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如同虎丘之于苏州，五亭桥之于扬州一样，八宝亭是宝应的象征。来到宝应，不去八宝亭看一看，那可真是一件令人遗憾的事情呢。 明嘉靖三十年(1551年)，知县岳东升浚得宝河，于河边立碑建亭，纪念真如得宝之事。清道光和民国初两度维修。民国年间，八宝亭作阅览室。50年代, 被占为私宅。1983年于纵棹园内仿原型重建，亭为方形，琉璃瓦屋面，四角攒尖，高5米，周长12米，占地100平方米，由当代著名书法家赵朴初题额。 原亭内明嘉靖三十年残碑及道光、民国年间修亭碑记，亦......[查看详情]
宝应湖位于盐(城)金(湖)公路西不远处,属浅水、封闭型湖泊。据明代《隆庆县志》载：“清水湖在县南，东西长十二里 ， 南北阔十八里，西南连汜光湖；汜光湖在县西南十五里，东西长三十里，南北阔十里，南会津湖，西通洒火湖；洒火湖在县西南四十里，西通衡阳河，东北入汜光湖；津湖在县南六十 里，东通大运河，西北会汜光湖。清水、汜光、洒火、津湖汇合为一，人称宝应湖。”随着地理的变化和区划的调整，如今的宝应湖南连高邮湖，西接金湖县，北会白马湖，总面积约 140平方公里，分......[查看详情]
清水潭旅游度假区高邮清水潭旅游度假区现为生态示范区，江苏省级湿地公园，全国优选旅游项目。总面积13.8平方公里。位于水网纵横、美丽富饶的里下河水乡，地处长江三角洲的江苏省中部高邮市北郊。清水潭旅游度假区西倚淮江公路、京杭运河，与高邮湖隔河相望，东接京沪高速公路，距高邮市区仅十分钟车程，交通极为便利。度假区以“休闲、度假、养生”为主题，致力于打造了一个凸显水乡生态特色和里下河文化内涵的多功能旅游胜地。区内风光旖旎，气候宜人，树木丛生，水草丰美，鱼翔浅底，百鸟......[查看详情]
扬州宋代有“一地三城”之说，分别为宋大城、保祐城、宋夹城。而宋夹城在保祐城和宋大城之间，呈南部略偏东、北部略偏西的狭长方形，至今已有近800多年历史，虽然后来经历战乱等历史因素影响，但城池地貌特征依稀可见。如今的宋夹城考古遗址公园就是在原址上复建的，宋城不再尘封，显出扬州的古老底色。宋夹城遗址公园保持原来宋夹城四面环水的特色，西入口为宋夹城遗址公园主入口，三座城门中，西瓮城门和东瓮城门建有高15米的城楼，北城门外建有一座长147米、宽6米用油桶铺上木板的浮......[查看详情]
纵棹园，位于宝应县城中心叶挺路和安宜路的交汇处，占地68亩，三面环水，典雅清秀， 别具一格。清潘耒《纵棹园记》曰：“水之潴者因以为陂，流者因以为渠，平者为潭，曲者为涧，激而奔者为泉，淳而演迤者为塘、为沼。”纵者，即泛也；棹者，即舟楫也，是文人墨客临波泛舟、修身养性的最佳去处。 清康熙年间，翰林院侍读乔莱因不满仕途污浊，罢官归里后修建了私家园林，取名纵棹园，用以潜心读书，吟诗作画。清代中期，其后人曾捐赠建画川书院。清末民初改为安宜学堂、民众教育馆，后被......[查看详情]
仙鹤寺，伊斯兰教建筑，又名礼拜寺。位于市区南门街，背靠汶河南路，该寺为南宋德佑元年（1275）伊斯兰教创始人穆罕默德第十六世裔孙阿拉伯人普哈丁来扬州传教时募款所建。它与广州怀仁寺、泉州麒麟寺、杭州凤凰寺同为东南沿海地区伊斯兰教的四大名寺，明洪武二十三年（1380）重建。嘉靖二年（1523）商人马道同、住持哈铭重修。清代亦有修建。 在兴建此清真寺时就按鹤的形体从“嘴”到“尾”布局。大门对面原有照壁墙为“鹤嘴”（1958年拆毁）；寺门是仿唐建筑，翘角......[查看详情]
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