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“这里是一块最美的净土”是荷兰人亨特说的话。去年7月亨特来西藏旅游，驱车到了墨竹工卡县直贡区门巴乡境内的德冲温泉风景旅游区。那里山清水秀，草肥水美，牛羊肥壮，鸟语花香。他赞口不绝地对翻译说：“我到过世界上很多国家，看过不少风景，可今天我看到了大自然的本来面目，这里空气新鲜，山石峭壁，小溪急流，水声哗哗，温暖微风，真太让人迷恋了，住在这里就像到了天堂！” 外国游客在温泉景区安营扎寨。 德冲温泉海拔4500米，水温常年都在40℃左右，水中含硫磺......[查看详情]
鬼湖拉昂措是圣湖的近邻，风光同样美丽，湖水同样是蓝得心醉，可却被扣上“鬼湖”的恶命，被打入另册。鬼湖(Lhanag-tso，又名Rakshas，海拔4574米)与与淡水的圣湖一路相隔，为微咸水湖。因此其湖水人畜皆不能饮用，这大概便是“鬼湖”之名的由来吧。 据说鬼湖是无风三尺浪。其实这里的景色非常美丽，湖边暗红色的小山，颜色迷离。行至湖边，耳边阵阵波浪声。卵石滩象一条白亮亮的银带，镶在湖边。湖里还有一个小岛，是暗红色。 站在拉昂错湖畔，一股......[查看详情]
甘丹颇章位于拉萨市哲蚌寺内，意为“天神宫殿”。明嘉靖九年，达赖二世根敦嘉措主持修建，后来成为达赖三世、达赖四世、达赖五世的坐床驻锡的地方。楼高3层，平顶宫堡式建筑，恢宏壮丽。殿内供有藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师等人佛像。 相传，明崇祯十五年（1642年），蒙古首领支持达赖五世打败藏巴汗后，建立了格鲁派统治政权，其政权机构即设于此。直到清顺治五年（1648年）布达拉宫白宫建成，达赖五世由该处移居布达拉宫，政权机构也随着转移。后来，把格鲁派统治......[查看详情]
墨竹工卡县西距拉萨７３公里，东距工布江达县２０６公里。早在吐蕃王朝时期，这里就是王室大臣们的政治活动中心。从地图上，可以清晰地看到，它的正南面就是当年雅隆部落所在的泽当一带，只是中间有冈底斯的崇山峻岭拦成的屏障。公元６世纪，松赞干布的父亲囊日松赞越过雅鲁藏布江北面的这道屏障，来到墨竹工卡，一举兼并了拉萨以北的苏毗部落，在墨地暂作小居，松赞干布就出生在墨竹工卡的甲玛明久王宫里。６世纪末期，王朝中心从这里向拉萨转移。
西藏拉鲁湿地，是世界稀有的．国内最大的城市湿地。它位干西藏首府拉萨市的西北角。海拔３６４５ 米，其中北面大约６．６千米处为高山环绕，属冈底斯山系东延部分；东北面与娘热、夺底两条沟谷汇集 成的流沙河相接；东面与城关区拉鲁乡居民区及巴尔库路接壤；南面紧邻拉萨城区，以拉萨引水灌溉渠一 中干渠和当热路为界，总面积６．２平方干米，为典型的青藏高原湿地。根据我国湿地分类系统，应属于 芦苇泥炭沼泽。 拉鲁湿地早期作为专用的牧场，牲畜少，水草茂盛，高度达......[查看详情]
玛尼堆最初称曼扎，意为曼陀罗，是由大小不等的石头集垒起来的、具有灵气的石堆，藏语为“多本”；还有一种是在石块或卵石上刻写文字、图像，以藏传佛教的色彩和内容为其最大特征，有佛尊、动物保护神和永远念不完的六字真言，然后堆积起来成为一道长长的墙垣，这种玛尼墙藏语称“绵当”。 每逢吉日良辰，人们一边煨桑，一边往玛尼堆上添加石子，并神圣地用额头碰它，口中默诵祈祷词，然后丢向石堆。天长地久，一座座玛尼堆拔地而起，愈垒愈高。每颗石子都凝结信徒们发自内心的祈愿。......[查看详情]
木如寺印经院成立于20世纪80年代，是西藏目前仅有的一家佛经印刷厂。印经院采用古老的雕版印刷，藏有320部藏文佛经的12.8万块长方形雕版。 木如寺印经院坐落在拉萨市中心，来自西藏各地及青海、云南、四川、甘肃等地藏区的信徒经常在此购买藏文佛经，他们只收取成本。 据介绍，每一块印版都来之不易，从选材到印刷都有一套繁琐、严格的操作规程。精选顺直无疤的木材，顺木纹截为长110厘米、宽70厘米的画版和长宽分别为66-70厘米、11-18厘米的书版......[查看详情]
娘热民俗风情园位于拉萨市北郊的娘热沟，距离市中心6公里，是拉萨市具有较高文化内涵的纯民俗景点。 娘热沟是一个富有灵气的山村，景区周围有西藏黄教三大寺之一的色拉寺、历史悠久的嘎日尼姑寺、吞弥？桑布扎创始藏文及藏王松赞干布初学藏文并颁布第一个藏文政令之地———帕崩岗寺、著名的曲桑日追及近期新发现的曲贡遗址等名胜古迹不胜枚举。
聂唐寺虽然很小，但是对于西藏的佛教传播却很重要。 从贡嘎机场乘车进入拉萨，在离拉萨大约20千米左右的地方，公路北面有一座朴素整洁的寺庙，这就是聂唐卓玛拉康度母神庙，也称聂唐寺。公元11世纪西藏刚刚经历灭佛活动和动荡，佛教的传播受到很大影响。 公元1046年，藏传佛教后宏期著名祖师阿底峡，由弟子仲敦巴等迎请到聂唐，在这里收徒传法整整九年，1054年圆寂于此处。门徒专门修了聂唐寺，供奉阿底峡大师尊奉的能言度母神像，附近的佛塔安葬着阿底峡......[查看详情]
从贡嘎机场乘车进入拉萨，在离这座圣城大约二十公里左右的聂当平野，公路北面有一座朴素整洁的寺庙，这就是聂当卓玛拉康度母神庙。别看庙小，可是很有来历。公元1046年，藏传佛教后宏期著名祖师阿底峡，由弟子仲敦巴等迎请到聂当，在这里收徒传法整整九年，1054年圆寂此处。门徒专门修了度母神庙，供奉阿底峡大师的尊奉的能言度母神像，附近的佛塔安葬着阿底峡大师的部分骨殖。
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