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宝林寺位于苍山斜阳峰麓宝林村的后面，距下关约3千米。该寺三面环山，坐西向东，面对洱海，宝林寺始建于明代，清光绪二十四年（1898年）重建，与洱海边上的天镜阁、珠海阁、浩然阁、水月阁齐名，同为大理的名胜。宝林寺内供奉着本主神的龙王、段赤城等塑像，殿的两侧有这样一幅对联：“开山引泉，八村受益，自那陀洪恩传万世；斩蟒除害，四处得安，段赤城义胆照千秋”。该对联讲述的是英雄段赤城斩蟒引泉的传说。 太平山上的晨钟暮鼓，吸引着一批又一批的善信游人。
圣源寺，位于大理喜洲镇庆洞村西面，距离古城20公里，是规模较大的佛教建筑群，始建于隋朝末年，后经多次重修。距今已有一千三百多年的历史，过去有殿、阁、庵、堂，由于建筑的宏观，历代都有维修，但因水患，现在仅存神都，圣源寺、观音堂三所。寺院坐西向东，有浓厚的白族建筑风格，与门相连的照壁檐下，有丰富多彩的艺术装饰，和门楼浑然成为一体。最令人赞叹的是，正殿上的二十扇一堂的木格子门，每扇高一丈，宽两尺，扇扇都是浮雕，刻工精细层层透明，二十扇浮雕，组成了一套“白国因由”......[查看详情]
南诏德化碑，位于苍山下的太和村西面的南诏太和城遗址内，当年太和城的国门外。此碑立于唐大历元年（公元766年），碑高3.97米，宽2.46米，经过千百年的风风雨雨，碑文现仅存八百余字，被誉为“云南第一大碑”。 石碑阳刻正文3800余字，今仅存220字。着重叙述了南诏和唐朝原来的密切联系及双方交恶的经过，双方3次兵戎相见，最后南诏归吐蕃的过程。石碑阴刻41行，3000余字，现仅存556字。内容为南诏重要职官题名。现存碑文内容资料为明代云南著名文学家和理学家李......[查看详情]
海岛古名流岛、赤文岛，近代改称金梭岛。明李元阳《嘉靖大理府志·古迹》地卷条载：“在洱河罗荃寺南，赤文岛有大篆数十字，今莫辨也。”白语称“创捞”，即海中的一个岛的意思。此岛在洱海东部的海面上，南北长约两公里，宽约800多米，高出水面250米。岛的中部底窄，南北两端偏高，呈长尖形，形似葫芦。 南诏时期，曾在岛上建舍利水城，作为避暑宫廷。樊绰《蛮书》卷五六记载：“东南十余里有舍利水城，在洱河中流岛上。四面临水，夏月最清凉，南诏常于此城避暑。”舍利水城毁于......[查看详情]
走到近前,五华楼的精美艳丽,让人益发赞赏。这是一座高二十多米的四层建筑,下面的一层称为台座,上面的三层称为楼。 现在的五华楼是1998年破土重建的。在这之前,五华楼几次焚毁、几次重建,历经千年沧桑。
在大理，甚至在云南，像喜洲这样的农村乡镇压，大概是很少有的。喜洲是历史名城，又是白族典型的商业集镇，是白族民族资本主义的发萌地之一，云南著名的侨乡之一。因此可以说，了解大理和白族，不能不首先了解喜洲。 一来说喜洲，首先见到的是村头那两棵枝叶繁 如叶盖的大于树。这是在我国北方难得见到的一种乔木，俗名又叫万年青，学名是高山榕树。白族人认为，大青树是一个村庄兴 的象征，因此又把它称作“风水树”。大青树是一个古老的白族村庄都有少不了有自己的风水树。这种树通......[查看详情]
将军庙是白族本主庙，本主神为公元754年唐天宝战争中阵亡的唐将李宓。这里景色优美、环境幽深，如今在庙四周建了苍山公园，广植林木花卉，是下关风景名胜区。将军庙前建有石坊，上刻着“斜阳胜景”四个大字，正门上悬挂着“唐李公之庙”的题匾，庙宇三进。外围建有古朴的凉亭和长廊，再次可鸟瞰下关全景；亭阁上方一条瀑布垂泻而下，潺潺的泉水环绕庙宇四周。 将军洞距大理市区较近的一处游览胜地，从下关老城穿过龙尾关拾级而上，月40分钟即可到达。
严氏大院是一座有多院套连起来的深宅大院，走进翘角飞檐高大繁复的大门，是“三坊一照壁”的院落，有照壁字画，花木摇曳，令人满目生辉。进了过厅是“四合五天井”的大院，有漏角、天井，四通八达，仿若迷宫。曲径通幽之后是别有洞天的又一个“四合五天井”的大院，最深的后院则悄然伫立着一栋西式风格的别墅洋房，完全采用现代建筑形式，内设地下室、阳台、走廊、落地玻璃窗，四周花木盆景，环境幽雅别致。虽经岁月的洗涤，红色的朱漆门窗，大理石雕刻的白色围栏仍不失其当年的风华。 ......[查看详情]
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