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崞阳普济桥俗名南桥,横跨在原平市城北20公里的崞阳镇南门外河流上。创建于金泰和三年(公元1203年),以后历代曾予补修。至今仍保持了宋、金时期的石桥雄姿和瑰丽艺术。桥用行錾石和雕刻石砌成,主桥全长30米,跨度8米,券高7米。两端各有一引桥,二小券,以分洪水。 横跨在原平市城北20公里的崞阳镇南门外河流上。普济桥创建于金泰和三年(公元1203年),以后历代曾予补修。至今仍保持了宋、金时期的石桥雄姿和瑰丽艺术。桥用行錾石和雕刻石砌成,主桥全长30米,跨度8......[查看详情]
去忻州温泉会议中心的N大理由 理由1 温泉度假村规划面积一千亩,1993年6月破土兴建,温泉水供给量每小时达到120立方米。 理由2 温泉度假村已有十八家客商进村投资,引进资金累计总额为1.9亿元,建起风格各异的楼房别墅30余幢,游泳馆多座,建筑面积2万平方米。 理由3 现已成为一处集疗养、旅游、健身、娱乐为一体的多功能、高起点的温泉度假场所,每日吸引国内外众多游客,仅1995年就接待中外游客15万人次。 理由4 温泉度假村地处......[查看详情]
石径禅院,位于河曲县城东北25公里的石城村。创建于民国八年。石径弹院东、西、南三面石圪梁环抱,依山傍水,有大小、上下院落三进。整体建筑全部为砖面结构,坐东朝西,寺庙东北开一小门,过砖砌小洞,自然石阶、独木桥和“悬空界”,便是黄河悬崖绝壁上通往弥佛洞的悬空石径,其长百余米。登临五径,俯视黄河,河水波涛汹涌,咆哮万里,惊心动魄。两岸百丈峭壁,俨然屹立。相传峭壁上仍有大禹治水的痕迹。弥佛洞,坐落在一处三面环山的土原上。是河曲古刹中的奇迹。它的大部分是两层共七排砖......[查看详情]
白佛堂,位于定襄县城东60余里,雷轰尖山峰南。系石窟寺。明嘉靖十四年(公元1535年),僧道众士,四方募化,就山凿殿,石窟造像,历时九年,造成石殿一座,内镌造千叶宝莲玉像一尊,就殿壁雕刻石像,故亦称百佛堂。石殿三间,深广各三十余尺,全仿木结构建筑,呈一般大殿形式。柱、梁、斗拱、檩、椽、瓦当等全部就山石雕成,石雕工艺古朴而精细。石殿内,百尊石佛神态各异,栩栩如生。石殿为主殿。还有东配殿(龙王庙)、西配殿(圣母庙)、关帝庙、钟楼等。殿庙及神像均系清代修建补塑。
位于河曲县北城墙下的北园村中。城楼单体建筑,坐北朝南,东西长21米,南北宽20米,高12米,为砖石结构。楼门前有一约高三米的大月台,楼内结构为九窑十八洞。楼顶长18米,宽约17米,四周均有垛口和了望孔。楼顶原有寺庙一座,其大部已拆,现存照壁一通,其正面雕一大“佛”字,背面雕一大“镜”字。并留有“乾隆丙戌岁”等款式。护城楼为晋西北唯一留存之精华,其造型之朴实,结构之严谨,艺术之精湛,确系古代砖石建筑之结晶。
静居寺石窟:静居寺,位于静乐县城南12公里处的上润镇南侧。始建于唐代。原寺在抗日战争时期被日寇烧毁,现仅存石窟八个,旁侧立碑三通,窟内东、南、北三排各有石雕佛像五尊。石窟洞口坐东向西,高达1.2米,宽1.5米,进深1.5米。洞口形似正方形,门楣上有石刻莲花浮雕,门两侧有垂花雕,三号窟门蹲两小僧,二号窟壁上有毛笔题字,六号窟门北侧刻有“南无救苦观音菩萨”字样。所立碑文字迹模糊,落款处刻有“岁次丁丑七月辛酉朔十五日已亥建立”,上面几字已被砸掉,无法辨认准确年代......[查看详情]
在晋陕峡谷中黄河水面时宽时窄,形成许多险滩和急流,天桥急流便是其中之一。天桥急流,位于河曲县石梯村和水寨岛之间,全长20公里。峡深水涌的急流,边绵不绝的峰峦,构成一幅壮观的奇景,使人惊叹不已,心旷神信。“雾迷浪”险滩,横拦在峡谷中部,河心屹立着几座犬牙交错的巨石,急流从石洞冲击,浪花飞溅,水雾腾空,遮天蔽日,令人生畏。天桥村附近,冬季积冰成桥,冰桥下急流滚滚,涛声震耳,故而谓之“天桥”。大桥急流下游,现已建成天桥水电站。
始建于清乾隆四十年(公元1775年)。当时忻县称秀容县,故以此得名,为忻州市第一所学府。原书院东边是文昌寺,后书院逐渐扩建,文昌寺并于书院中。在书院西坡上先后修建三个风景亭:正中四角亭,南八角亭,北六角亭。六角亭为三亭中之最,每边长约三米,亭高约九米。六角亭旧称寥无阁,为全城最高点,立于亭上,可俯瞰全城。原六角亭前有一砖拱门,称天之衢,意取书院读书人,通过天之衢,登上寥天阁,飞黄腾达。
位于五台县南茹村。1937年“七七”事变后,八路军总部在朱德总司令率领下于9月22日到达五台县河边村(今属定襄),翌日,到达五台县城。五台县举行了欢迎大会。周恩来在会上作了重要讲话,阐述了抗日救国十大纲领。当日下午,总部驻南茹村。朱德和彭德怀等同志在这里战斗40余天,他们帮助地方建党建政,创建了五台游击队。刘伯承、邓小平、徐向前率领一二九师,曾路居五台东冶镇,一二九师副师长徐向前回到久别的故乡,在东冶沱阳学堂作了抗日救国的演讲。后来,就在南茹村指挥了著名的......[查看详情]
在五台县城西南27公里善文村。 四周环山,寺成盆地,佛殿分外醒目。寺史无文献可考,原有规模不详。寺前有北宋景佑二年(1035年)石幢一座,四层, 高约7米,上镌陀罗尼经,证明宋代已有此寺。寺内建筑,多为清式, 仅大佛殿是金代原构。大佛殿宽三间,深六椽,单檐歇山式屋顶,檐头用五铺作斗拱,梁架用月梁式六椽状,其上下用四椽状,而用驼峰,斗拱垫至平梁,平梁上用叉手,两端又用长跨两椽的通托脚, 是我国古代建筑史上少见的结构形式。