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【恢复情况】1996年,仪征市人民政府应各界要求,从满足信教群众宗教生活需求、落实党的宗教政策角度出发,决定恢复重建东岳庙。恢复建设过程中,仪征市委统战部、市民宗局、真州镇政府等有关部门积极帮助组建班子、落实土地、规划建设、协调矛盾,社会各界人士也给予了大力支持。目前,整个庙宇已初具规模,是苏北及苏中地区规模较大的道教丛林之一。 【历史由来】东岳庙始建于南宋嘉定初年,明代永乐年间重修扩建,并受诰封,此后称东岳庙为“敕赐东岳庙”,规模达99间,为一......[查看详情]
白龙庙位于扬州市西郊森林公园内(仪征市刘集镇白羊山),始建于唐宣宗年间。相传曾有一对夫妇居于白羊山中,感天地而孕,生下一白色蛇状怪物,妇人当即被吓死,而后电闪雷鸣,风雨交加,白色怪物腾空而去,当地人称之为“小白龙上天”。龙父为妻立墓奠祭,小白龙为报生养之恩,每年六月都会来此祭母哭灵,此日必是风狂雨暴,当地人皆称“小白龙回家”。天长日久游出一条弯曲的河流,便是现在的“龙河”。人们为求风调雨顺,在此山上建庙一座,称其为“白龙庙”,至今香火鼎盛。白龙母坟如今......[查看详情]
地藏寺位于素有“西山小扬州”之称的陈集镇镇南,始建于唐代,毁于五代十国的战乱,宋代重建,又毁于宋元战火,明初重建,隶属于九华山管理。清末扬州高旻寺大法师来果曾来此传经,塑有藏身像一尊,后将地藏寺列为高旻下院,至战乱期间被毁。1939年,本澄等佛家人士出于恢复古刹之举,自筹资金重修地藏寺,建大雄宝殿及寮房十六间,后因破“四旧”被毁。 2002年,觉熙法师在当地信教群众的支持下,移址至陈集旅游规划区孔雀山公园处重建地藏寺,规划用地30亩,拟建大雄宝殿......[查看详情]
石柱山山体海拔146米,占地3平方公里,除了拥有良好的生态和优美的自然风光,还拥有极具科研和欣赏价值且蕴藏着巨大旅游商机的地质科普资源——石柱林和木骨化石。其石柱林与我国其它地区石柱林相比,具有剖面完整,形态多样,裸露面积大等优点。
江苏临泽生态度假村江苏临泽生态度假村是以现代生态农业,旅游业紧密结合的度假农庄.园区内各类葡萄,鲜桃,李,梨,枣草莓等精品水果让你在不同季节都能够品尝到新鲜,让您品尝味美的自然放养的土鸡,鹅,鸭及其它野味。 还有那生态化养殖的鱼虾蟹等待着您去垂钓尝鲜.当然山水相融之中,绿意浓浓的树林之下远古建筑的景观,现代与古朴相结合的度假村必定是您度假的最佳去处。 江苏临泽生态度假村的建筑风格以明清古建筑为主体,拥有三星标准客房51间,容纳400人的餐厅及茶......[查看详情]
扬州市服务公司的富春茶社是一座闻名中外的老店。1885年始为富春花局,由茶座起家,历经百年,形成了花、茶、点、菜、...富春茶社的传统名点三丁包被评为名特食品,荣获商业部优质产品金鼎奖。千层油糕、翡翠烧卖被誉为“扬州双绝”。
“ 二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”唐代杜牧的千古绝唱,引动了历代多少人对明月扬州的向往。历史上的二十四桥旱颓圮于荒烟衰草。近年扬州市经过规划,在瘦西湖西修长桥,筑亭台,重修了二十四桥景点,为古城扬州增添了新的风韵。 二十四桥景区有亭台楼阁,小桥流水,布置得富有诗意。其中最引人瞩目的是一座白玉拱形桥,为二十四桥。二十四桥是一座由山涧栈道、单曲拱桥、三折平桥和吹箫亭相连而成的组合桥。山涧栈道由黄石垒成,雄浑古朴。单曲拱桥为汉白玉栏杆,如玉带飘逸,似......[查看详情]
五亭桥,古称“莲花桥”。建造在瘦西湖上,好象湖的一根腰带。因桥上建亭,故又名五亭桥。 五亭桥是清扬州两淮盐运使为了迎接乾隆南巡,特雇请能工巧匠设计建造的。桥的造型秀丽,黄瓦朱柱,配以白色栏杆,亭内彩绘藻井,富丽堂皇。桥下列四翼,正侧有十五个卷洞,彼此相通。每当皓月当空,各洞衔月,金色荡漾,众月争辉,倒挂湖中,不可捉摸。正如清人黄惺庵赞道:“扬州好,高跨五亭桥,面面清波涵月镜,头头空洞过云桡,夜听玉人箫。”唐杜牧诗:“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草木凋,......[查看详情]
国家水利风景区—江苏省江都水利枢纽旅游区地处历史文化名城扬州东郊,是国家南水北调东线工程的源头,其中江都抽水站规模和效益为远东之最,世界闻名。 旅游区占地160公顷,集科普教育、观光游览、休闲健身于一体,以宏伟的水利工程、丰富的自然植被、秀美的江河水景著称。 空中俯视,四面环水,站闸相连,气势磅礴,犹如水中巨龙;步入其中,佳木郁葱,鸟语花香,亭榭楼台,又似世外桃源。更有源头纪念碑、园中园、明珠阁、江石溪碑亭等景点缀其间,俨然一幅人与自然和谐......[查看详情]
界首护国寺位于高邮市界首镇石桥街东侧,清代为高邮八大名寺之一,现为市文物保护单位。 护国寺,始建于北宋初年,原为三间小庙,是称关帝庙,后几经衰败,几经修葺。明代宦官魏忠贤专横跋扈,权倾朝野,此庙也一度改为魏公生祠,后随魏忠贤受诛,生祠又改为关帝庙。清代康熙年间,住持戒如和尚重修殿宇,现有“关对殿”石碑一块,刻有“康熙甲午年仲春月重修”字样,可资考证。乾隆九年,绅何湘宜因中年丧妻和老年丧子而皈依佛门,拜高邮天王寺智慧和尚为师,法名广成,住持护国寺。广成......[查看详情]