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秋风楼在后土庙内。秋风楼在山西万荣县城西古后土祠东隅。 秋风楼上存放汉武帝《秋风辞》碑而得名。秋风楼创建年代不详。汉武帝刘彻曾5次巡幸河东。元鼎四年（公元前113年）刘彻巡视河东祭祀后土庙时，正值晚秋，武帝在汾河舟中欢宴群臣，慷慨高歌，写下了“秋风辞”。 秋风楼是为保存《秋风辞》兴建的。创建年代不详，现存形制结构为明代所建。秋风楼建于汾阴睢上，靠近黄河，因黄河淹没，曾于清代康熙、同治年间重修。现在的秋风楼，系清代同治9年（公元1870年）重建。秋风楼......[查看详情]
位于晋城市东南17公里处，分为古青莲寺和新青莲寺两所。 古青莲寺始建于北齐天保年间，现存正殿3间，南殿3间，正殿中供奉有弥勒佛等6尊彩塑，塑像面容丰满，具有典型的唐代风格。南殿现存彩塑12尊，当中为释迦佛，两侧为文殊普贤二菩萨，这几尊塑像为宋代彩塑中的精品。南殿中还有一通唐代碑刻《硖石寺大隋远法师遗迹图》，极有价值。 新青莲寺距古青莲寺大约500米，始建于唐太和年间，主要有藏经阁、释迦殿、罗汉楼、地藏楼等建筑。藏经殿始建于唐代，是贮藏经文的场所......[查看详情]
栖岩寺塔在山西永济县城西南２０公里中条山巅。北周建德年间建寺，初名灵居寺，隋仁寿元年（公元６０１年）改今名。同年，隋文帝奉送舍于三十州，诏令十月十五日同时起塔，此寺即其中之一。隋、唐时寺况极盛，宋以后各代屡有修葺，于山巅、山腰、山麓分置上中下三寺。抗日战争中寺宇被毁，唯仁寿二年所立舍利塔铭碑及二十六座砖塔尚存。其中唐、五代、宋塔各一座，元塔二座，明、清塔二十一座。除宋塔外，余皆为禅师塔。故大禅师塔唐天宝十三年（公元７５４年）建，圆形实心，总高８米，基座约及......[查看详情]
历山风景区位于恒曲县历山镇，包括自然保护区和原始大森林两部分，以山青水秀、谷幽洞奇而著称。 由于独特的地壳地貌，复杂的地质结构，特殊的地理位置和良好的气候条件造就了历山千余平方公里境内奇峰高耸，峡谷清幽，溶洞成群，高山草甸等“雄、奇、险、俊”的自然山水景观和千姿百态、变化无穷的“云山”、“雾海”景色，构成了历山“山青、水秀、洞奇、石美”的绮丽风光。奇峰、怪石、清涧、溶洞、冰帘并称“五绝”，林涛、山风、冰雪、雾雨、光影、古迹、植物、动物、药材、村庄共名“十胜......[查看详情]
黄河大铁牛位于永济古蒲州城西门外黄河滩上，距普救寺约4华里。这里地处黄河中游，黄河两岸的人们最好通过河上的浮桥往来，然而因为河水汹涌，造好的浮桥常被冲塌，使人们的出行十分不便。为了黄河两岸的交通及贸易往来，唐朝时，又重建了浮桥，并冶铸了这尊“镇河大铁牛”，置于古蒲州城遗址西门外黄河滩上作为护桥之神。 据文献记载，铁牛系唐玄宗李隆基于开元年间（公元724左右）下旨冶铸，工八尊，用以作为维系和坚固长安与河东的交通枢纽、山峡要津——蒲津桥的索缆和桥墩......[查看详情]
去后土祠的N大理由 理由1 后土祠是祭祀土地神的地方 理由2 华夏始祖今何在，山西万荣后土祠 理由3 它作为华夏根祖文化的源头，已越来越显现出其深邃的历史文化内涵。 同程驴友这样评价后土祠 喜欢那些古建筑,很精美很动人,回味无穷 13799nijish里面有秋风楼，有宋真宗的碑刻，还有大殿。历史很悠久。 大卫王位置比较远，但道路条件很好，自驾还是比较方便。里面的建筑非常有特色，特别是秋风楼，尤其值得一看。 zh......[查看详情]
据县志记载，河东书院原占地30余亩，有学田40余亩，座北朝南，沿中轴线向北，前有先门、仪门、讲经堂，堂前台阶上建有卷棚，台下栽松槐，东侧配崇义斋，西侧配远利斋。讲经堂北是五间的退思堂，堂东偏南是左曲房，堂西偏南是右曲房。过退思堂，为四教亭。过四教亭，即为藏书楼。楼上中间是祭祀三晋名贤的神堂，两旁是藏书的房间。藏书楼四周环以池水，名环池，池内种莲，可泛舟而行。环池以北是乱石滩，滩北有九峰山，上建仰止亭。山东名杏坛，山西名桃源。 山旁有砖井，叫源头，山......[查看详情]
合河遗址位于芮城县黄河东岸的合河村附近。为河湖相沉积，东北高西南低，冲沟多作Ｔ字形，与黄河相接。在北起独头北构、南迄洞口南沟的长达13.5公里内，有石器地点十一个，石器分别发现于距地表20多米的红色土之下的砂砾石层和泥灰层中。合河遗址是目前华北地区已发现的最早的一处旧石器文化遗址，由于石器的一定组合特点代表一定的文化性质，故合河遗址被命名为“合河文化”，系省级重点文物保护单位，为国内外考古学术界所瞩目。合河文化上与西侯度文化、下与丁村文化有一定的渊源关系。......[查看详情]
碧落碑在山西新绛县城内龙兴寺。寺始建于唐，原名碧落观。碑在观内，故名。宋太祖寓此，改名龙兴宫，后因僧人占居，又改龙兴寺。碑文书法厅古，行笔精绝，以大篆著名。《山右金石存略》谓，道人祈求刻碑，关门闭目，静坐三日，开门了望，仙鹤双双起舞，碑文宛然刻成。碑高２.２６米，宽１.０３米，厚２１厘米。碑文刻于唐总章三年（公元670年），高祖之子韩王、元嘉、嘉生撰。共计二十一行，每行三十二字，除去空缺，实有六百三十字。内容为韩王、元嘉之子李训、李谊、李撰、李湛等为居母（......[查看详情]
白胎寺又名普代寺。在山西新绛县城西北２０公里光马村西侧。创建年代不详，重修于唐开元十四年（公元７２６年），金大定明昌间重建，元至正五年（１３５５年）局部重葺，明、清 两代又予补修，现存主要建筑有法藏阁、垛楼、释迦殿、后大殿、两厢配殿等。法藏阁三层，金代创修，元代重葺，依土崖建造，宽三间，歇山顶，设勾栏平座，形制壮丽，结构精巧。阁内下层塑观音菩萨及侍者，上层供西方三对圣，元塑。东耳殿供地藏及十殿阎王，两耳殿供药王，为明上正德六年（１５１１年）所作。释迦殿金明......[查看详情]
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