称“华北屋脊”远望其山巅，呈马鞍形，佛教喻为一身双头的共命鸟。台顶气候异常寒冷，通常9月见雪，4月解冻，台背阴面有常年不化的冰，称之为“万年冰”。叶斗峰，叶谓叶神，叶神全称叶光神或叶光经神，是中国古代五方神中黑帝神的名字。
位于梵仙山北麓，殊像寺东侧，风林谷出口处，紧挨石凉公路，周围有一片杨树风景林。现在，周围建起了各种仿古建筑，华丽多彩。 般若是梵文音译，在佛教里作智慧解释。据说这种智慧一般人得不到，只有具备成佛条件的人才能获得。般若泉，就是说饮了泉水能增加智慧。 般若泉，亦称万岁泉。传说，康熙皇帝上五台山，煮饭喝茶，用的都是般若泉水，故名。历代班禅、达赖朝五台山，都要派专人到般若泉取水饮用。历史上，五台山各寺院来了名贵客人，都要派小和尚专程取水沏茶。五台山传言，般......[查看详情]
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