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明清古瓷馆位于木渎镇山塘街西施桥南，主要展示中国历代瓷器，包括宋朝陶罐，明朝青花碗、清朝和民国各类瓷器、瓷片、挂屏，花、粉彩、五彩、青花釉里红等异彩纷呈，内容丰富，构思独特，是了解中国瓷器文化悠久而灿烂历史的极好窗口。
保圣寺是江南一座著名的千年古刹,寺内古物馆里的塑壁罗汉相传是唐代塑圣杨惠之的作品。保圣寺原名保圣教寺，始建于梁天监二年（公元503年），距今已有 1500多年的历史。梁武帝萧衍笃信佛教，一做皇帝就大兴寺庙。保圣教寺即是“南朝四百八十寺”之一。保圣寺历代兴废，最盛时，殿宇5000多间，僧众千人，范围几达半个镇。及至明代成化年间，寺内仍有200多间建筑，保持了一流寺庙的格局，号称江南四大寺院之一。寺内现存建筑有二山门、天王殿、古物馆等。 现在的保圣寺山门是......[查看详情]
在保圣寺罗汉殿之东则，以展出甪直澄湖遗址出土文物为主的文物馆，馆内陈列了不同时期、形态各异的水井；崧泽文化时期的彩绘陶瓶、黑皮陶壶；良渚文化时期的提梁壶；西周时期的陶尊、东周时期的铜削等珍贵文物；距今5500年的原始村落模型。用生动形象的手段展示了甪直先民五千多年以来的生产、生活情景。 发掘，发展了大量的古文化遗存，其中崧泽文化时期水稻田是江南地区首次发现。虽然，长江下游水稻栽培的历史起源于6000年前的马家浜文化时期，然而崧泽文化时期的稻田及其相配套......[查看详情]
在古镇西口，穿过一座横额上写着“甪直古镇”的高大石牌楼再向东前行，穿过甪直桥，迎面可见一座由石栏护围的厂雕，那便是甪直镇标；一头造型独特的独角神兽——甪端。据《宋书·符瑞志》中说，他有两大特异功能，一是速度飞快，能日行一万八千里；二是信息灵通。他懂四方语言，了解远方情况。甪直人选他作为镇标，其意义也就不言而喻了。
陆龟蒙墓近保圣寺。唐代诗人陆龟蒙不愿做官隐居甫里，生时高风亮节。后人为了纪念他，因为他生前喜欢看斗鸭，开了一方水塘，种上荷花，养上几只鸭子，水塘中间有一座清风亭，相传是甫里先生读书的地方。甫里先生墓在清风亭侧，墓碑上刻有 “唐贤甫里先生之墓”。在清风亭后有两株参天古银杏，相传为先生手植，已有一千多年了。 陆龟蒙祠本是陆龟蒙的宅园，当时园中有清风亭、光明阁、杞菊畦、双竹堤、桂子轩、斗鸭池、垂虹桥、斗鸭栏等“小八景”。现祠宇已不存，遗迹仅有陆龟蒙衣冠冢和修......[查看详情]
“万盛米行的河埠头，横七竖八停泊着乡村里出来的敞口船。里面装载的是新米，把船身压得很低，齐着船舷的菜叶和垃圾被白腻的泡沫包围着，一漾一漾的，填没了这只船和那只船之间的空隙……” “早晨的太阳从破了的明瓦天棚里斜射下来，照在柜台前那几顶晃动的旧毡帽上……” 这是叶圣陶先生的小说名篇《多收了三五斗》开头的一段描述。 小说《多收了三五斗》曾被人民教育出版社选进中学语文教科书，其中描写粜米场景的片段以《粜米》为题，也被选进了小学语文教科书。万盛米行也随......[查看详情]
导 游 位于多宝塔东约百多米处海边，南北长600多米，东西宽200余米。与朝阳洞北的千步沙相对应，故名百步沙，又叫塔前沙。 介 绍 百步沙沙质纯净、滩形优美，由于滩面较窄，受潮流和方位的影响，大海在这里也显得格外温顺。清杭州人胡绍家《百步沙》诗云：“太子塔前沙，临风散似霞。至今卷石在，不见惹微瑕。” 百步沙前，海域辽阔，海滩宽广而平坦。沙滩中间有一小坡延伸海中，坡冈上筑有一小巧玲珑的亭子，名师石亭，它与北端六观亭，是供游人观日出、聆潮音、沐海风......[查看详情]
导 游 又称圆通殿，为法雨寺的主殿。殿前有古树十余株，其中两棵大树（古银杏、古桧柏）高入云天——西侧的银杏粗约三抱，树龄在500年以上；东侧的龙凤柏苍老劲健、蟠屈如虬螭，形状独特，是普陀山最有名的两株古柏。 介 绍 大殿台前三面石栏板上分刻着二十四行孝图，取自元代郭居敬编撰的古今二十四孝子的故事（孝悌本是儒学内容，但在许多佛家寺庙也有所描述）。这些浮雕构图完整，线条流畅，是明代石刻浮雕中的精品，有很高的艺术价值。 大殿是清康熙三十八年(16......[查看详情]
看 点 普陀山新的人文景观，海天佛国的象征。 导 游 坐落于双峰山南端的观音跳山岗上。此处势随峰起，秀林葱郁，气顺脉畅，碧波荡漾。莲花洋彼岸的朱家尖，隔海侍卫；双峰山坡麓的紫竹林，潮音频传。 介 绍 立像台座三层，总高33米，其中佛像18米，莲台2米，台基13米，台基面积为5500平方米。佛像顶现弥陀，左手托法轮，右手施无畏印，妙状、慈祥，体现了观音菩萨“慧眼视众生，弘誓深如海之法身”。 佛像采用新型仿金铜精铸。观音立像工程浩大，为......[查看详情]
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