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这是一座天然高山平湖，海拔4300米，东西长约12000米，南北宽约5000米，湖面最深处达107米。湖水粼粼，碧绿如染，清得透亮。水鸟云集，或翔于湖面，或嬉于水中，湖畔水草丰美，珍禽相伴为戏，乐不可支。
蒙古族风情园位于市中心西10公里处，格尔木河下游的清水河、金鱼河两岸，是一处集餐饮、娱乐、休闲、度假、民族风情体验为一体的综合型旅游度假区。 大大小小的蒙古包，如颗颗洁白的珍珠，撒在无垠的草地上，游客在风情园中，可以体验到蒙古民族热情豪放、真诚坦荡的民族性格，能感受隆重、古老的民族礼仪，能欣赏到美丽动听的民族歌舞，能品尝到以牛、羊肉手抓为主的多种青海风味小吃和各种特色的民族食品，还能骑上骏马、骆驼，一览大草原的无限风光。夜晚来临时，园内会举行独具特色的草原......[查看详情]
然察大峡谷是通往达那寺的必经之路，峡谷景观独特，浑然天成，集“险、秀、雄、奇、幽”于一体，吉曲河穿峡谷奔流而出，峡谷内怪石嶙峋，松、柏及各种灌木在石缝中、悬崖峭壁间傲然而生，其间河水湍急，溪水潺潺，清澈见底，盛夏时节鸟语花香，晚秋之季红似香山，令人留连忘返。古老的宗郭寺坐落在谷口之顶悬崖之上，一座萨迦王的古灵塔静静地伫立在寺院旁，数十只石羊在僧人修行处自由地生活着。 这里远离城市的喧嚣，安宁静谧。田园与草原、村庄与牧场和谐而美丽，纯粹的人文景观与优美的自然......[查看详情]
巴塘天葬台位于离玉树州府所在地结古镇20多公里的文成公主庙的东南山坡上，占地约10亩，主要建筑有大小佛塔数座、小经堂，“转经轮”堂、“更仁”佛堂、施尸台以及供僧俗群众闭关诵经用的几十间房屋。 巴塘天葬台是公元1100年由藏传佛教直贡噶举派创始人觉哇久丁桑贡选定的康区最大的殊胜天葬台之一，据说是一块佛经中所描述的“地有八辨莲花相，天有九顶宝幢相”的风水宝地。在天葬台中央地下有“十相自在”伏藏及上中下三个坛城等瑞相。因此，是千百年来，巴塘、结古等远近四方信众进......[查看详情]
位于通天河大桥南岸，有一块巨大的岩石，旁边有几颗古柏，树上挂满经布。相传，唐僧取经归来时，路过通天河时，由于忘记了老龟的嘱托，老龟把唐僧一行掀下河去，上岸后，他们在此地晾晒淋湿的经卷，谁知经卷上的字都印在石头上。至今字迹犹存，清晰可辨。据说河边那块发黑的磐石上，隐约有字的模样，便是当年唐僧师徒晒经书而印下的。
“格萨尔”是古老而神密的文化现象，从公元前200多年到今天，经过2000多年的千锤百炼，以其独特的神授形式形成了千古无双的《格萨尔》史诗。治多县民间自称是《格萨尔》中的女主人公、绝世佳人珠姆的故乡，有关格萨尔的遗迹和故事遍布治多山川河流，如“格萨尔磨刀石”、“格萨尔马蹄印”、“珠姆马圈”、“充满传奇色彩的天然石桥”、“石桥岩石上的羊蹄印、狗爪印及人脚印”仿佛在向世人诉说曾经发生在这儿的故事。
桑周寺是为保护藏娘古塔而建的。公元1260年藏传佛教高僧嘎阿尼当巴（曾任元朝帝师）在古塔之旁修建了该寺。桑周寺现有大小经常3座、佛殿4座和僧舍等建筑。寺内保存的许多宗教文物，在人物刻画、制造工艺等方面达到了很高的艺术水准，反映了丰富的历史内容。
泞吉湖位于离玉树县结古镇约60公里的玉树县上拉秀乡境内，海拔4200米左右，湖面90多平方公里，湖水最深处有30米左右。湖水矿化度较高，属咸水湖，湖中盛产高原裸鲤鱼。每逢春夏季节，斑头雁、鱼鸥、赤麻鸭、大天鹅、黑颈鹤等鸟类在此孵卵育雏。 泞吉湖清澈透碧，犹如一面美丽的明境镶嵌在青山深入，牛羊、帐逢环抱四周，景色十分诱人。传说，每逢藏历十五夜晚，从湖中传来奇妙的乐器声响。当地百姓把此湖奉为度母菩萨的圣湖，于每年七八月份教举行祭祀活动。
澜沧江是一条流经6个国家的亚洲大河，是我国的第五大河。它发源于青海唐古拉山脉北麓的贡则木杂雪山，源头段称扎曲，自西北流向东南，在藏东昌都附近纳昂曲后，始称澜沧江，过盐井后入云南德钦，流向渐转向南，出境后称为湄公河。
陕甘边照金革命根据地旧址位于铜川耀州区照金镇，以照金镇为中心，横跨耀州区、旬邑、淳化、宜君等县（区），是省重点文物保护单位，现为全国100个红色旅游景区之一。陕甘边照金革命根据地是二十世纪初由刘志丹、谢子长、习仲勋等老一辈无产阶级革命家在西北地区创立的第一个山区革命根据地。红军利用薛家寨上极其险要的四个天然岩洞分别建成红军医院、被服厂、军械厂、指挥部等1－4号红军寨及其哨卡、吊桥、石砌寨门等防御措施，开展革命斗争。现在照金镇上修建有陕甘边照金革命根据地纪念......[查看详情]
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