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播雅天池，是清代时的称号，古名大水田，现在被称为共青湖。现存鹤鸣洞乾隆“万世永赖”碑载：“粤稽大水田堰肇自唐时”。《续遵义府志》载：“播雅天池在城南三十里，即《明史》所称大水田也，周广十余里，勘蓄溉田，当始在宋元间”，已有近千年的历史。 这座古代水库形若巨掌，腕处筑坝，锁湖碧水。湖底有泉眼多处，涌流不绝。坝侧紫金山上朱建庙宇，今寺已不存。东岸有小山立于湖畔，形如半岛，与岸相接甚狭，可眺望湖山景色。山腰有溶洞，称“鹤鸣洞”，又称“仙女洞”，洞口刻“鹤鸣风......[查看详情]
桃溪寺原为播州土司杨氏庄园中之家庙，明万历二十八年(1600年)平播战乱中被焚毁，随后重建，该寺距今已有400多年历史。 桃溪寺为木结构四合院式建筑，山门两侧为八字墙，门上匾额横书“桃溪寺”三字、整个寺宇背依一片古枫翠柏，面临清澈明丽的桃溪河水，桃溪河两岸桃李成片，绿柳垂丝，是近郊一片难得的田园佳境。桃溪寺为省级文物保护单位。
郑莫祠位于市区老城现在的十一中学校内。建于1930年，座落在校舍左侧荷花池畔。 郑莫祠是清代道光、咸丰、同治年间贵州最著名的经学家、文学家、文学家和书法家郑珍、莫友芝的祠堂。他俩不仅在学术上造诣很深，而且是同窗挚友。他们多方面的成就，均为士林所重，因而被时人尊崇地称为“郑莫”和“西南硕儒”。 祠坐西向东，中西合璧；砖木结构，歇山式屋顶，面宽15米。设三间，周有回廊。大门上悬挂“郑莫祠”三字匾额，该匾是遵义名人杨文湘所书。门旁有联、祠内供郑、莫木塑。......[查看详情]
到赤水一定要做船去炳安，由于炳安三面环水一面依山的地理环境，至今仍是黔府唯一不通公路的乡，炳安的建筑独具特色，它是依山傍水地建在赤水河边一块大巨石上，寨子成椭圆形，巨石边缘的房屋多为木桩支撑二至三层吊脚楼，房屋仍保持古老的砖木结构，丹霞地质的红石小道和一级级红色石阶，蜿蜒曲折，四通八达的连接着寨子的每个角落，狭长的巷道，在古老、纯朴民风间更显亲切、融洽，为防御而建的厚厚敦实的城门至今仍威严耸立，城墙上清晰可辨的垛口，城门内的雕花窗棂，默默记载了炳安悠悠岁月......[查看详情]
在县城东南一小丘上，始建于清光绪十八年(1892年)与莲花书院毗连，构成别具一格的建筑群。文昌宫坐东朝西，有阁楼式宫门。左右配殿，主体建筑—阁楼，组成一座四合院，布局紧凑规整。阁楼为三层六角攒翘檐尖顶木塔式结构建筑，底层四角，高18米。层面小青瓦覆盖，阁顶置多色覆钵顶，上置风标，刁檐翘角，层层舒展，轻盈飘洒。每角系有风铃，迎风拂动，叮当作响，声闻远近。檐下斗拱层叠，玲珑剔透。柱枋之间以镂雕骑马花牙子为饰，各层皆环以廊，阁楼底层有青砖空斗墙围护。阁两侧及后院......[查看详情]
土城，位于习水县西部，坐落在黔北川南结合部，是赤水河中游最大的场镇之一，西与四川古蔺为界，北接赤水市。赤水河奔腾不息，习（水）赤（水）公路贯穿东西，土（城）太（四川太平渡）公路与之交汇于此。水陆交通便利，到县城29公里，赤水70公里，距遵义268公里，重庆282公里。 土城原名滋州，赤水河自土城以下皆通船只，是川盐和川货入黔的主要集散地，也是川黔交通的枢纽和咽喉。自古以来，土城一带舟楫繁忙，商贾云集，气候条件优越，附近多肥田沃土，物产丰富，有“山明......[查看详情]
王者，君主也，是最高的爵位。 杉树是一种常绿乔木。它的树冠呈塔状，叶子长披针形，花单性，果实球形，木色白质轻有香味，是名贵树种。 中国杉王，是在中国拥有最高爵位的杉树。 中国杉王在遵义市习水县东皇镇太平乡正坝村。我刚到习水县不久，习水县委宣传部的叶晓林副部长就对我说，到习水来一定要去看杉树王，不然就太遗 憾了。第二天早上下起了小雨，但是叶副部长还是兴致勃勃地来约我去看杉树王。天公作美，吃过早餐雨就停了。汽车没开多久，路标就显示......[查看详情]
张公祠，又称石房子，建于清道光三十四年（公元1884年），原位于绥阳县洋川镇团山办事处小关村，现已按原貌搬至县城。该房子全部为石头结构，石柱、穿坊、柱础、拜台等位置上刻有40幅图案，6块穿坊两面均刻有花草、鸟兽、虫鱼等，十分精美。在10根石柱上刻有对联等文字1000多副，最大的字有40公分。该石房子气势雄伟，结构独特，石刻精湛，是目前国内发现的唯一如此规模的全石结构房屋，堪称"全国一绝"。
去丹霞谷的N大理由 理由1 丹霞谷地处贵州习水国家级自然保护区内，丹霞谷系国家级森林公园。 理由2 它是六千五百万年前，远古绿色世界劫后余生留给习水的宝贵自然遗产；是镶嵌在黔北高原上一颗璀璨的生态明珠。 理由3 得天独厚的优良生态环境，形成天然的大氧吧和大空调，是全国为数不多的天然休闲避暑胜地，是天下人间乐土。 同程驴友这样评价丹霞谷 住在山中的农家乐很舒适，饭菜也可口，有观光车比较方便。丹霞地貌也很震撼！ — — 1......[查看详情]
因为与2500年前的鲁国（今滕州）那位著名的建筑工匠鲁班同名，使得仁怀境内的鲁班场就有了让人宛转联想的人文空间。可鲁班场之所以被学者们写进长征的红色经典，似乎与工匠无关。如果执意要找寻一点巧合的蛛丝马迹其实也不难，比如鲁班曾经制造过攻城的云梯、弓箭之类的冷兵器，而鲁班场则经受了现代炮火的洗礼。 牵强归牵强，不过鲁班场能够成为一代军事巨人毛泽东神来之笔的点“晶”之处，是有其特定的机缘的。那场被誉为世界经典战例的红军四渡赤水，之所以荡气回肠，风云谲......[查看详情]
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