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茱萸湾风景区是国家AAA级旅游区，位于广陵区湾头镇北首，距市中心5公里。 茱萸湾风景区是一座融自然风光、人文景观、花卉、植物、动物散养及表演和现代游乐为一体的半岛生态型动植物园。 公园建有华东地区一流的动物观赏区，分别有猛兽散养区、食草动物区、水禽湖。狮、虎、熊、豹、狼、梅花鹿、黄 鹿、糜鹿、斑马、骆驼等开放式散养， 环岛建有8千米的滨河风光带，中国最古老的运河风光尽收眼底。
江苏省文物保护单位。位于扬州市区广储门外街24号，梅花岭畔。清顺治二年(1645)四月，南明兵部尚书兼东阁大学士史可法在扬州就义，嗣子副将史德威寻遗体不得，乃葬其衣冠于梅花岭下。清初曾建祠于大东门外，后毁圮。乾隆年间于墓西侧建祠，并谥“忠正”。咸丰间毁于兵燹，同治九年(1870)重建。1935年和1948年两度维修。现存建筑除遗墨厅、梅花仙馆外，大部为晚清所建。1949年后曾多次修缮，现为“史可法纪念馆”。 史公祠位于扬州市史可法......[查看详情]
吴道台宅第为晚清浙江宁绍台道道员吴引孙出资，吴引孙、吴筠孙兄弟两房共有的大型私人住宅。宅主吴引孙历官浙江宁绍台道道员、广东按察使，迁甘肃、新疆布政使；署理新疆巡抚，浙江布政使等职。宅第建于清光绪二十四年（1898年），原占地30亩，建筑约占7930平方米。共分五个序列，计有房屋百余间（俗称九十九间半），宅东原有芜园和祠堂。 由于藏书楼模仿宁波天一阁，第二、第三、第四轴线完全仿造宁绍台道衙署，为此，吴引孙专门聘请浙江匠师来扬营建，主要建筑材料亦采自于......[查看详情]
邵伯湖风景旅游区，为省级旅游休闲度假区,以“古”、“水”为特色，是扬州旅游十大景点之一。 古镇邵伯，南北航孔道，商铺鳞次栉比，是京杭运河闻名遐迩的繁华商阜。隋炀帝、乾隆、谢安、董恂、孙觉、苏轼等名人墨客都曾在此留下足迹和诗篇。至今留有甘棠庙、斗野亭、云川阁、大码头、大王庙、石板街、历史文化遗迹和朴实的民俗文化。 自然优美的邵伯湖景色，是一道亮丽的风景线，临湖远眺、烟渡漂涉、泛舟水上、垂钓湖泮、吃湖鲜、观民舞、听民歌、赏民乐置身大自然中。般闸......[查看详情]
扬州素有“巷城”之称，街巷内，秀美的园林与古色古香的建筑星罗棋布。在今年“烟花三月”国际经贸旅游节到来之际，古运河畔的康山文化园被修葺一新，成为诠释扬州古文化的典范。 走进康山文化园，古色古香的康山草堂，曲折静谧的亭台楼阁，奇妙的假山叠嶂，让人心旷神怡。漫步其间，远远就看见耸立于土丘上的数帆亭，飞檐雅致美观。因为这里是康山文化园的最高点，立身此地可细数运河上的船来帆往，故名“数帆亭”。如今，帆船已很鲜见，但古运河边的各种景趣却是一览无余。与康......[查看详情]
扬州素有“巷城”之称，街巷内，秀美的园林与古色古香的建筑星罗棋布。在今年“烟花三月”国际经贸旅游节到来之际，古运河畔的康山文化园被修葺一新，成为诠释扬州古文化的典范。 走进康山文化园，古色古香的康山草堂，曲折静谧的亭台楼阁，奇妙的假山叠嶂，让人心旷神怡。漫步其间，远远就看见耸立于土丘上的数帆亭，飞檐雅致美观。因为这里是康山文化园的最高点，立身此地可细数运河上的船来帆往，故名“数帆亭”。如今，帆船已很鲜见，但古运河边的各种景趣却是一览无余。与康山文......[查看详情]
盆景园，清初为古郧园，现主要由卷石洞天、西园曲水等景区和扬派盆景组成。 扬派盆景为中国盆景五大流派之一，具有“层次分明，严整平稳”，“一寸三弯”，状如“云片”等特点。盆景园内现存古盆景40余盆，其中黄杨盆景“腾云”，是我国在国际大赛中首次获得金奖的作品。
俗名回回堂，位于扬州市区解放桥南堍、古运河东岸岗上。普哈丁，相传为穆罕默德圣人第十六世裔孙，南宋咸淳年间（1265－1274年）来扬州传教，此墓园原是专为安葬普哈丁的，后又陆续安葬了一些阿拉伯人。 普哈丁墓园，是一座典型的阿拉伯式建筑，初建于公元十三世纪的我国南宋时期，明永乐皇帝视墓园为国宝，下诏予以保护。清政府也对墓亭进行了多次修建，亭壁上还嵌有光绪三十四年重修墓园时立的“先贤历史记略碑”，碑文用汉字刻定，简要纪叙了普哈丁在我国传教的情况。整......[查看详情]
国家水利风景区—江苏省江都水利枢纽旅游区地处历史文化名城扬州东郊，是国家南水北调东线工程的源头，其中江都抽水站规模和效益为远东之最，世界闻名。 旅游区占地160公顷，集科普教育、观光游览、休闲健身于一体，以宏伟的水利工程、丰富的自然植被、秀美的江河水景著称。 空中俯视，四面环水，站闸相连，气势磅礴，犹如水中巨龙；步入其中，佳木郁葱，鸟语花香，亭榭楼台，又似世外桃源。更有源头纪念碑、园中园、明珠阁、江石溪碑亭等景点缀其间，俨然一幅人与自然和谐......[查看详情]
界首护国寺位于高邮市界首镇石桥街东侧，清代为高邮八大名寺之一，现为市文物保护单位。 护国寺，始建于北宋初年，原为三间小庙，是称关帝庙，后几经衰败，几经修葺。明代宦官魏忠贤专横跋扈，权倾朝野，此庙也一度改为魏公生祠，后随魏忠贤受诛，生祠又改为关帝庙。清代康熙年间，住持戒如和尚重修殿宇，现有“关对殿”石碑一块，刻有“康熙甲午年仲春月重修”字样，可资考证。乾隆九年，绅何湘宜因中年丧妻和老年丧子而皈依佛门，拜高邮天王寺智慧和尚为师，法名广成，住持护国寺。广成......[查看详情]
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