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【恢复情况】1996年，仪征市人民政府应各界要求，从满足信教群众宗教生活需求、落实党的宗教政策角度出发，决定恢复重建东岳庙。恢复建设过程中，仪征市委统战部、市民宗局、真州镇政府等有关部门积极帮助组建班子、落实土地、规划建设、协调矛盾，社会各界人士也给予了大力支持。目前，整个庙宇已初具规模，是苏北及苏中地区规模较大的道教丛林之一。 【历史由来】东岳庙始建于南宋嘉定初年，明代永乐年间重修扩建，并受诰封，此后称东岳庙为“敕赐东岳庙”，规模达99间，为一......[查看详情]
白龙庙位于扬州市西郊森林公园内（仪征市刘集镇白羊山），始建于唐宣宗年间。相传曾有一对夫妇居于白羊山中，感天地而孕，生下一白色蛇状怪物，妇人当即被吓死，而后电闪雷鸣，风雨交加，白色怪物腾空而去，当地人称之为“小白龙上天”。龙父为妻立墓奠祭，小白龙为报生养之恩，每年六月都会来此祭母哭灵，此日必是风狂雨暴，当地人皆称“小白龙回家”。天长日久游出一条弯曲的河流，便是现在的“龙河”。人们为求风调雨顺，在此山上建庙一座，称其为“白龙庙”，至今香火鼎盛。白龙母坟如今......[查看详情]
地藏寺位于素有“西山小扬州”之称的陈集镇镇南，始建于唐代，毁于五代十国的战乱，宋代重建，又毁于宋元战火，明初重建，隶属于九华山管理。清末扬州高旻寺大法师来果曾来此传经，塑有藏身像一尊，后将地藏寺列为高旻下院，至战乱期间被毁。1939年，本澄等佛家人士出于恢复古刹之举，自筹资金重修地藏寺，建大雄宝殿及寮房十六间，后因破“四旧”被毁。 2002年，觉熙法师在当地信教群众的支持下，移址至陈集旅游规划区孔雀山公园处重建地藏寺,规划用地30亩，拟建大雄宝殿......[查看详情]
石柱山山体海拔146米，占地3平方公里，除了拥有良好的生态和优美的自然风光,还拥有极具科研和欣赏价值且蕴藏着巨大旅游商机的地质科普资源——石柱林和木骨化石。其石柱林与我国其它地区石柱林相比，具有剖面完整，形态多样，裸露面积大等优点。
江苏临泽生态度假村江苏临泽生态度假村是以现代生态农业，旅游业紧密结合的度假农庄.园区内各类葡萄，鲜桃，李，梨，枣草莓等精品水果让你在不同季节都能够品尝到新鲜，让您品尝味美的自然放养的土鸡，鹅，鸭及其它野味。 还有那生态化养殖的鱼虾蟹等待着您去垂钓尝鲜.当然山水相融之中，绿意浓浓的树林之下远古建筑的景观，现代与古朴相结合的度假村必定是您度假的最佳去处。 江苏临泽生态度假村的建筑风格以明清古建筑为主体，拥有三星标准客房51间，容纳400人的餐厅及茶......[查看详情]
扬州文昌阁在汶河路与石塔路、三元路交会的广场中心。建于明代万历年间，因是扬州府学的魁星楼，故名“文昌阁”。阁高24.25米，八角三级砖木结构建筑。 文昌阁不仅是著名古建筑，也是扬州城市的重要地标。这一带是扬州最热闹的地方，晚上也灯火辉煌。文昌阁往北一站路是四望亭，四望亭西的四望亭路是扬州出名的美食街。
雕版印刷源于古代中国，隋唐时期已发展成熟，是一种将图文刻于木板，然后在板上加墨印刷的传统工艺，在很长的一段时间内占据着中国印刷业的主要位置，同时也是中国对世界文明最卓著的贡献之一。扬州自唐代以来就是雕版印刷业的重要区域之一，特别是清代，曹寅受命于康熙帝主持刻印《全唐诗》，将扬州雕版印刷业推至前所未有的高峰。建国后，党和人民政府为传承这一特殊技艺，组建成立了“广陵古籍刻印社”，社内以保存全套古老雕版印刷工艺，藏有三十余万片华东地区的古籍版片而享有盛名，并恢复......[查看详情]
为“扬州二十四丛林”之一，始建于明朝，是扬州古城区现存规模的、建筑群保存完整的寺庙之一。其由南向北依次排列有山门殿、天王殿、大雄宝殿和藏经阁等古建筑，清学者阮元曾在寺内保存有宋代石刻“三公石”，院内还存古银杏一株。现寺内建有扬州民间收藏展览馆，展出的收藏品有火花﹑烟标﹑票券﹑雨花石和民间古床等。
始建于清道光年间，为当地员姓豪门依照唐徐凝“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”之句所造。楼上悬清代钱咏所书“二分明月楼”匾额。园中有迎月楼、夕照楼、梅溪吟榭等建筑，匾额楹联皆为金农、郑板桥等名家手迹。 至今园内有井一口，井栏上刻“道光七年杏月员置”，镌刻了园史的真实。
扬州中国雕版印刷博物馆、扬州博物馆新馆（简称“双博馆”）位于扬州新城西区，与扬州国际展览中心隔湖相望。现珍藏着扬州历史文物三万多件，有汉代漆器、玉器、铜器、陶器、中晚唐的瓷器以及以扬州八怪为主的清代书画等。并辟有马可波罗馆，纪念这位古代来自威尼斯的友好使者。
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