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郑玄（114-188），字康成，北海高密人。他的八世祖郑崇曾是西汉哀帝时期的尚书仆射。郑玄在少年的时候，已经成为“乡啬夫”（西汉时收赋税的小吏，相当于今天的办事员）。他父亲想让他学习走做官的路，但他不愿意做官，希望走一条研究学术的道路，为此他父亲多次发怒却无法禁止。进入太学后，他先后学习了《公羊春秋》、《三统历》、《九章算术》、《官记》、《礼记》、《左氏春秋》、《韩诗》、《古文尚书》等，逐渐觉得在山东已经没有能够充当自己教师的人了，便启程到扶风投拜马融。当......[查看详情]
“笙”，大家都知道是一种民间吹奏乐器。因那组挺拔的山峰很像伴奏用的“笙”，所以取名“玉笙涧”；加上涧水从石缝中潺潺流淌，发出的声音宛如吹奏出来的乐曲，非常动听，而被誉为“玉笙奏曲”。传说还是元代道士丘处机给起的名字呢！
高凤翰（1683-1749）是清朝著名画家。他能写能画，善于作诗，精通篆刻，最擅长左手书法。有人将高凤翰视为“扬州八怪”之一。 这一石刻刻的是清代名人高凤翰的诗。高凤翰（1683-1749）是清朝著名画家。
张三丰是全真道教龙门派第三代道士，一生曾经两次在崂山修行，时间长达几十年，不仅自己道成名就，还收授了一批修行有道的弟子。他不但精通道学，内功深厚，而且在武学上达到了登峰造极的地步。他根据八卦阴阳相生、刚柔兼济的原理，创造出名震武林的太极拳。太极拳在中华大地上广为流传，经过数百年的演变，衍生出陈氏太极与杨氏太极两大主要流派。后人又以此为基础，对其不断压缩，逐渐简化，形成独家武术绝技。当代流行民间的有简化太极四十八式、简化太极二十四式，......[查看详情]
龙山景区位于封开县河儿口镇，占地面积129.3公顷，距县城50公里，省道S266线在景区门前经过，交通十分方便。景区以石灰岩溶岩景观为主，主要由以石钟乳、石笋、石幔组成晶莹璀璨、变幻莫测、千姿百态、栩栩如生、精工细琢、鬼斧神工的自然景观.
黄岩洞陈列馆，位于河儿口镇河儿口管理区狮子岩西南山麓，是一座屹立于岩溶谷地之中的三叠纪石灰岩孤峰，洞穴前为坡地，背后山岳亘横，峰丛起伏。洞口向西南，相对高为15米，洞内可分上下两层，洞厅的西、南面各有支洞。陈列馆建于黄岩洞口前，建筑面积800多平方米，仿半坡遗址设计，造型别具一格。馆内除展出上述出土文物外，还有在附近的垌中岩出土的距今14万8千年（比曲江"马坝人"还早2万年）的古人类牙齿化石，以及在封开境内其它地方出土的旧石器时代晚期至近代的化石、石器、......[查看详情]
内九水—许由 我一旦接了你的王位，我就成了“宾”“客”，我也就失去了自我。我要做自己的主人，我要凭自己的本事生活，守身做主，不愿做宾。后来他就躲到箕山，自己耕种，自食其力。庄子认为许由是一个很有道的人。庄子还说：“道之真以治身。”就是说，道的真正有价值的地方是用来治身养生的，其余才用来治理国家。庄子对许由的守道之举非常推崇，并且身体力行。“庄子钓于濮水”的故事就是一个典型的例子。濮水在今山东淄川一带。据说有一天庄子在濮水钓鱼，楚威......[查看详情]
“上善”取自《老子·第八章》：“上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”意思是说：天下最善者像水一样，它授益万物却从不与万物相争。老子认为：为社会谋利益而不争个人荣誉是一种高尚的美德，社会应该推崇这种美德。“上善”的意思，用现代语言来讲，就是大力提倡社会精神文明，营造团结、祥和的社会风尚。它启示我们：最善的人，心胸要像水一样深沉，交友要像水一样自然......[查看详情]
高要广新农业生态园占地5000多亩，拥有500多个餐位的农家菜馆、西餐厅，500多个床位的风格各异的、充满欧陆风情的别墅群和旅馆，近40种娱乐项目；供500多人聚会的会议中心及10多个中小会议室；别具特色亲子菜园，提供游人亲自下田摘野菜、施肥、松土、浇水等一系列劳动，不仅使游人乐在其中，而且教乐结合，寓教于乐，
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