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文征明（公元1470——1559年），明代著名书画家，长洲（今江苏吴县）人，号衡山居士，与当时的祝允明、唐寅、徐祯卿合称为吴中四才子。他的书法以行书和小楷为最佳。现存大同市博物馆碑廊的《太湖诗碑》是他晚年的力作。 《太湖诗碑》高1.77米，宽0.9米，碑阳和碑阴各刻文征明自作自书的七言律诗一首。每面刻六行，每行十至十三字，为大字行书。字径大者25厘米，小者10厘米。碑阳为《太湖》诗，碑阴为《涵村道中》。 文征明一生并未来过大同，为什么他的诗会刻在这......[查看详情]
除北魏碑刻外，大同存世的历代碑铭还有很多。近年来陆续出土的唐代墓志铭中不乏书刻俱佳的精品；善化寺内南宋朱弁撰文、孔固书丹的《大金西京大普恩寺重修大殿记》，和同它比肩而立的金代大文学家、书法家党怀英篆额的《大金西京普恩寺再修释迦如来成道碑铭并序》，都是形制宏大、书法精美的佳作；明清以来的碑碣随处可见，不以书法名世的明代天启年间户部分司吴伯与所书的《游石佛寺铭》和《礼观音堂有序铭》，风骨爽爽，光彩照人。 易系辞碑是宋代大理学家朱熹（公元1130至1200年......[查看详情]
七峰山位于大同市口泉峪南侧、市区西南26公里处。面积为61平方公里，主峰海拔1714．1米。据《大同县志》载：“七峰，曰笔峰、太白峰、剑峰、鳌峰、白云峰、摩天峰、玉女峰。”七峰罗列，摩天最高，层峦叠嶂，气势壮观。 山南丈人峰巅有辽代禅房寺塔一座，为六角七级，实心砖石结构，高约20米，塔底为须弥座，用规整的长方形石料砌成，石间为木榫。最上层石料雕有莲瓣。再上为束腰，每块石上均雕有莲花、牡丹、童子等图案。各角各雕勇猛威武力士。上方每面各镌刻有一佛二菩萨浮雕一......[查看详情]
活象一条巨龙，蜿蜒曲折，横于天地之间。据华夏子《明长城考实》载：长城由阳高县镇边堡向西约4公里，进入大同市元墩村界，长城在大同市内的基本走向为：由元墩向西经镇川口抵宏赐口。然后分为两路，主体长城由宏赐堡向北转，经河东窑，跨饮马河，西转至镇羌堡，又由镇羌堡经拒墙口、拒门口、助马口至十三边，由十三边长城转向南至砖楼沟继续向南，出大同市入左云县界。另外一条由宏赐堡向习性，经新荣、破虏至吴施窑入左云界。大同市辖南北两条长城共约105公里。
又名永固陵，位于大同城北五十里之方山。据《魏书》记载：“大和五年起作，八年而成。太和十四年冬十月癸酉文明太皇太后葬此，号水固陵。”《水经注》记载：“方岭上有文明太皇太后陵，陵之东北有高祖陵。”《旧志》所谓北魏二陵。唐朝诗人温庭筠游览冯太后墓，赋诗名曰“题元魏冯太后永固陵”： 云中北顾是方山，永团名陵闭玉颜。 艳骨已消黄壤下，荒坟犹在翠微间。 春深岩畔花争放，秋尽祠前草自斑。 欲吊香魂何处问？古碑零落水潺瑗。
山西煤炭资源比较丰富，它与当地人的衣食住行必然要发生各种联系。因此，煤的作用远在古代就已渗透到风俗民情之中，其中生旺火就是山西北部地区的一种风俗习惯。 每逢春节除夕和元宵节，家家户户院落门前都要用大块煤炭垒成一个塔状，名曰旺火，以图吉利，祝贺全年兴旺之意。里面放柴，外面贴上大红字条，上写“旺气冲天”等字。单等午夜十二点，鞭炮齐鸣之时，将旺火点燃。点燃后，火苗从无数小孔中喷出，状若浮图，既御寒，又壮观。大人孩子围起一圈，有的做游戏，有的放鞭炮，男女老少都......[查看详情]
来到大同游览的人，除了大饱人文景观和自然景观之眼福而外，也会发现，大同旅游区的人长得很漂亮。姑娘们赛如桃花美，小伙子浓眉大眼脸膛红，孩子们聪明伶俐挺可爱，老年人精神健壮又还童。尤其是大同、浑源、应县籍贯的人，普遍五官端正，齿白唇红，线条优美，体态赢人。不但人材漂亮，而且穿着打扮也很入时。 大同女子人长得漂亮，再加上注重穿着打扮，就更加显得艳丽动人，所以赢得了历代封建帝王的垂青。据史书记载，此区域内出过二十五个皇后、九个妃子：北魏名将于栗单家族中，曾有一......[查看详情]
位于大同城东５公里之马铺山下。其墓群分布是：东起东坟村东北，中经燕庄村南西坟村，西至古城砖瓦厂一带，东西绵延３．５公里，沿着马铺山弧形排列九个圆型宝顶坟墓，墓高４米有余，墓丘直径９米左右。１９６６年３月２８日公布为第一批市级文物保护单位。 根据《大同府志》载：“明代藩诸墓：代简王栓墓、戾王（悼戾王）逊端墓、隐王仕Ｘ墓、懿王俊杖墓、昭王允耀墓、恭王廷琦墓、定王鼎铉墓并在采凉山，惠王成炼墓、思王聪沫墓并在马铺山。”据有关考察，明代藩九王墓陵园之规模虽然比不......[查看详情]
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