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天池湖泊群芦芽山天池古称“祁连泊”，“祁连”在古代少数民族语言中是天的意思，与天相接，故称“天池”。芦芽山天池有狭义和广义之分，我们现在看到的是狭义的天池，当地老百姓叫它“马英海”，也叫“母海”，是天池湖泊群中较大的湖泊，它的平均水深8米，面积为0.607平方公里，蓄水量达到800万立方米；而广义的天池则是指以马营海为中心，由元池、琵琶海等15个蓝宝石般得湖泊组成的，是中国北方罕见的高山湖泊群。唐贞观元年到仪凤年间，唐王朝先后在大西北设立了8坊64监用以饲......[查看详情]
阎锡山故居阎锡山故居是全国重点文物保护单位。1988年秋，以阎锡山故居为依托，筹备民俗博物馆，1989年河边民俗博物馆（阎锡山故居）正式对外开放。阎锡山故居地处山西省东北部，位于世界文化景观遗产、著名佛教圣地五台山的西南麓，它是民国时期一度出任国民政府行政院院长阎锡山的一座庄园。阎府始建于1913年，现占地面积三万三千多平方米。先后修建了都督府、将军府、老太爷府、管家院、客房院、文沱草庐（东花园）、西花园、阎家祠堂、慈幼院以及陵园等大小 三十多座院落，近千......[查看详情]
石灰岩洞,坐落在南台东南支脉接近山顶的地方。从台怀镇寺庙集群区出发,顺清水河下走10公里,到白云寺,转而入西谷口,穿沟登山2.5公里即到。佛母洞又被人们称为千佛洞,按佛经说,释迦牟尼亦名千佛,千佛洞是供奉释迦牟尼的洞。佛母,是指释迦牟尼的生身之母,叫摩耶夫人。她是古印度天臂国善觉王的女儿,迦毗匀卫国净饭王的夫人。千佛洞之洞,分内外两洞,外洞大而明,内洞小而幽,中间有一个扁圆形孔穴相通.内洞中,可以容纳五至七人。内洞的洞壁上,山岩经水溶化,产生许多乳石及石笋......[查看详情]
佛光寺位于山西五台县城东北３２公里佛光山腰。寺因势建造，坐东向西，三面环山，唯西向低下而疏豁开朗。寺区松柏苍翠，殿阁巍峨，环境清幽。寺内建筑高低错落，主从有致。创建于北魏孝文帝时期（４７１─４９９），隋，唐寺况兴盛，远及日本。原有方要建筑弥勒大阁，宽七间，高约３２米。唐武宗于会昌五年（公元８４５年）禁止佛教，寺宇被毁，宣宗继位后复佛法，至大中十一年（８５７年）重建。现存六角形祖师塔，形制古朴，是北魏遗物。山腰的东大殿，雄伟壮丽，为唐代所建，前院文殊殿为金代......[查看详情]
五台山客运索道公司，地处我国四大佛 教圣地五台山之腹地。依山傍水，建筑古朴典雅。线路全长980米，高差298米，担负着迎送游客至黛螺顶朝拜“五方文殊”（小朝台）的任务，是五台山对外接待的重要窗口之一。五台山索道公司于2013年被评定为“客运索道安全服务质量3s等级”“客运索道安全生产标准化三级企业”。黛螺顶作为“小朝台”是香客游人来五台山的先选之地，交通十分便利，游客可通过南门的游客中心乘坐景区1路公交到达黛螺顶站。对于自驾游游客来说，可以通过南门、北门和......[查看详情]
该寺始建于北魏，寺院坐北向南，现存有大雄宝殿、金刚菩萨殿两大殿，其中金刚菩萨殿正面3间，原殿额高悬康熙帝亲笔手书的“笑提明月池”木匾一块。殿内的金刚菩萨造型奇特，是五台山唯一的一尊黑色菩萨，他黑脸黑身、表情坚毅、身形伟岸，右脚登地，左腿屈起，脚踩风火轮，臂上缠绕长蛇，手中执法器，所以此像又称“九头十八臂黑金刚菩萨”。这也是文殊菩萨的“三十二相”之一。 观海寺中有一小水池，呈长方形，水色透明，清澈见底。池边砌成圆形，池中心一小孔中有泉水渗出。相传曾有人在......[查看详情]
罗侯寺山门东侧寺院高台基脚下，有一处占地方整的寺庙，叫十方堂。十方堂是罗侯寺的属庙。十方堂系清代道光年间重建，与罗侯寺的发展历史有直接联系。清代康熙年间，罗侯寺由青庙改为黄庙，常住藏族喇嘛，青海、甘肃等地的藏族佛教徒朝五台山，就在该寺居住修持。后来，该寺又就近度了汉人喇嘛，并有汉人喇嘛当总管的堂住，僧众逐渐增多。于是在罗侯寺山门前辟出地方，增建了招待处，迎待藏族僧俗佛教信徒。到道光年间，有土族人印堂住募化修建了十方堂，专门招待从远地来的喇嘛和少数民族善男信......[查看详情]
塔院寺山门的石台阶东侧，紧接着就是万佛阁的入口。万佛阁是塔院寺的属庙，占地面积为两千平方米，计有殿堂楼房二十三间。这里主要建筑有三座，一是文殊殿，二是五龙王殿，三是古戏台。 万佛阁创建于明代，重修于清代，现时殿宇多为清代所建。坐东向西的文殊殿系明万历四十四年创建，面宽三间，分上下两层，三檐歇山顶，檐建繁复，上下左右勾连，坚固牢实，装饰性很强，在五台山殿建中别具一格。殿内下层供文殊、观音、普贤三菩萨，文殊骑狮，观音骑“朝天吼”，普贤骑象，塑像高大。塑工传......[查看详情]
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