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相传为古离石县唐朝八大寺庙之一。背山面水，筑于山腰，苍松环绕，翠柏成荫，寺庙布局完整。中殿佛台有砖雕，纹饰多样细致，雕刻刀法熟练。寺内各殿，保留有明代的琉璃瓦件甚多。其中后代增补的酱釉和黑釉琉璃瓦件，为其他寺庙所罕见。
去新康力温泉度假村的N大理由 理由1 新康力温泉度假村地处五台山，雁门关，芦芽山、天牙山及华北旅游度假集散中心，环境优雅，建筑宏丽，功能齐全，交通便利，是大营温泉开发区美好未来的缩影。 理由2 度假村分别墅区，室内外游乐园，多功能休闲宾馆，温泉泳馆等四部分，项目齐全服务配套。温泉泳馆，温泉水疗，中餐厅，桑拿中心，KTV等服务场所为您旅游度假提供悉心周到的服务。 理由3 该泉水除具有解除疲乏、振奋精神、润滑皮肤等一般作用外，浴后还可引起一系列生物化学......[查看详情]
佛光寺位于山西五台县城东北３２公里佛光山腰。寺因势建造，坐东向西，三面环山，唯西向低下而疏豁开朗。寺区松柏苍翠，殿阁巍峨，环境清幽。寺内建筑高低错落，主从有致。创建于北魏孝文帝时期（４７１─４９９），隋，唐寺况兴盛，远及日本。原有方要建筑弥勒大阁，宽七间，高约３２米。唐武宗于会昌五年（公元８４５年）禁止佛教，寺宇被毁，宣宗继位后复佛法，至大中十一年（８５７年）重建。现存六角形祖师塔，形制古朴，是北魏遗物。山腰的东大殿，雄伟壮丽，为唐代所建，前院文殊殿为金代......[查看详情]
五台山客运索道公司，地处我国四大佛 教圣地五台山之腹地。依山傍水，建筑古朴典雅。线路全长980米，高差298米，担负着迎送游客至黛螺顶朝拜“五方文殊”（小朝台）的任务，是五台山对外接待的重要窗口之一。五台山索道公司于2013年被评定为“客运索道安全服务质量3s等级”“客运索道安全生产标准化三级企业”。黛螺顶作为“小朝台”是香客游人来五台山的先选之地，交通十分便利，游客可通过南门的游客中心乘坐景区1路公交到达黛螺顶站。对于自驾游游客来说，可以通过南门、北门和......[查看详情]
该寺始建于北魏，寺院坐北向南，现存有大雄宝殿、金刚菩萨殿两大殿，其中金刚菩萨殿正面3间，原殿额高悬康熙帝亲笔手书的“笑提明月池”木匾一块。殿内的金刚菩萨造型奇特，是五台山唯一的一尊黑色菩萨，他黑脸黑身、表情坚毅、身形伟岸，右脚登地，左腿屈起，脚踩风火轮，臂上缠绕长蛇，手中执法器，所以此像又称“九头十八臂黑金刚菩萨”。这也是文殊菩萨的“三十二相”之一。 观海寺中有一小水池，呈长方形，水色透明，清澈见底。池边砌成圆形，池中心一小孔中有泉水渗出。相传曾有人在......[查看详情]
罗侯寺山门东侧寺院高台基脚下，有一处占地方整的寺庙，叫十方堂。十方堂是罗侯寺的属庙。十方堂系清代道光年间重建，与罗侯寺的发展历史有直接联系。清代康熙年间，罗侯寺由青庙改为黄庙，常住藏族喇嘛，青海、甘肃等地的藏族佛教徒朝五台山，就在该寺居住修持。后来，该寺又就近度了汉人喇嘛，并有汉人喇嘛当总管的堂住，僧众逐渐增多。于是在罗侯寺山门前辟出地方，增建了招待处，迎待藏族僧俗佛教信徒。到道光年间，有土族人印堂住募化修建了十方堂，专门招待从远地来的喇嘛和少数民族善男信......[查看详情]
塔院寺山门的石台阶东侧，紧接着就是万佛阁的入口。万佛阁是塔院寺的属庙，占地面积为两千平方米，计有殿堂楼房二十三间。这里主要建筑有三座，一是文殊殿，二是五龙王殿，三是古戏台。 万佛阁创建于明代，重修于清代，现时殿宇多为清代所建。坐东向西的文殊殿系明万历四十四年创建，面宽三间，分上下两层，三檐歇山顶，檐建繁复，上下左右勾连，坚固牢实，装饰性很强，在五台山殿建中别具一格。殿内下层供文殊、观音、普贤三菩萨，文殊骑狮，观音骑“朝天吼”，普贤骑象，塑像高大。塑工传......[查看详情]
世界文化景观遗产一座庄园 阎锡山故居阎锡山故居地处山西省东北部，位于世界文化景观遗产、著名佛教圣地五台山的西南麓，它是民国时期一度出任国民政府行政院长兼国防部长阎锡山的一座庄园。阎府建筑方正端庄，气势恢宏。建筑群整体成凤凰双展翅形，西花园为凤头，东花园一进三院为躯干，后院为尾翼，老宅老太爷府、都督府、管家院等为左翅，慈幼院、小营盘为右翅，登高鸟瞰，犹如一只展翅飞翔的凤凰。阎府独特历史地位及晋北独特丰厚的民俗文化，其中尤以一组组精湛绝伦的石雕、木雕、砖雕而使......[查看详情]
位于梵仙山北麓，殊像寺东侧，风林谷出口处，紧挨石凉公路，周围有一片杨树风景林。现在，周围建起了各种仿古建筑，华丽多彩。 般若是梵文音译，在佛教里作智慧解释。据说这种智慧一般人得不到，只有具备成佛条件的人才能获得。般若泉，就是说饮了泉水能增加智慧。 般若泉，亦称万岁泉。传说，康熙皇帝上五台山，煮饭喝茶，用的都是般若泉水，故名。历代班禅、达赖朝五台山，都要派专人到般若泉取水饮用。历史上，五台山各寺院来了名贵客人，都要派小和尚专程取水沏茶。五台山传言，般......[查看详情]
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