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仙人塔地处雾灵山前坡的仙人塔景区，位于海拔1400米左右的“V”型山谷之内，沟谷两侧山崖陡峭，崖高均在百米之上。云里雾中，时隐时现地冒出一座独秀奇峰，她从山峦中突兀拔地而起、挺拔向上。犹如破空利剑，又似擂鼓神槌，更似一峨冠博带、信步山间的得道夫子，吟诵着雾灵山的“奇、险、秀、美”；犹如南天玉柱，又似定海神针，穿云刺雾，傲视苍穹，更像一位凛凛仙人，围柔纱、系银带，指点雾灵山的昨天、今天和明天。 云消雾散之际，我们会发现，这孤立的山峰，不像承德的棒槌山浑......[查看详情]
奕世尚书坊，坐落在绩溪县瀛州乡大坑口村，与龙川胡氏宗祠隔河相望。该坊建于明嘉靖四十一年（1562），距今已度过了442个春秋。牌坊仿木结构，三门四柱五楼，高10米，宽9米，南北朝向。主体结构由4根柱、4根定盘枋和7根额枋组成，虽不及北京十三陵石牌坊那样壮观，倒也可让人领略雄伟气势。 牌坊的整体结构采用侧脚做法，向内收敛，四大柱子抹去棱角，即所谓讹角柱是也；立柱的南北两向各有抱鼓石护靠，造就了端庄稳重、傲然挺拔的美感效果；坊顶为歇山式，用茶园石石板砍凿......[查看详情]
桃姑迷宫，历史悠久，远自汉唐，便招徕了无数文人墨客，成为旅游胜地。苏轼、岳飞在此留有石刻遗迹，明太祖朱元璋驻跸广德时，称这里是“灵秀甲天下”。 桃姑迷宫的景色，贵在天然，有流云、怪石、奇门、幽峡四绝，构成了独特的自然景观，充满着神奇的色彩。洞内怪石嶙峋，幽深迷离，集古、灵、秀、怪于一体，似太幻虚境，引人入胜。山上有巍峨壮观的“藏金塔”，山下有碧波潋滟的“桃花塘”，湖心岛上有桃姑仙子的雕像，左有“梳妆阁”，右有“聚仙亭”。明代广德知州朱麟诗赞曰：“桐水郊原雨......[查看详情]
绩溪，历史悠久，人文荟萃，唐代(766）始置县，至今已有1200多年的历史，现为省级历史文化名城。绩溪县“邑小士多，代有闻人”，历代名人均留有丰富的遗存。古建筑更是灿灿如珠，烘托出这座古城的文化风采，绩溪文庙便是其中之一。 文庙，即孔庙，唐玄宗封孔子为文宣王，因此，称孔庙为文宣王庙，明朝之后简称为文庙，是中国古代用于祭祀孔子和推广儒家教化的重要礼制建筑，亦有学宫之称。孔子是儒家创始人，儒家学说取得正统地位后，自西汉起，皇家士大夫开始在孔子故里山东曲阜......[查看详情]
旌德文庙与别处一样又称圣庙、孔庙、夫子庙，为旌德县明清以来尊孔祭孔的场所，亦是当时法先圣先师、重道隆儒、兴化起教供生员肄业的教育场地，故又名学宫。旌德文庙所处的位置在县城中心，县府之左，以表示它的显赫和威严。1989年6月，旌德文庙被安徽省政府公布为省级文物保护单位。 清嘉庆《旌德县志》:“考唐贞观四年（630)诏州县皆立孔庙，时尚未有族邑也。宝应建邑以后，谈学之制无闻，邑之学宫自宋崇宁元年(1102）始。“旌德孔庙建筑群历经南宋、元、明至清顺治十四......[查看详情]
《辞海》给牌坊下的定义是：“又称牌楼。一种门洞式的纪念性建筑物。一般用木、砖、石等材料建成，上刻题字。旧时多建于庙宇、陵墓、祠堂、衙署和园林前或街道路口，用以宣扬封建礼教、标榜功德。“很显然，牌坊具有表彰、纪念、导向或标志作用。假如让时间倒流40年，江村路口至水口巍巍然挺立着6座牌坊。用江村老人的话说：聚秀湖是方砚，象山宝塔是彩笔，村头的一排牌坊恰是笔架。除此以外牌坊集中的地方与棠樾一样建在江氏宗祠前，横跨老街一群6个，那阵势谁见了不肃然起敬。 父子......[查看详情]
旌德县白地镇江村建于隋末唐初，是一个具有1300年历史的古村落。她位于黄山东麓205国道旁，距黄山风景区30多公里。这里虽历尽岁月沧桑，几经盛衰起落，依然可见古祠巍峨，牌坊高耸，老屋林立，老街逶迤。江村宗祠是徽州传统建筑技艺的代表，其风格充分展示徽派古建筑特色。 历史上，江村曾先后建起9座祠堂，除一所江祠外，其余全是江氏祠堂。分别是韶公祠、江氏宗祠、溥公祠、孝子祠、文兴公祠、义兴公祠、胜祖公祠、从政公祠8座，其布局均循宗、支祠的远近关系。就形制分类，有从......[查看详情]
作为“东南邹鲁”礼仪之邦的徽州，是明清时期中国商界劲旅一一徽商故里。由于徽商的崛起，使徽州人将更多的金钱投入到住宅及宗族祠堂的建设上，使徽州的民居及祠堂都具有鲜明的地域特征。徽州无论是民居还是祠堂都是外朴内华，外表都是粉白灰的马头墙，盖上小青瓦，而宅内则雕梁画栋、玲珑剔透。这将徽州人含蓄内敛的审美心理在居住环境中表现出来，形成徽州建筑特有的一派一徽派建筑。 徽州历来重视祠堂和祭祀。因为这是“慎终追远”，不忘“木本水源”的具体表现。隶属古徽州现为省级历......[查看详情]
著名的历史文化村落磡头村，以许姓为聚居大族，许氏先人于南宋年间由别处迁此定居，在此后数百年间逐渐繁衍成今日之千灶万丁的大村落。磡头村古时又称云川，位于海拔1350米的云岭脚下的幽谷里，地形极为复杂。当地谚云：锄头磡，上床三档磡。据说这就是磡头村名的由来。 磡头村古来有三屏、五墩、六桥、八景之美称。何谓三屏？翻看史料，始知三屏乃为阳和屏、寺山屏、亭文山屏。又何谓五墩？五墩即狮文墩、八卦墩、东山营墩、文笔墩与塔岭墩。六桥是横贯磡头村涧溪上的6座石拱桥，即......[查看详情]
龙川胡氏宗祠坐落在皖南绩溪县瀛州乡大坑口村东，距县城12公里，龙川是大坑口的古称。据《龙川胡氏宗谱》载：“东晋散骑常侍胡焱提兵镇守歙州时游观华阳镇龙川（即绩溪县华阳镇，当时隶属歙州），见这里‘东耸龙峰，西侍鸡冠，南则天马奔腾而上，北则长溪蜿蜒而来’，山清水秀，风光旖旎。即刻上书皇帝请求赐居，恩准，遂于咸康三年（337）举家迁此定居。 龙川胡氏宗祠始建于宋。明嘉靖年间，里人兵部尚书胡宗宪倡导捐资扩建。原悬挂在宗祠正厅上首的匾额书有“宗祠”两个大字，上款为（......[查看详情]
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