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隋炀帝杨广，是中国历史上的一位功过参半的帝王，隋炀帝陵位于扬州邗江区槐泗镇，作为帝王之墓，既是一个旅游景点，又有其历史价值和考古价值，吸引着许多中外怀古者的到来。 隋炀帝陵，现为省级文保单位，位于邗江区槐泗镇槐二村。隋炀帝杨广（公元569-618年），在位十四年。大业十四年在江都被宇文化及缢杀，初殡于江都宫流珠堂，后葬吴公台下，唐平江南后，以帝礼改葬雷塘现址。清嘉庆十二年（1807年）大学士阮元为其立碑建石，扬州知府伊秉绶隶书“隋炀帝陵”。 ......[查看详情]
石塔建于唐代的五级六面石塔，原在古木兰院，现立于新辟的石塔路街心绿地内，塔身石龛有浮雕佛像26尊，具有唐代风格。塔侧的一棵银杏为扬州的著名古树。 石塔寺在石塔路北侧。原在扬州西门外，本晋代遗刹，名蒙因显庆禅院。南朝刘宋元嘉十七年（440年），改为惠昭寺（一作慧昭寺）。唐先天元年（712年）改名安国寺，乾元中（758-778年）始更名“木兰院”，开成三年（838年），得古佛舍利于木兰院，建石塔藏之，易名石塔寺。南宋嘉熙年间（1237-1240年），......[查看详情]
仙鹤寺，伊斯兰教建筑，又名礼拜寺。位于市区南门街，背靠汶河南路，该寺为南宋德佑元年（1275）伊斯兰教创始人穆罕默德第十六世裔孙阿拉伯人普哈丁来扬州传教时募款所建。它与广州怀仁寺、泉州麒麟寺、杭州凤凰寺同为东南沿海地区伊斯兰教的四大名寺，明洪武二十三年（1380）重建。嘉靖二年（1523）商人马道同、住持哈铭重修。清代亦有修建。 在兴建此清真寺时就按鹤的形体从“嘴”到“尾”布局。大门对面原有照壁墙为“鹤嘴”（1958年拆毁）；寺门是仿唐建筑，翘角......[查看详情]
扬州没有山，让人们少了登山的野趣。其实，出扬州城向西不远处，就有一座不算高，但也山清水秀的白羊山。漫步山间，您尽可以享受游山玩水的乐趣。 白羊山周围是7000亩绵延不绝的森林，放眼望去，一片郁郁葱葱。越过一道山岗，只见青山环抱下，鸟语花香中，一潭清水碧波荡漾。这就是白龙潭。蓝天碧水间，野鸭在悠闲地嬉水飞翔；青山绿草旁，白羊在轻松地漫步觅食。泛舟白龙潭，仿佛已远离尘嚣，置身于桃花园中。 扬州西郊森林公园地处仪征中后山区，周围地势起伏跌宕，大......[查看详情]
“九里一千墩”汉墓群位于宝应县射阳湖镇境内，从射阳湖镇赵家村起，一直延伸到天平乡的天平庄附近，东西长约4.5 公里，在此范围内，墓墩数以千计，若悬盂覆釜。史书上说项伯和建安七子陈琳墓在此。 射阳湖镇原是汉代射阳县的治所，在其西南约16平方公里的范围内，星 罗棋 布地分列着许多高高矮矮、大大小小的土墩子，这就是历史上所称的“射阳墩”。因土墩数 量很多，后来人们俗称为“九里一千墩”汉墓群。这些较为集中的土墓为我们了解汉代射 阳县的政治、经济、文化、历史提......[查看详情]
龙虬庄遗址是江淮东部地区面积最大、保存较完好的一处新石器时代聚落遗址，在此出土了麋鹿角、石斧、骨针、墓葬、古陶、玉石器等各类文化遗物，在一块４０００年左右地层出土的黑陶片上刻有四个原始文字和一组动物图纹。据专家考证，龙虬庄遗址出土的陶文比甲骨文还要早１０００年左右。龙虬庄遗址上还发现了４０００多粒７０００——５５００年之间的炭化稻米，专家鉴定，这些稻米经历了从野生到人工栽培稻过程，序列完整，颗粒完整，为我国首次发现的人工优化水稻品种的珍贵实物史料，并说......[查看详情]
座落江都市区西南角，布局体现“龙川文化”的精髓，巧妙提示“龙”、“水”、“绿”的主题。广场东南侧的江都市博物馆，3000平米展览空间和丰富的名人字画、文物馆藏，让游客流连忘返
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