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桑噶方托寺在洛扎县境。由西藏著名苦行僧米拉日巴于北宋熙宁十年(107年)修建。据载,起初其师马尔巴要他修建三角形的房屋,修了大半,令其拆掉。继又要他修建半圆形的房屋,当快要完工的时候,马尔巴又令其拆除。几经拆修,最后建成现存碉楼式的楼房。原高9层,现存7层。后来米拉日巴的门徒众多,逐步形成了遍布全藏的噶举教派,桑噶方托寺也建成了一座颇具规模的大寺。寺里藏有古本手抄经卷,颇为珍贵。
白·塔尔岭曲德寺从羊湖西行约20公里处,就到羊卓打隆,按照惯例,每年藏历六月二十二日开始,那里举行为期7天的享誉全藏的打隆边贸会,吸引很多国内外商人。 此地建有萨迦“祖拉康”镇肢寺之一的白·塔尔岭曲德寺。相传该寺是达仓译师所建,寺庙主供有塔尔岭能言度母、能言法号和许多历史悠久的唐卡等珍贵文物。
沃卡的圣物、神河与妙泉桑日县沃卡地方,海拔3720米。南面是位于桑日、加查两县交界处的沃德贡杰雪山,主峰海拔6000米,俯视雅鲁藏布江,银冠铠甲,秀丽巍峨。 宗喀巴在创立格鲁派之前曾来到活德贡杰雪山一带修行、传法。有人认为宗喀巴传授格鲁派教义是从这里开始的。因而,活德贡杰雪山被视为神山,沃卡的曲龙寺、曲桑寺也享有盛名。曲龙寺和曲桑寺建于15世纪初,传由宗喀巴亲建,被称为格鲁派最早修建的寺院。传说当年宗喀巴在曲桑寺通过祈祷,决定修建格鲁派主寺甘丹寺。......[查看详情]
雍布拉康位于山南乃东县东南约5公里处,一个名叫扎西次日的小山上。整个建筑形似碉堡,高耸于山顶,十分显眼,是西藏最早建筑的宫殿。“雍布”藏语中意为母鹿,因扎西次日的山势形似母鹿而得名;“拉康”意为神殿,扎西次日山东北方向约400余米的地方有一名为“噶尔泉”的泉水,四季长流不息,据说此泉水能治百病,到雍布拉康朝拜的老百姓多来此喝水净身。 雍布拉康是吐蕃第一任聂赤赞普居住的宫殿,已有2000多年的历史,殿内供有松赞干布、文成公主等塑像。最初的雍布拉康只......[查看详情]
易贡茶园生态旅游区包括通麦、易贡、八盖三乡,主要景观有茶园、铁山、易贡湖、寺庙、“十勇士纪念碑”等。该区茶园广阔茂盛,森林茂密、环境清幽、空气新鲜、景色怡人,天然动植物资源保护良好,是生态旅游和避暑、休闲及越冬的理想之地。该区以易贡湖为依托,重点突出茶文化和绿色文化,开发茶叶系列品种,使旅游者获得西藏茶叶的相关知识,了解西藏茶文化内涵。
玉如寺此寺位于曲松县境内香卡拉山北麓。依山崖而建,原为三层,下面两层各通修行洞,可接纳来寺修行僧;第三层为莫吉派创始人莫吉洛吉卓玛的修行洞。现存二层。楼前有一株古柏,传说一印度高僧来朝拜时,将随身携带的柏木拐杖插在该处,日后竟长成这棵蓊郁繁茂的大树。朝拜的僧众将经幡、哈达挂满枝头。 玉如寺下有一泉水自山脚石隙中涌出,清澈透亮。传说用此水洗澡,能提神醒脑,清除疲乏。
朗孜厦位于拉萨市老城区八廓街北段,南依大昭寺,是一座典型的藏式建筑,占地720平方米,始建于公元17世纪中叶,原为拉萨市政府,后成为一座规模较大的监狱。虽然地处闹市,但自1959年3月28日被正式关闭以来,朗孜厦几乎从未对游人开放过。 现在每年到拉萨旅游的人很多,他们热衷于参观那些金碧辉煌的寺庙,随着熙熙攘攘的人群转热闹的八廓街,对近在身边的朗孜厦从未投去太多的目光,在他们眼里,它或许是西藏众多寺庙中的一个罢了。2003年一个阳光灿烂的下午,我们经过特许走......[查看详情]
堆龙德庆县地处西藏中南部、雅鲁藏布江中游、拉游河南拐弯处及其支流堆龙河南岸。面积2682平方公里,耕地面积9.6万亩。总人口3.7万人。现辖11个乡,1个镇,89个村民委员会。 堆龙藏语意为"上谷",德庆藏语意为"极乐"。解放前,西藏地区政府在此设有3个宗政权,均隶属于西藏噶厦政府。1959年9月,德庆宗改名德庆宗办事外,隶属于拉萨分工委领导。1959年9月成立堆龙德庆县人民政府和西郊区人民政府,隶属拉萨市人民政府。1960年2月两县合并为龙德庆县......[查看详情]
当雄赛马会是每年藏历7月10日开始历时三天,藏语称"中仁从读",意为请喇嘛念经。赛马会原是庆祝丰收、开展农牧业产品互市、进行文化娱乐的活动,后来才渗入了宗教色彩。当雄赛马的活动内容丰富多彩,其中主要有赛马、射箭、歌舞表演等。