陇西世族庄园

　　陇西世族庄园是世袭土司--岩旺土把总李显智的末代传人李有富（字润之）的宅第，其高祖李毓芳因镇压农民起义有功，被清廷诰封为"世袭云骑尉"。清乾隆三年（１７８３年），清廷封李毓芳子李显智为"世袭岩旺土把总"，官居七品。后来，土司的职权传到李润之手上。１９２６年，李润之在云南军阀混战中，纠集手下援助龙云，这场政治赌博李润之赢了，成了云南陆军第五独立团少将团长兼新平、镇沅、景东、墨江、双柏５县联防指挥官，成了哀牢山区的最高统治者。
　　莽莽哀牢的原始森林里，隐藏着一座饶有建筑特色的庄园，这就是新平世袭土司——岩旺土把总李显智的末代传人李有富的宅第“陇西世族”庄园。仰视庄园大理石雕砌的大门，迈过这幢庄园的道道门槛，抚摸着历经风风雨雨的门窗，心灵的震撼从这里开始。望着傲立云海间的飞檐，我们似乎感到主人的霸气，数着当年墙上的弹洞，仿佛听到号角声声、流弹呼啸；踏上青石板的茶马古道，使我们的思绪又回到了遥远的岁月，去寻觅历史上的喧嚣与繁华。
　　“陇西世族”庄园位于新平戛洒镇耀南办事处大平掌，经恩水路可直达庄园，庄园分主体建筑、花园、马厩三部分，占地面积４．２亩，共５８间房屋。整个陇西世族庄园是新平建筑艺术、奇花异木、传统文化的大观园。
　　“陇西”李氏家族兴起于清乾隆三十三年(１７６８年)，李氏家族虽祖先李毓芳因入云南征战有功，被皇帝诰封为“云骑尉”，其子李显智又被封为岩旺土把总，后来数代都为世袭土司，可以说历代为官，但十几代人的努力都很难发迹，我们从东瓜岭李氏旧宅就可以看到这一点。直到陇西世族的末代传人李有富诞生，才给李家带来了生机。当他成为“陇西世族”的当家人后，采取黑吃黑、走私贩盐、经商、办厂等手段，在短短十余年间完成了李氏家族资本的原始积累。他在黑白两道中游刃有余，使陇西世族的李家一步步走向暴富。
　　１９３８年冬天，李有富经筹划大兴土木建盖“陇西世族”庄园，为建盖这所庄园，真是费尽心机，光为选址请来的地师、巫师就是若干人，测地、测风水确定房屋坐向，就忙碌了１０余天；经过５年的努力，１９４３年春，这座哀牢山深处的土司庄园终于问世。
　　“陇西世族”的建筑风格，离不开时代的历史背景，因为当时正处在枭雄四起的动荡年代，为提高护卫能力，形式上采纳了欧洲中世纪城堡式的建筑风格。从外观上看，庄园有坚厚的墙基，高大的外墙，雄伟的尖顶欧式大门。门的两侧、后山墙、左右廊房大墙各处都有枪眼，所以庄园具有很强的防卫功能。庄园的选址，布局结构上相当考究，西靠白虎山白虎崖，门向朝东鸟瞰戛洒、漠沙坝子和整个红河谷，使庄园形成西依山险、东控平川之势。整座庄园布局结构紧凑，功能齐全。庄园主体分为：门前广场、前院、中院、大院、正堂五个部分。建筑时能工巧匠们采取“依山就势、层层深入”，三院、一堂风格各异的做法，临其景让人觉得满壁书画，一派书香人家气息；满园春色，阵阵馨香沁人心脾，体现出庄园的高雅幽静。右上则是养晦园，供人欣赏游玩；右侧是库和厨房，专门用于储藏和烹饪食物，整幢庄园具备了游览、欣赏、休息、住宅、防卫等诸多功能。庄园的建筑风格从整体上看归纳为：完整平衡、宽敞坚实、中西合璧、俨然紧凑十六个字。
　　“陇西世族”庄园是新平雕刻、绘画、书法传统文化艺术的宝库。“陇西世族”庄园历经“文革”动乱，许多古建筑、书画作品不全程度地被毁坏，但园中幸存的残刻、残画、残墨，仍不失为当今新平雕刻、绘画、书法的艺术珍品。园中的雕刻作品分为大理石浮雕、红椿木雕两类：大理石浮雕作品，遍及广场护拦、门架拱顶、柱础、花台等处。如广场护拦顶端的十二生肖浮雕；大门须弥座上的“蚌鹬相争图”、“仙鹿蛤蟆图”、“蛟龙腾海图”，大门拱顶的“唐僧师徒取经图”等浮雕作品，都展现了工匠们的技巧功力。红椿木雕是园中雕刻艺术的精品。尤以正堂大门的六扇雕花镏金屏门为最精。其中以“缙绅出巡图”、“佃户典租图”、“喜鹊唱梅图”、“少妇携子游春图”和“仙鹤猎鱼图”等作品为最佳。园中的书画作品，都是当地文化名人普鸿武、朱明伟、李济美所作。如“飘漾海洋图”、“跨鹤吹箫图”、“昭君出塞图”、“夜游赤壁图”和“香远益清图”等，都是画中精品。书法作品有写山野村夫恬淡无忧的农耕生活，如“一犁春雨润无尘，晴后有人绿野耕。驱犊归来斜日下，披蓑直卧到天明”的佳句。还有不少书法作品内容是昭示人生哲理的，如“积金积玉不如积德，问富问贵还须问心”的名言，不但寓意深刻，作为书法作品也不失为上乘之作。庄园的艺术格调，我们从残缺的作品中，概括出“幽雅、恬淡、寓志”六个字。
　　建造“陇西世族”庄园的枭雄们，犹如历史的尘埃，早就灰飞烟灭；但园中画廊、雕砌依旧，它记载了“陇西世族”和古老的土司制由盛到衰的历程。