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白沙龙母庙位于肇庆市西郊龟顶山之东，庙址面临西江北岸的白沙滩，故名白沙龙母庙。白沙龙母庙现仅存牌坊、龙母亭及大殿的一部分，肇庆八景中的“龟顶松荫”和“白沙夜月”离庙不远。龙母亭建筑面积28平方米，蓝色琉璃瓦歇山顶，柱上刻有“书赐龙章恩承上国；碑铭母德泽沛神州”的对联；大殿仅存东厢，残存面积56平方米。该庙1984年被列为肇庆市文物保护单位。1984年11月，肇庆市政府公布，白沙龙母庙为肇庆市重点文物保护单位。 白沙龙母庙始建于南宋咸淳年间（1265......[查看详情]
狮岗炮台在端州区北郊七星岩东北的狮岗，建于1920年，是肇罗阳镇守使林虎在肇庆所筑的七座炮台之一。炮台由三个部分组成：岗顶建指挥部，岗上另有两个防御工事。指挥部在岗的制高点，为圆形暗堡，直径2.35米，高l.9米，堡顶丘形，堡内有枪眼、壁龛，南面通道口接坑道，坑道平面为曲尺形，全长24.6米，宽1.5米。岗西北有防御工事，共有暗堡两座，各有坑道连接；岗东北的防御工事则以洼地掩体为中心，呈丁字形；三个暗堡分别在坑道的末端，暗堡的结构与......[查看详情]
安定郡祠碑原存放在端州区东郊渡头村梁氏宗祠内，现由肇庆市博物馆收藏。碑原名“安定郡祠记”，高0.36米，宽0.50米，楷书，刻于宋嘉定十五年（1222）。此碑是当地仅存的宋代碑记，碑文记载渡头村梁氏始祖梁燮为宋咸平元年（998）进士，先后两次任端州刺史，他见这里山青水秀，气候温和，土地肥沃，便将粤北南雄的二十九姓百姓迁至此地生活，这对以后的南雄历次民族南迁影响很大，这块碑对于研究这方面的历史有着重要的意义。
龟顶山炮台在端州区西郊龟顶山上，建于1920年，是罗阳镇守使林虎在肇庆所筑的七座炮台之一。龟顶山在西江大鼎峡北岸，海拔230米，是肇庆西南的屏障，战略地位重要。炮台另配有三座烽火台和一座掩体工事。烽火台也在山顶上，相距36米，直径从3.8米到4.2米不等，青砖垒砌台壁；掩体则位于山顶东北面，在烽火台前沿稍低处，长20米，宽10米，底部离地面1.25米。
郡岗炮台在端州区西北郊的郡岗，建于1920年，是肇罗阳镇守使林虎在肇庆所筑的七座炮台之一。炮台地处进入肇庆的陆路要冲，与龟顶山炮台遥相呼应，共同控制该地段。炮台指挥部建在岗顶西麓，以坑道连结于母堡，并以总长560米堑壕连结外围的西、北、东面的暗堡，组成既能整体配合、各个工事又能单独作战的防御结构。炮台指挥部（母堡）平面圆形，直径4．5米，高1．9米。堡内北面有五个枪眼，南面的进出口连接堡外坑道，堡顶固反形，用钢筋混凝土筑成。坑道分露......[查看详情]
鼎湖山景区有一个新开发的风景点——葫芦山游览区。葫芦山是新近开发的旅游风景区，为苏州园林式设计，回廊曲折，庭台楼阁。 葫芦山奇山秀水不绝，渡涧泉浅流涓涓，宛如世外桃源。这里流雾行云经常出没，缠绕山岳，使庙宇楼台变得宛如仙境。 慈云寺为鼎湖山的三十六招提之一，始建于明万历年间，迄今400余年，现所见之寺是1997年重建的，建筑面积300O多平方米。整个建筑以岭南建筑特色为主，但又融入了江南的建筑风格。
阆风岩旧名石角岩。是七星岩的最东峰。以道教经籍有“昆仑山三角，其一角干辰之辉，名曰阆凤巅”之说而得名。岩高耸如削，与玉屏岩之西峰对峙，气势雄伟；循玉屏岩南麓，可拾级而登，经玉皇殿东侧攀登峰顶，极目远眺，东望羚羊峡、鼎湖山，环视七星岩全景。岩东南北三面临水，溶洞特多。顶峰南面有无底洞，洞口直径约2米，深邃黝黑，蜿蜒曲折而下，难穷其底。岩西麓有揽胜牌坊、栖云亭、蓬壶径。径下有流霞岛，又名钟鼓洞，洞中一穴钟乳下垂若帐幔，中有一石，相传是歌......[查看详情]
文昌阁在端州区朝阳路东侧。又名奎星阁、奎光阁。始建年代不详，清乾隆二十四年（1759）重建，嘉庆七年（1802）重修，增建斋舍并改称“文昌阁”。道光、咸丰、同治年间曾多次修缮。 该阁为平面六角形，砖木构筑的三层楼阁式建筑，总高15米。每层均有瓦檐，由下而上逐层缩小，六角攒尖顶，黄釉陶质葫芦形塔刹。底层南面开一门，门上方镶嵌“文昌阁”汉白玉石匾额，墙高4．6米，东南面和西南面各开一长方形的窗。第二层墙高4．03米，南面开一拱窗，东南面和西南面也有一个......[查看详情]
梅庵 为北宋至道二年（公元996年）僧人智元所建。禅宗六祖惠能，生性好梅。每到一地都以插梅为记。梅庵就是纪念六祖曾在岗顶插梅而得名。 今梅庵现存山门、大雄宝殿，祖师殿三部分。大雄宝殿保存了唐宋结合建筑特点，以斗拱设计称绝。古法罕见。梅庵的建筑，在我国古建筑的结构上，建筑艺术上和建筑技术史上，都有着重要的科学研究价值。 梅庵的建筑艺术独特，大雄宝殿保留了宋木构建筑风格，是岭南城区一处十分珍贵的千年木构建筑，具有很高的历史和文物价值，受到国内外学......[查看详情]
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