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白汉洛教堂--白汉洛教堂位于贡山县丙中洛乡白汉洛村，清光绪二十四年（1898年），法国传教士任安守建。为中西结合的木构建筑，占地454平方米。门为牌楼式样，用六抹格扇装置，二层明间用拱形窗，三层为钟楼。1905年当地民族举行反洋教起义，烧毁教堂，即"白汉洛教案"，现存建筑为任安守用清政府赔款重建。 虽然"文革"期间，教堂内的许多文物被毁坏，但经法国传教士传播到民间的法国葡萄酒酿酒工艺得以保留。现在，"白汉洛"葡萄酒及利用法国葡萄酒酿酒工艺酿制的各种......[查看详情]
丹珠通道――"植物基因库"，位于县城西南部的茨开丹珠，距县城8公里。因动植物种类极多，特别是光叶珙桐、秃杉、红豆杉、等珍稀树种特别多，又加之是原始莽林、植被茂密，被多国专家认为是"具有世界意义的陆地生物学多样性关键地区和重要标本模式产地，其地学上的独特性和生物学上的保留作用是我国最重要、最理想的保护区。应称其为--植物基因库"。其中还有许多美丽的神田和高山湖，可达到人迹罕至的中国边境35号界碑。 中国边境35号界碑之外是缅甸，......[查看详情]
河床的尽头有一座桥。对岸悬崖上有一个不大的岩洞，洞口蹲着一只石猴，非常逼真。这就是菩提神猴圣地。在西藏的史料书籍中记载说，藏族人是一只菩提神猴与岩石罗刹女结合成后，生出六个食肉红脸小孩，渐渐进化繁衍而来的。从前那只猴的猴头很突出，就像是一只真正的猴脸，后来在文革时期，被地质考察队作为样品砍走了。现在看到的猴脸只有一个大致的轮廓。在神猴洞的对岸（河东公路的上方）有一株香柏树，后面隐藏着一个山洞，据说这是神猴的伴侣—罗刹魔女的修行洞。旁边......[查看详情]
腊跨洛距六库50公里，海拔为1150米，峡长10公里，最窄处为10米，落差为20米。傈僳语称为“腊跨洛”，即老虎跳峡谷之意。 峡谷两岸峰峦重叠，峭壁如削，江中怪石林立，水流湍急，震耳欲聋。 此处被视为傈僳族的虎氏族发源地，有着种种传说。据说在民国年间抓壮丁时，壮丁还从江东跳到江西。
迪麻洛峡谷位于县城捧当乡迪麻洛村，距县城29公里，峡谷前段狭窄，但鸟语花香，树木成荫，溪水相伴；峡谷后段，有高山牧场和世界最高海拔玉米种植区。峡谷中部有从妮教堂和距今100多年的白汉洛教堂。
卓拉山意为“成就之山”。外转行人历经千辛万苦，翻越无数座高山，渡过无数条大河，最后翻过这道山，外转功德圆满成就，所以叫“卓拉山”（成就山）。德钦林寺就建在西面大象行走一样的山头上。后面屏障般的大山是德钦寺的守护山神，名叫“日尼－殿松尼波”。北山头上有一座尖嘴岩石，名叫“香曲”，意为“鸟嘴岩”。从这里向南还可远眺卡瓦格博的东大门守护神—扎拉雀尼，即白马雪山，从这里还可以从俯瞰山脚下的升平镇。
罗锅箐—大羊场风景区距县城56公里，位于通甸乡东北部24公里，总面积约60平方公里，景区由；兰坪县通甸乡罗锅箐原始森林和河西乡大羊场草甸组成。该景区为普米族聚居区。
千部鬼神的佛塔从阿东村沿一条河往东南山谷上行，一路风光无限。小路的西侧有一座直立的山峰，名“红西扎”，也是当地的一座神山。据说此山上藏有佛经三藏。在这座山峰的山腰，有一座小岩石峰，就是在外转经《圣地志》中所说的“千部鬼神的佛塔”。这座山脚路边，有一棵古老的桃树，桃树的后面一块壁立的岩石上，有一个十分清晰的人的背印，据说是旧时西藏昌都强巴林寺主活佛帕巴拉大师留下的。当时，帕巴拉大师前来朝拜卡瓦格博，路经此地，没有下马致礼，激怒了当地的一座叫“东钦加波”的大......[查看详情]
怒江第一湾中心的村子叫坎桶村。这里江面海拔1710余米，风光绮丽，构成三面环水的半岛状小平原。小平原四周由于景物宜人，对外界很有吸引力，每到农闲季节或民族节假日，三五成九的人便到这里泛舟过溜，对歌起舞，有情的恋人则潜入沿江两岸的密林中互诉衷肠。坎桶村堪称峡谷桃源，处处是田园风光。这一峡谷中少有的山间奇景，怒江人称它是峡谷的一颗绿色宝石。
老山，过去并不出名。老山，位于中国西南云南省南部的中越边境，与越南北部紧紧相连，老山就在麻栗坡属于中国。1979-1989年的中越在那儿10年交恶，把这里的山峰和丛林变成了闻名于世的暴力和死亡场所，成为越南人心中永远的痛，更成为一代中国人心中的英雄圣地。20多年的时间过去了，如今，它没有被人们忘记。 现在，老山主峰已经被认真地整理和修理过。这个曾经战斗最激烈的许多地方已经变成了一个漂亮的小公园，许多题字和雕塑都在分别永远纪念着为此而献身的人们......[查看详情]
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