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俗名回回堂，位于扬州市区解放桥南堍、古运河东岸岗上。普哈丁，相传为穆罕默德圣人第十六世裔孙，南宋咸淳年间（1265－1274年）来扬州传教，此墓园原是专为安葬普哈丁的，后又陆续安葬了一些阿拉伯人。 普哈丁墓园，是一座典型的阿拉伯式建筑，初建于公元十三世纪的我国南宋时期，明永乐皇帝视墓园为国宝，下诏予以保护。清政府也对墓亭进行了多次修建，亭壁上还嵌有光绪三十四年重修墓园时立的“先贤历史记略碑”，碑文用汉字刻定，简要纪叙了普哈丁在我国传教的情况。整......[查看详情]
国家水利风景区—江苏省江都水利枢纽旅游区地处历史文化名城扬州东郊，是国家南水北调东线工程的源头，其中江都抽水站规模和效益为远东之最，世界闻名。 旅游区占地160公顷，集科普教育、观光游览、休闲健身于一体，以宏伟的水利工程、丰富的自然植被、秀美的江河水景著称。 空中俯视，四面环水，站闸相连，气势磅礴，犹如水中巨龙；步入其中，佳木郁葱，鸟语花香，亭榭楼台，又似世外桃源。更有源头纪念碑、园中园、明珠阁、江石溪碑亭等景点缀其间，俨然一幅人与自然和谐......[查看详情]
界首护国寺位于高邮市界首镇石桥街东侧，清代为高邮八大名寺之一，现为市文物保护单位。 护国寺，始建于北宋初年，原为三间小庙，是称关帝庙，后几经衰败，几经修葺。明代宦官魏忠贤专横跋扈，权倾朝野，此庙也一度改为魏公生祠，后随魏忠贤受诛，生祠又改为关帝庙。清代康熙年间，住持戒如和尚重修殿宇，现有“关对殿”石碑一块，刻有“康熙甲午年仲春月重修”字样，可资考证。乾隆九年，绅何湘宜因中年丧妻和老年丧子而皈依佛门，拜高邮天王寺智慧和尚为师，法名广成，住持护国寺。广成......[查看详情]
镇国寺塔在高邮市西西门湾．又称西塔。始建于唐僧宗时，原为9层，清嘉庆十五年（1810年）被大风损坏3层，光绪三十二年（1906年）修为7层。1956年拓宽运河时，为保护文物，在塔的四周直径100米以内填土筑堤保护，形成运河中的一个小岛。塔砖建为平面方形。塔内7层砖百为十八式藻井，在交叉的本梁上立刹百木柱，直至塔刹。塔上为砖砌粉灰色的四角切尖式塔顶，上置覆钵，再上是铜制葫芦刹顶。3—7层塔门两旁筑小佛龛。外形轮廓大体保存唐代砖塔的风格。高塔耸立在小岛上，......[查看详情]
高邮王氏纪念馆位于高邮市西后街21号，是清代训诂学家王念孙、王引之父子故居改建而成。王家三代在朝为官，其祖王安国为礼、吏二部尚书，家大业大，王念孙、王引之父子为清代音韵、训诂学大师，王引之官至工部尚书。故居为青砖黛瓦清式建筑，园内花木扶疏，内有王氏父子塑像，有王家使用过的古井，有当代名人启功、程十发、叶圣陶、王力等人的书画墨迹，有王氏父子参倒何珅的资料介绍等。
汉代扬州为江南重镇，汉武帝特派其子刘胥管理扬州，刘胥死后享受王侯葬制－－“黄肠题凑”。其棺保存完好，三椁两棺，规模宏大，稳重壮观，构件比例协调严谨，尤其是“黄肠题凑”是我国汉代葬制中完好保存的孤例，同期发现的刘胥王后墓也于近期正式对游人开放。 扬州汉陵苑地处蜀岗古城遗址南缘，占地27000平方米，馆内地形起伏，林木葱郁，建筑雄浑，是一座融文物与园林为一体的陵园式博物馆。 中央展厅展出的西汉第一代广陵王刘胥的墓葬，属帝王级的“黄肠题凑”木椁墓，......[查看详情]
东关街是扬州城里最具有代表性的一条历史老街。它东至古运河边，西至国庆路，全长1122米，原街道路面为长条板石铺设，这条街以前不仅是扬州水陆交通要冲，而且是商业、手工业和宗教文化中心。街面上市井繁华、商家林立，行当俱全，生意兴隆。陆陈行、油米坊、鲜鱼行、八鲜行、瓜果行、竹木行近百家之多。 这条街上“老字号”商家就有开业于1817年的四美酱园、1830年的谢馥春香粉店、1862年的潘广和五金店、1901年的夏广盛豆腐店、1909年的陈同兴鞋子店、......[查看详情]
隋炀帝陵位于扬州邗江区槐泗镇，现为省级文保单位，位于邗江区槐泗镇槐二村。陵园从南向北依次建有石牌坊、陵门、雷塘、石桥、祭台、神道、城垣、石阙、陵冢等，是典型的隋唐建筑风格。墓冢为十分整齐的平顶金字塔形，高12米，四边均为规则的等腰梯形。墓区两个偏堂内一个陈列着隋炀帝生平的史料，一个书画成列室，悬挂了江苏省和扬州市知名书画家的作品。
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