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曼景兰旅游村位于景洪市郊，是一个拥有近200户人家的大寨子。据说傣族大头人召片领的侄子死后埋在这里，召片领怕侄子的灵魂寂寞，便派了一男一女两个家奴来守墓。他俩生儿育女，世代繁衍，成了一个大寨子。 现在这里已是一个旅游村，村民在此开设了20多家傣味饭店，其中有的饭店还有节目表演、附设旅社、招待国内外来宾，客人到这里可以品尝到傣族风味菜，听赞哈（歌手）唱歌，了解傣族的风情习俗。
傣族村寨距景洪市东南1公里，为典型的傣族村寨，房屋建筑为“干栏”式竹楼，户与户之间竹篱为栏，自成院落。四周多种植椰子、香蕉、竹林等果木，处处部部葱葱，一派亚热带的风光和异国情调。曼景兰村寨中，还有一条傣族风味食品街，游客可登临品尝，热情好客的主人用酸、辣、苦、甜、香、脆的傣族风味食品款待客人；让人们了解傣族的生活习俗，还可观看并参与傣族民间歌舞表演，购买到具有民族特色的傣锦、木雕、竹编、陶器等民间工艺品。
广南莲湖位于县城中心，始建于清嘉庆24年（1819年），湖水面积约10000平方米，曾名“古浮”。后因湖内遍种芙蕖，春季一片碧绿，夏季于绿伞盖下，生出朵朵菡菡，芳香浮溢，满城飘香，故而又因莲城之名，改称莲湖。湖中长堤横贯两岸，长堤两端建有石拱桥，湖中央建有楼阁水檄，琉璃作瓦，画栋雕梁。莲湖长年不涸，绿慌永驻，故阁联赞誉：“莲峰倒影增亭秀，湖水澄清映月华”。湖周围绿树成荫，环湖修有水泥路面的环湖幽径，漫步其间，心旷神怡 .
广南县山青水秀，县城莲城是一个古老的文化名城。元代即设广南西路宣慰司于此，至今已是700余年的古城。青山环城壁立，似盛开的莲花花瓣，县城即在花瓣中心，像一只花蕊，因得莲城之名。 最为特别的是在广南县的安王彝家山乡，有一个“中国现代第一奇村”。该村位于广南县城东南一百多公里的南屏镇安王办事处的崇山峻岭之中，名叫峰岩洞村。峰岩洞村奇就奇在全村60余户人家，300余口人，全部生活在一个方圆不到一平方公里的溶洞里。溶洞座东向西，周围绿树掩映。一个开阔的......[查看详情]
小江是金沙江南岸支流，全长138.2公里。小江河谷谷底宽15至50米，两岸悬崖陡峭，相对高差1000米～2000米，水流落差909米。由于江两岸岩层结构松散，加之河谷两岸植被稀疏，再加上深切割的沟谷十分发育，因而这里极容易形成规模巨大的泥石流。 只要一到洪水季节，泥石流来势凶猛，达到每秒钟1000多亿立方米的流量，大大小小的石头被淤泥夹带着，伴随着粗粗细细的残枝断根而形成了一条巨大的泥和石的“河流”。这是生态失去平衡所带来的恶果，又......[查看详情]
五华山在昆明城内，东有祖遍山拱揖，北有圆通山比肩，是昆明城区的最高点。现在云南省人民政府所在地。登山俯视，街道纵横交错，新旧建筑鳞次栉比，车来人往，似一条条彩色的河流；抬头远望，楼塔城廓，锦绣田园，雄峻西山，秀丽滇池，历历在目；入夜，灯花银海，绚丽多彩。实为观昆明全景的胜地。 五华山虽小，却远近驰名。在云南近现代史上记录下威武雄壮的一页。辛亥革命，武昌发难，云南最先响应。1911年10月30日（阴历九月九日），云南革命党人，举兵起义，进攻总督府及设在......[查看详情]
在云南师范大学（原昆明师范学院）校园东北隅，有座青竹和翠柏掩映的“一二·一”四烈士墓。墓道前方矗立着两根石柱，顶端是鲜红的火炬；石柱基座上，刻有闻一多先生撰写的《一二·一运动始末记》，墓后石屏为自由神浮雕：无数青年跟随自由女神，奔向自由，呼唤光明。浮雕下，刻有感情深挚的悼诗： 死者，你们什么时候回来？我们从来没有离开这里。 死者，你们怎么走不出来？我们在这里，你们不要悲哀。我们在这里，你们抬起头来。 哪一个爱正义者的心上没有我们？ 哪......[查看详情]
普渡河自然保护区位于禄劝县境内，面积11公顷，保护珍稀濒危孑遗植物－-攀枝花苏铁为目的，1984年建立省级自然保护区。苏铁是一类古老的孑遗植物，也是种子植物中最原始的类群。目前世界上的苏铁仅1科110种，主要分布热带和亚热带地区。我国有1属10种。普渡河省级自然保护区是攀枝花苏铁的狭小而集中的分布区之一，具有较高的科研和保护价值。
明代四川新都状元杨慎（号升庵），因“议大礼”，触犯了明世宗而受廷杖，遍体创伤，于嘉靖三年（公元1524年）被谪戍云南永昌（今保山），直至嘉靖四十年（公元1561年）去世，终未被赦免。在这漫长的３７年流放生活中，他得到云南各方面人士的存护、尊敬，常来往于博南兰津、苍洱金碧、临安阿迷、澄江嵩明之间，足迹几遍云南。其行踪所至，常与云南学子研究学问，谈诗论文，奖掖后进，对云南文化，多有促进。他的故事，在云南流传很广：“妇人孺子，多识其姓名；野老......[查看详情]
唐天宝年间，南诏灭 ，置拓东节度使。公元763年冬，南诏王东巡，到今昆明，见此地“山河以作藩屏，川陆可以养人民”，就于765年春，命长子凤伽异在昆明筑拓东城，“居二诏（次于南诏王）佐镇抚”，起到“威慑步头（今建水、蒙自一带）恩收曲靖”的作用。（见《南诏德化碑》）公元781年，寻阁劝改拓东为鄯阐，其后又称“上都”、“东京”。南诏王常来这里居住。大理国时期相沿，以相国高氏镇守。各族人民在这里共同创造了灿烂的文化，拓东古幢，就是其中之一。这座......[查看详情]
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