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文征明(公元1470——1559年),明代著名书画家,长洲(今江苏吴县)人,号衡山居士,与当时的祝允明、唐寅、徐祯卿合称为吴中四才子。他的书法以行书和小楷为最佳。现存大同市博物馆碑廊的《太湖诗碑》是他晚年的力作。 《太湖诗碑》高1.77米,宽0.9米,碑阳和碑阴各刻文征明自作自书的七言律诗一首。每面刻六行,每行十至十三字,为大字行书。字径大者25厘米,小者10厘米。碑阳为《太湖》诗,碑阴为《涵村道中》。 文征明一生并未来过大同,为什么他的诗会刻在这......[查看详情]
除北魏碑刻外,大同存世的历代碑铭还有很多。近年来陆续出土的唐代墓志铭中不乏书刻俱佳的精品;善化寺内南宋朱弁撰文、孔固书丹的《大金西京大普恩寺重修大殿记》,和同它比肩而立的金代大文学家、书法家党怀英篆额的《大金西京普恩寺再修释迦如来成道碑铭并序》,都是形制宏大、书法精美的佳作;明清以来的碑碣随处可见,不以书法名世的明代天启年间户部分司吴伯与所书的《游石佛寺铭》和《礼观音堂有序铭》,风骨爽爽,光彩照人。 易系辞碑是宋代大理学家朱熹(公元1130至1200年......[查看详情]
处在与梦山顶相连的一块山头平面上。据说,在古时,这里周围森林茂盛,竹翠松苍,四季浓绿,簇拥着这一块高突的石质矿地。罕王刘护隐居梦山时,常同其母氏(“梦娘娘”)等来此望月。后来,人们为了纪念罕王,就把这里称“望月坪”。现在坪中,建了一个高九米的“望月楼”。夜登此楼,东望月出于南昌城畔,但见万千电灯闪烁于天海之中,拥着一轮飞镜徐徐上升,有如“银汉无声转玉盘”;西瞰星影于梦山水库,只见落天星斗洒于湖底,天上地下交相辉映,宛似“人在蓬莱仙境中”,幽难言状。
很少有人知道:江西省第一条公路是哪一条?它建成于哪一年?这条路就是从九江至庐山北麓莲花洞的九莲公路,它全长11公里,于1910年完工。九莲公路连着通往牯岭街的山道——莲牯路。半个世纪的岁月里,莲牯路是人们上庐山的主要山道。随着社会的变迁,交通事业的发展,登山公路的修建,不仅“九莲公路”这路名被人们遗忘了,“莲牯路”的名字也被人忘记,倒是莲牯路中段那一段叫好汉坡的山道,却时时被人提起。“好汉坡”这名称带点刺激性,又具有诱惑力,时间长了,人们便忘了莲牯路的正名......[查看详情]
在梦山最高峰顶上。庙祀三王偶像,正中为罕刘护,左为其舅英毅王罗铿,右为其弟广顺王。庙前下方五十米处有石刻把门将军何唐、李发二人石像。何、李均为罕王当时之裨将。唯原庙较小,明嘉靖年间于此扩大改建,并筑围墙,请同治年又行修理,于庙右侧建前后两重,后又屡有修建。千余年来,朝拜者甚众,香火终年不绝。
在罕王峰下东半山处。泉清彻冷冽,饮之可清心解暑,延年益寿。因此山原为狮子峰,当地人便将此泉名之为“狮子流涎”。庙中僧人取水饮用,终年不竭。此泉水一担较一般水为重,碗盛可堆出几毫米,故又称“梦山仙泉”、“长寿泉”。
位于梦山水库西北的潘沅村边。相传原来有一个庵,从这西去的路要经过一条小溪,人们往来很不便,经常议论想有座桥。一天清早,突然发现不知谁在小溪上架起了一座石桥,令人神奇。后人便称为“神仙桥”。现桥完整,苔痕点翠。
在梦山北方的跑马场边。据说是原来藩沅寨寇所立。上面放置一只大铜钟,为发号报警之用,敲起来声音宏亮远扬。后为罕王军削平了寨寇,立在场上的只剩了由四个石柱构成的钟架。后人称那地方叫“金钟架”。
在山顶罕王庙旁的一片茂密竹林。有一条石径通“罕王庙”与“狮涎泉”、“理妆台”。人入其中,但见翠竹蔽,风鸣如琴。林中幽静娴雅,坐在路旁石凳上,如仙似醉,饶有一番情趣。
紧靠罕王庙后,有座以石条石柱仿木结构的石屋,始建于明代。正室房顶为四坡九脊,用青石板盖顶,梁、柱、斗拱和基均为花岗石。室宽5.7米,进深5.69米,高3.9米,屋内有石柱16根,四周无窗,唯一大门朝西偏南,有台阶数级。1959年,为保护古迹,在屋面用土瓦、青砖护顶,四周加彻砖墙,并定为江西省级文物保护单位。相传唐代进士施肩吾曾在此发现一天然石室,仅可容一人蹲坐,常一坐读,故称施肩吾石室。又传明朱元璋之十六子朱权常来梦山与僧人题诗对名,于罕王庙后将施肩吾石室......[查看详情]
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